【摘 要】
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如同山岳与大海是苍茫的危峰兀立和垂范百世那样,森林是经久不息衍生卉木与翎羽的光年幻化的一张温床。每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,
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如同山岳与大海是苍茫的危峰兀立和垂范百世那样,森林是经久不息衍生卉木与翎羽的光年幻化的一张温床。每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。在这座南方小镇生活的第一年,我找到
As the mountains and the sea are the vast peaks of danger and paradise Baishi, the forest is a hotbed of everlasting derivative of the light of the trees and feathers. Everyone has a forest of their own, maybe we’ve never been there, but it’s always there, there’s always there. Lost people lost, people will meet again. In the first year of life in this southern town, I found it
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<正>1991年11月21—23日,贵州省哲学学会召开以“马克思主义哲学与社会主义”为主题的学术讨论会.60多名哲学理论、宣传、教学工作者与会.现将这次讨论会中的主要观点概述于后:(一)关于马克思主义哲学与社会主义与会者认为,马克思主义哲学是科学社会主义的理论基础,科学社会主义是马克思主义哲学的必然归宿,是马克思主义哲学必然得出的理论结论.因为:马克思主义哲学在劳动发展史中找到了理解全部人类历史的钥匙,科学地
《中国现代化之哲学探讨》(以后简称《探讨》),作为国家科研重点项目的成果,已由人民出版社出版了。这本书是由已故哲学家李秀林同志主持和由李淮春、陈晏清、郭湛等同志共
在错误的路口等待一个人的出现。在秋风渐起的季节期待一场雪事。 地上的泥土说：错。泥土包围的草木说：错上加错。 于是路越来越窄，秋风越来越萧瑟。 用点雨水浇灭心中的热念吧！ 或者，用露珠。用露珠在草尖的滚动，倒映秋色。 这秋色，是金黄的，也是纯白的。是线条复杂的，亦是简洁明了的。 大地打开自己，秋风揽秋凉、揮画笔，在山脉、河流、田野里任性地穿行，皴擦。玉露一点、两点、三点……破，以淡破浓
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10年前,桃源村的杨建民在村东头包了一座荒山。经过他10年的努力,昔日的荒山已变得郁郁葱葱。山上的果木大多到了成熟期,眼见辛苦了这么多年,终于到了收获季节,杨建民真是做
<正> 近10多年来,张江明同志致力于社会主义辩证法问题研究,撰写和主编了多部著作.他的《社会主义辩证法的理论与应用》一书,最近由人民出版社出版了.在今天加快改革开放的步伐,建设有中国特色社会主义的情况下,认真地读一读这部新著,是会有启迪作用的.
晚年毛泽东在辩证法问题上相信“共产党的哲学就是斗争的哲学”,片面地夸大矛盾的斗争性,忽视了矛盾的同一性,因而在一定程度上脱离了作为科学体系的《矛盾论》的思想。但能
不远处，依稀睇见我们去蹦迪时的模样， 鱼贯如刺蕾扎进舞池。缤灯喧响，夜色上膛， 我们精心忍耐。鲜美的发肤灼烫，渴望中 微微绷紧，悄语，倒向音乐的怀。 “别惧怕。” 森黑的教堂中，一遍一遍清点 眼，耳，口，鼻，身，心，意。 玉诀像箭镞，窃窃反光。雨燕翻飞 不停歇，拭亮浑噩春天。 年轻的芸众啊，律动中焕生， 幻梦着恢复荣耀。年轻的芸众 彼此呼喊，谁也听不见。 拚命靠近，谁也看不