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荔枝,堪称万果之王。唐代杜牧诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”唐代白居易的《荔枝图序》赞美荔枝:“壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。”宋代苏东坡在品尝岭南荔枝时,写下了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的诗句。而永春岵山荔枝可谓独步天下,以色、香、味俱佳,闻名遐迩。
宋代泉州郡守、书法家蔡襄,曾到永春第一名山—乐山的“圣泉”为民祈雨。时值暑月,气候酷热,永春乡民采摘一串串红艳艳的乌叶荔枝请他品尝。出生于仙游的蔡襄尝到岵山乌叶荔枝,觉得其味较之兴化荔枝尤佳,且核比花生米还要细小(即焦核);他又发现乌叶荔枝的树冠也比兴化名种“状元红”高大浓绿,不禁拍手叫好,连声称赞。后来,蔡襄就把永春乌叶荔枝列为名种,载入他的专著《荔枝谱》。
小暑过后十日,岵山荔枝就陆续上市。当你看到那艳红惹眼、馨香扑鼻的岵山荔枝,你一定会停车驻足,尝一尝岵山荔枝。在遮天蔽日的荔枝林下,惬意地享受从山川吹来的缕缕凉风,剥开红红的荔枝壳,啖下雪白的荔枝果肉,那种甜蜜由口慢慢滑入五脏六腑,身心愉悦,你真的会飘飘欲仙了。
岵山乌叶荔枝,皮薄核小(百分之九十五是焦核),肉厚汁多,味道清甜,爽滑可口,含有多量的糖分、适度的有机酸及多种维生素等丰富的营养物质,被人们当作滋补品。据李时珍的《本草纲目》记载:“常食荔枝,能补脑健身,治疗瘴疠疔肿,开胃益脾,干制品能补充元气,为产妇及老弱人士的补品。”荔枝的果壳、果核可入药治鼻衄、疗疝气。荔枝除供鲜食以外,还可以焙干、酿酒、入药,或者加工成罐头。荔枝干是一种滋补品,与桂圆干齐名,产妇及老弱人士尤为喜爱。
尝到岵山荔枝,人们自然而然地会想到永春的贤州牧杜昌丁。杜昌丁(上海青浦人),在乾隆年间担任永春首任直隶知州。“手种星丸一二株,桃源从此号名区。成荫十载知能否,留荫他年事有无。也使荒城为胜地,好夸州宅似仙都。青山揖入新斋里,松竹相看总绘图。”这是杜昌丁写的《署中手植荔枝》诗(收录于清乾隆二十二年《永春州志》)。
诗中的“星丸”即荔枝,五代闽国徐夤的《荔枝》诗中有“朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊”。杜昌丁在诗中提到自己亲手种下荔枝树,以“留荫他年”。他当年亲手种植的两株荔枝树,现在仍生长在永春县政府大院内。虽然旧州衙已经荡然无存,但杜知州亲手栽种的两株荔枝树仍然郁郁葱葱,惠及后人。而更使人感动的是杜知州的勤政爱民、廉洁奉公的精神。
杜昌丁自任永春知州至去世为止,前后27年,除其中曾奉使赴滇采铜离任一次,母丧守制离任一次,代理泉州及建宁知府离任三次,其余岁月均为永春操劳,故政成民安,历久而民益亲。乾隆二十六年(公元1761年),杜昌丁卒于永春官邸,囊箧无余财,士民争送赙金以助丧仪。棺柩运归原籍之日,泣奠者盈于道。《永春县志》称赞說:“其廉洁宽厚,深得人心,三百年中,盖无其比。”我想,这种勤政爱民、廉洁奉公的精神比荔枝更红,比荔枝更甜蜜,将永远留在百姓的心中。
岵山荔枝,也是联结海内外永春籍同胞的桥梁和纽带。许多永春籍游子时常择荔香时节返回桑梓,品尝这风味独特的珍果。永春籍著名教育家、诗人梁披云先生,在其《雪庐诗稿》中收录了作于1943年的《荔枝画帧补白》:“冰肌玉骨衬红妆,家在南州山水乡。偶博承恩妃子笑,长教万里马玄黄。”
岵山荔枝,你蕴藏着厚重无比的文化底蕴!
