雅俗皆生活

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  广州白云山能仁寺有一副对联叫:“不俗即神仙,多情乃佛心。”人生有许多事情都是雅俗参半,雅和俗像一枚硬币的两面,我中有你,互相纠结。
  雅生活是分层次的,停留在物质层面的雅,实質上是精致,必须要有强大的物质做基础,醉生梦死,一掷千金,用物质堆砌风雅,这样的雅有点虚弱;其次是闲适,不管穷富,都可以享受生活的乐趣,比如清风朗月,静听花开。花香袅袅,琴音悠悠。孤灯一盏,书香弥漫。所谓闲适,其实就是悠然度平静安好时光,度朴实无华岁月;再次就是智慧,智慧是雅生活的最高境界,这种活法不是一般人能够享受的,为人处世平和大度,是因为有强大的智慧做铺垫,就像孔子所说的:“高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,知而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能暗。”如此种种,不是努力能抵达的,需要悟性和骨子里的厚朴圆融。
  “闲爱孤云静爱僧”“琴拨幽静处,茶煮溪桥边”“掬水月在手,弄花香满意”,这是古人的风雅,这样的生活雅致、闲适、诗意,可是你能拒绝炎炎夏日一杯凉白开的畅快吗?你能拒绝漠漠寒冬一只“汤婆子”的温暖吗?你能拒绝饥肠辘辘时的一只红烧猪蹄的诱惑吗?风流才子唐伯虎曾写过一首诗:“琴棋书画诗酒花,当年件件不离它。而今般般皆交付,柴米油盐酱醋茶。”大雅大俗的转换,让人慨叹和唏嘘。从“琴棋书画诗酒花”的精神层面,转换到“柴米油盐酱醋茶”的物质层面,从空灵转换到琐碎,生活的起承转合往往带有规律,却是芸芸众生最真实的生活画面。
  就像茶,是亦雅亦俗之物。雅人喝出诗意、禅意,悟出人生道理,觉得妙不可言。俗人海饮,不过解渴之物。可是茶还是茶,不曾有分毫的改变,所有茶外延伸出来的美不过是人们强加于茶的美丽外衣,一层一层剥掉,归根结底茶不过是解渴而已。
  有人说俗到极致即为雅。大雅之人也可能嗜好一块臭豆腐,大俗之人也可能在树下闻花香,雅俗不过是一种生活的表象。古人造字很有些意思,“俗”字是由“人”和“谷”组成,人吃五谷,哪能不俗?人可以不说话,但却不能不吃饭,但凡吃五谷杂粮,谁能免俗?只要不低俗、不恶俗、不庸俗,俗一点怕什么?
  (编辑/张金余)
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