综合的生活化教学激荡课堂

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  【摘 要】生活是《品德与社会》课堂教学的源头活水。新课程以生活化教学形式为学生的成长开辟了一个新的舞台。通过几年的教学实践,我采用了综合的生活化教学对学生进行品德教育和促进学生社会化发展,并采用了以下几种综合的生活化教学激荡课堂:1.现实与虚拟结合的生活化教学,使课堂逼真2.生成与开放结合的生活化教学,使课堂精彩3.熟悉与陌生结合的生活化教学使课堂丰富4、普遍性与个性化结合的生活化教学,使课堂多彩。
  【关键词】综合;生活化教学;结合;激荡
  《品德与社会》是一门综合性的课程,主导价值是对学生进行品德教育和促进学生社会性发展。从社会性这一意义上来说,《品德与社会》课程的教学重点就是培养学生的生活品质,完善学生的生活状态,提升学生的生活方式和生活质量。我在使用浙教版小学《品德与社会》教材时,逐渐意识到在教学中融入学生丰富的生活体验,巧妙地运用综合的生活化教学,能更有效地引导学生学习有关社会生活的常识,掌握社会生活的规范,感受到生活的美好,并能积极地参与到社会生活中去,快乐而有效地学习,使得《品德与社会》课堂中教师与学生的激情无限。综合的生活化教学改变了过去单一的生活化教学方式,在课程教学中我使用了以下几种综合的生活化教学方式。
  一、现实与虚拟结合的生活化教学
  新课程要求我们关注学生的现实生活,要求我们在教学过程中营造一个属于学生自己的健康积极的、快乐负责的、有爱心有创意的、肯动脑筋的课堂。在教学中要充分考虑到学生的生活实际,以学生的现实生活为教学内容的主要源泉,以密切学生生活的主题活动和游戏为载体,通过学生的体验、感悟、发现、探究和创新,从中获得道德感知,体验情感,提升判断,践履行为。但对于学生只是听说或知道并没有体验到的生活,我们就要凭借先进的教学媒体,用彩色逼真的画面,用情感丰富的音响,将现实与虚拟结合,展示出虚拟的生活画面,充分发挥学生视觉和听觉的作用,促进学生活泼、积极、主动地思考,使《品德与社会》課堂逼真。
  【案例1】《小小安全员》(《品德与社会》第五册)
  师:同学们向父母、亲戚、邻居等作了一些不安全因素的调查,现在请同学们来说说吧。
  生:我妈妈看电视时烧开水,睡着了,水烧干了把水壶也烧着了,妈妈这哪是烧开水,是在烧水壶。
  生:我与邻居小孩玩水枪,枪没水了,邻居小孩跑到河里去装水,掉到河里,还好被一个大人看见,救了上来。
  生:我妈妈烧菜时去接了一个电话,油烧干了,锅起火了,厨房也被烧焦了。
  ……
  师:同学们调查得真仔细,生活中有这么多的不安全因素,你们看是什么原因造成的呢?
  生:都是马虎惹的祸。
  生:都是不小心造成的。
  师:是呀,一个小小的疏忽会给我们的生活造成巨大的伤痛。
  (媒体出示煤气给几个家庭带来的重创的录像,学生谈感受。)
  师:如果我们的现实生活中出现了煤气中毒的事件,你会怎样做呢?
  (媒体虚拟出书上知识窗中的故事,展示小明奶奶在家煤气中毒,应该如何处理的画面。)
  生:我会通风开窗。
  生:我会用湿纸把窗户先砸开,再给奶奶喝水。
  生:不要给奶奶做人工呼吸,掐人中。
  生:我会呼叫96120。
  ……
  案例1中教师将现实生活与虚拟的生活结合,学生对现实生活中出现过的生活进行了充分调查,学生学得主动,明白了生活中要安全就要细心,来不得半点马虎。而煤气中毒事件是不可能人人经历的,教师先用真实的煤气灾难画面,直逼学生的情感,再用虚拟的画面让学生入情入境去学习煤气中毒怎么办?如何冷静去处理?