宋代泉州郡守、书法家蔡襄,曾到永春第一名山—乐山的“圣泉”为民祈雨。时值暑月,气候酷热,永春乡民采摘一串串红艳艳的乌叶荔枝请他品尝。出生于仙游的蔡襄尝到岵山乌叶荔枝,觉得其味较之兴化荔枝尤佳,且核比花生米还要细小(即焦核);他又发现乌叶荔枝的树冠也比兴化名种“状元红”高大浓绿,不禁拍手叫好,连声称赞。后来,蔡襄就把永春乌叶荔枝列为名种,载入他的专著《荔枝谱》。
小暑过后十日,岵山荔枝就陆续上市。当你看到那艳红惹眼、馨香扑鼻的岵山荔枝,你一定会停车驻足,尝一尝岵山荔枝。在遮天蔽日的荔枝林下,惬意地享受从山川吹来的缕缕凉风,剥开红红的荔枝壳,啖下雪白的荔枝果肉,那种甜蜜由口慢慢滑入五脏六腑,身心愉悦,你真的会飘飘欲仙了。
岵山乌叶荔枝,皮薄核小(百分之九十五是焦核),肉厚汁多,味道清甜,爽滑可口,含有多量的糖分、适度的有机酸及多种维生素等丰富的营养物质,被人们当作滋补品。据李时珍的《本草纲目》记载:“常食荔枝,能补脑健身,治疗瘴疠疔肿,开胃益脾,干制品能补充元气,为产妇及老弱人士的补品。”荔枝的果壳、果核可入药治鼻衄、疗疝气。荔枝除供鲜食以外,还可以焙干、酿酒、入药,或者加工成罐头。荔枝干是一种滋补品,与桂圆干齐名,产妇及老弱人士尤为喜爱。
尝到岵山荔枝,人们自然而然地会想到永春的贤州牧杜昌丁。杜昌丁(上海青浦人),在乾隆年间担任永春首任直隶知州。“手种星丸一二株,桃源从此号名区。成荫十载知能否,留荫他年事有无。也使荒城为胜地,好夸州宅似仙都。青山揖入新斋里,松竹相看总绘图。”这是杜昌丁写的《署中手植荔枝》诗(收录于清乾隆二十二年《永春州志》)。
诗中的“星丸”即荔枝,五代闽国徐夤的《荔枝》诗中有“朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊”。杜昌丁在诗中提到自己亲手种下荔枝树,以“留荫他年”。他当年亲手种植的两株荔枝树,现在仍生长在永春县政府大院内。虽然旧州衙已经荡然无存,但杜知州亲手栽种的两株荔枝树仍然郁郁葱葱,惠及后人。而更使人感动的是杜知州的勤政爱民、廉洁奉公的精神。
杜昌丁自任永春知州至去世为止,前后27年,除其中曾奉使赴滇采铜离任一次,母丧守制离任一次,代理泉州及建宁知府离任三次,其余岁月均为永春操劳,故政成民安,历久而民益亲。乾隆二十六年(公元1761年),杜昌丁卒于永春官邸,囊箧无余财,士民争送赙金以助丧仪。棺柩运归原籍之日,泣奠者盈于道。《永春县志》称赞說:“其廉洁宽厚,深得人心,三百年中,盖无其比。”我想,这种勤政爱民、廉洁奉公的精神比荔枝更红,比荔枝更甜蜜,将永远留在百姓的心中。
岵山荔枝,也是联结海内外永春籍同胞的桥梁和纽带。许多永春籍游子时常择荔香时节返回桑梓,品尝这风味独特的珍果。永春籍著名教育家、诗人梁披云先生,在其《雪庐诗稿》中收录了作于1943年的《荔枝画帧补白》:“冰肌玉骨衬红妆,家在南州山水乡。偶博承恩妃子笑,长教万里马玄黄。”
岵山荔枝,你蕴藏着厚重无比的文化底蕴!