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丧失道的本体感受的个体,如何回归道,实现与道合一,亦即“体道”,是庄学的重要论题,也是庄学对老学的重要发展。本文认为庄学描绘了一条体道的路线,并标示出这条路线上的几个重要坐标,这就是从“绝圣”、“弃知”的“破”开始,经由“齐物”、“安化”的“立”以及“心斋”、“坐忘”的超验觉照的内省功夫,最后到达“撄宁”———体道者在应接现实时所应有之态度———的全过程。这是一条“日损”的回归之路。