  二、生成与开放结合的生活化教学
  叶澜教授在她的“新基础教育”理论中早就提出了课堂动态生成的观点:“教师只要是思想上真正地顾及了学生发展的多个方面,顾及了生命活动的多面性和师生共同活动中多种组合和发展方式的可能性,就能发现课堂教学具有生成的特征。”
  新的教学理念下的《品德与社会》教学,应该生成一种开放的教学运行环境,在生成中学习,在开放中搞活。《品德与社会》课应把学生的个人知识,生活世界看成是重要的课程资源,尊重学生的个人发展。学生是鲜活的人,有自己的思想和好奇心,随着教学的深入,学生会出现许多新的想法和各种要求,这就要求我们的课堂从教学中走出来,走向动态的、多元的、开放的生活中去。在课堂中,要求教师学会倾听学生提出的问题发表各自的见解,对学生们有自己创建的见解,甚至是“异端邪说”要在给予辩证的评价和鼓励的同时,通过师生、生生间交流,推进教学过程。每一位学生也在这种开放的教学空间里听取他人的意见,不断丰富自己,打破自己的封闭状态,走出自己的小天地,开阔视野,使《品德与社会》课堂精彩。
  【案例2】《生活处处是课堂》(《品德与社会》第一册)
  (台上同学在进行班级小巧手剪纸比赛,陆续有几个剪好的同学完成走上讲台。此时李文小朋友很快地剪好,正当她想走上讲台时。忽然发现旁边同学叶华怎么也剪不好,急得直跺脚,他便主动去帮忙。)
  看到这情景,教师轻击了一下手,对其他的同学说:“你们看她。”
  (他们在学生的关注下将剪纸完成,走上了讲台。)
  师:你们觉得谁是这场比赛的第一名?
  生(异口同声):李文!
  生1:真正剪纸第一名是王小军,他是第一个剪好走上讲台的。
  师:是呀,这可怎么办呀?第一名该给谁呢?请同学们讨论一下再来决定吧。
  (生四人小组讨论)
  生:其实李文早就剪好,她是因为帮助同学叶华才落后的,所以第一名应该是李文。
  生1:王小军第一个将剪纸拿上讲台,这是事实,不可以改变!   生:李文宁愿自己拿不到第一,也要主动帮助别人,就应该表扬,所以李文是第一。
  生:有一句话叫“友谊第一,比赛第二”李文主动帮助别人,就是友谊第一。
  生1:我看他们应该并列第一。
  师:同学们,正如你们讲的,同学之间的比赛,友谊有时比成绩更重要,我们为李文的乐于助人鼓掌。
  案例2在实施前,教师进行了精心设计,通过学生已有的生活经验了解到学生平时喜欢剪纸,剪纸活动的目的是为使学生的爱好得到充分的展示,当教师捕捉到“李文放弃第一名去帮助叶华,而被王小军获得比赛的第一名。”这一生成性资源时,教师把这一新资源开放,弹性地留给学生讨论“谁是第一名”,在正确方向的学习中形成了新的目标“友谊第一,比赛第二:同学之间应该互相帮助。”
  三、熟悉与陌生的生活结合的生活化教学
  新课程改革的重要特征之一就是面向学生的生活,也就是在课程设计上要面向学生的日常生活环境,面向学生已有的生活经验和未来生活发展的趋势。在教学中引导学生通过自己熟悉的生活体验去激荡教材中的内容,使学生的生活与教材有机地结合起来,再现学生的生活时学生就会变得主动。但是课堂上一味地再现生活是不够的,教学要适应我们这个复杂、多彩的现代社会,让学生融入社会,还要让学生穿行于陌生的生活空间,因此还要让学生接触陌生人,与陌生人交往,处理与陌生人的生活伦理间的关系,是我们《品德与社会》课应该重视的任务。
  【案例3】《爱心天使》教学片断
  师:昨天我们走进了聋哑学校,和聋哑小朋友一起学习、生活。大家像聋哑儿童一样,用手势和老师、同学进行了交流。能说说你当时的感受吗?
