麻将瘾大的人被称为麻将轱辘子，简称轱辘子。
　　话说一个轱辘子夜战，被警察逮住，另三个轱辘子越窗而逃。警察带走这个笨腿的轱辘子，连夜审讯：“把钱交出来！”“我又没赌，哪来的钱！”“打麻将不带钱有什么意思？”“反正我没赌。”“你再不老实交代，我就用这二条警棍将你的白板屁股打成红中！”“哼，你又没抓住我的把柄（八饼），再说二条我也杠了，你拿什么打我呀！”
　　二人越吵越凶。正当警察要诉诸武力时，只听有人大喊一声：“报停！”原来是派出所所长成功地办了个案子，得胜回朝。他批评了警察的粗莽，又斥责轱辘子嗜赌，然后喊叫饿死了饿死了。炊事员闻声，很快端上来一盘清炖鸡：“幺鸡来了！”所长不忍独食，邀来另外三人同享。吃毕，皆轱辘子了。
　　我是1989年春夏之交学会打麻将的。
　　我曾发誓不染此好，且很睥睨有此恶习的男男女女。但当时，麻将以秋风扫落叶之势，席卷了我周围的每一个角落。我读书写作常被爆豆似的洗牌声搅乱；加之几个好友把麻将吹得神乎其神，说它如何魅力无穷如何变幻莫测，说我不玩麻将便是赶不上潮流，说不会玩麻将只算是享受了一半人生，说许多伟人文豪都打麻将你又算老几咧！经不住诱惑，我便下水了，一夜就掌握了规则，还赢了三块钱，实在高兴得够呛。
　　可是后来，基本没赢过。麻将的神秘正在于此：先给你点甜头拉你下水，然后再一滴一滴地剥削你，所以轱辘子们给我取了俩绰号：老送，菜牛。咱是菜，任人吃；咱是牛，任人宰。我当然不服输，时刻幻想着力挽狂澜一回，结果仍是菜牛一头。后来我也不贪了，只求能和一把，便来了个十拿九稳的停张—单吊幺饼。可是，好像幺饼是个金元宝，谁也舍不得往出打。我只好耐心等待。等到后来，对家“啪”地揭起一张炸弹！洗牌时发现，那三张幺饼龟儿子般藏在最后的四摞牌中。那天晚上的心情极其败坏，走出门外，仰头一望，一轮幺饼悬在天上啊，可望不可即哟……
　　人是讲精神的灵长类动物。在金钱至上的社会，人的精神难免不变成流浪汉，因为从最本质的意义上讲，金钱并不能使人的精神安抚下来，富翁未必全比乞丐活得自在开心。人有时候就想麻醉自己，酒和麻将恰好扮演了最佳麻醉品。正是这个原因，麻将才成为中国近代史上最早的也是影响最大的“冲出亚洲、走向世界”的产品。
　　人，只有在干两件事时专心致志，一是点钞票，一是搓麻将。用一个轱辘子的话说，搓麻将还能治病，可以小病不吃药、大病不住院，因为打麻将时心思压根不去想病。病这个玩意儿很怪，你不去想它，它还真的不存在了似的。只有美女才能把一个男人拽离麻将桌，只有麻将才能把一个男人从美女身边再拽回来……
　　看来麻将似乎还是有些好处的，要晓得，一件满身罪恶的东西不可能被如此众多的人所喜爱，本身就说明麻将具有伟大的人民性。至于赌，这是个复杂的问题。一个不打麻将的人可能用其他方式赌，可能不用钱赌。用本领与运气赌，用成就与对手赌，用色相与异性赌，用药物与不治之症赌……因为赌是人的天性啊。
　　对于麻将，我的观点是：可小玩此物而不要陷入其中难以自拔。万事都要讲个度字，过则为淫，淫则患疾。凡是能让人上瘾的东西一定是好东西，而好东西你一旦上瘾它就迅速变坏了。比如吗啡，它为病人减轻了多大的痛苦啊，可你无度使用它，它便要你的命。
　　至于我，眼下是不打算戒麻将的。但我有个准则：隔段时间搓一回，且皆为熟友，边搓边聊，怡情悦性。
　　再赘一句：不会麻将的人，千万别学。