  生:我最喜欢上语文课,可是上课时聋哑儿童的发言我听不懂,真急死我了。
  生:我最喜欢唱歌,可是现在唱不出来,实在是太难受了,快要憋死了。
  生:我想要找洗手间,用手势问聋哑小朋友,可是没有人能懂我的意思,急得我直跺脚。
  ……
  师:那么,盲童是怎样生活的呢?你们愿意体验一下他们的生活吗?
  (要求学生用帽子蒙住自己的眼睛,完成拿语文书、削铅笔、写字、整理书包等指令)
  ……
  师:是啊!写字整理书包,对于我们来说这些都是很简单的事,可对盲童来说却是很难。你们只扮演了一回就受不了了,盲童是天天这样的生活啊!他们是多么不容易啊,希望你们积极地投入到手拉手活动中去,做个爱心小天使。
  案例3 中让学生体验了一回盲童的生活,这种平时看似简单的生活,实际上与学生的生活很远,是一种陌生的生活,让学生参观访问、角色扮演、教学游戏等体验盲童的生活,从熟悉的语文课、音乐课中感受到盲人的艰难,在此学生懂得了应该向盲人等身体有残疾的人献出爱心,应该伸出友谊之手帮助他们。
  四、普遍性与个性化结合的生活化教学
  学生的生活是多种多样的,各不相同的。各种家庭,各种社会阶层,各种文化背景,各种地理区域都会导致人们生活的千差万别。老师要将学校、家庭、社会之间通过某种渠道相互沟通,不应当产生巨大的分裂甚至是对立,教学中要求教师通盘考虑,注意加强学生不同领域和不同空间之间的联系,尽量保持学生品德影响的一致性。但学生个体发展是没有统一模式的,因此课堂教学中要充分考虑学生的需要、情感、体验,充分展现学生的自由个性。品德教育的主旨不仅在于体现学生的普遍性,还要在于体现具体的、有个性的主体性。普遍性与个性化结合的生活化教学为《品德与社会》课堂增添了多重色彩。
  【案例4】《诚信真可贵》(《品德与社会》第五册)
  师:今天教师给同学们带来了一个朋友叫皮诺曹。(看录像《木偶奇遇记》)
  师:如果你喜欢以前的皮诺曹,就贴上长鼻子;不喜欢,你就贴上短鼻子。并说说你的理由。
  (学生活动:贴鼻子。大部分学生贴短鼻子。)
  师:我发现很多小朋友贴了短鼻子,能说说为什么吗?
  生∶因为长鼻子代表说谎。不诚实,所以我要贴短鼻子。
  生:贴上长鼻子,别人认为我是个不诚实的孩子,我要贴短鼻子。
  ……
  师:你为什么贴长鼻子呢?
  生1:我喜欢长鼻子。鼻子又高又挺,多好看。所以我要贴长鼻子。我这个长鼻子是不说谎的长鼻子。
  生2:我也喜欢长鼻子,说谎是可以改的。皮诺曹如果不说谎,又是个长鼻子,我才喜欢。
  生3:我发现短鼻子的人也会说谎。
  师:是呀,同学们都喜欢诚实的皮诺曹,不喜欢说谎的皮诺曹,鼻子的长短不能代表什么,但我们要从小做个诚实的孩子,远离说谎的人。
  案例4中学生在学习中都有一个普遍的道德情感,那就是喜欢诚实的人,不喜欢说谎的人,但是对于长鼻子与短鼻子的喜欢却不一样,有的学生认为长鼻子不仅仅是诚实与说谎的意义,还是美与丑的表现,教师关注了学生的现实生活情境,理解了学生面临的生活问题,承认学生的个性,进而有效地引导:鼻子的长短不能代表什么,但我们要从小做个诚实的孩子,远离说谎的人。
  总之,综合的生活化教学要求教师精心设计具有教育性、探索性、创造性的学生生活体验活动为主要形式,以鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践为特征,以实现学生多方面能力全方面提高、发展为核心。
  参考文献:
  [1]《小学德育》杂志,2010年第14期.
  [2]《教育理论与实践》杂志,2011年第6、7、8、9期.
  [3]《放眼生命的成長——品德与生活、品德与社会教学新视野》 广东教育出版社.
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