2007年12月10日 星期一 阴
　　
　　 今天来自外交部的一位同志拿来几张印章的照片，说他的朋友在国外淘宝买了一方印章，“宣统御览之宝”，长8厘米，宽8厘米，高11厘米，说是故宫有一枚同规格的，只是材质不一样。他认为不可能是皇家的，但不排除可能是皇家正式印章的报批样章，想知道材质是否为田黄石的一种。
　　我仔细观察了一下照片，这方印章呈黄褐色，不是寿山石，应该是用石粉合成的材料。上刻山水、云鹤纹饰，刻工粗糙，没有中国山水画应有的韵味，印文为篆书“宣统御览之宝”六字，刻工也极为拙劣。因此断定其为赝品。
　　 印玺的出现，一般认为是在春秋战国时期。到了汉代，方出现“印章”和“章”的称谓。唐代以后，皇帝的印信称为“宝”，官私印中又出现“记”、“朱记”、“关防”、“图章”等名称。末代皇帝爱新觉罗·溥仪在位时间虽短，但所用印章尤多：“宣统”3方、“宣统御览之宝”1方、“宣统御赏”1方、“宣统御笔”3方、“宣统宸翰”1方、“御笔”1方、“庄敬日强”1方、“无逸斋宝”1方等多达20余方。这些印章大小不一，字体各异，材质贵重，雕刻精细，不同的印章用在不同的场合。其中“宣统”、“宣统御览之宝”、“宣统御赏”、“宣统宸翰”等，多钤盖在书画上，用以赏赐群臣。
　　 民国年间，北京出了一位冠绝一时的刻铜大家，他就是当时琉璃厂同古堂图章墨盒铺的主人张樾丞。溥仪的“宣统御览之宝”、“宣统御笔”、新中国成立后的“中央人民政府”等玺即出自张樾丞之手。张樾丞，名福荫，以字行，河北人。1881年生。民国制印名家。他精熟《六书通》等印典，字体严整规范，适合皇家风范。1909年，为清朝末代皇帝溥仪制作“宣统御笔”、“宣统御览之宝”、“无逸斋精鉴玺”等8枚印，溥仪在不少名画上钤盖过这些印章，现在它们成为鉴定清宫藏画的重要依据。
　　 1949年6月，周恩来将办理国印之事交给了常务委员会副主任陈叔通，最后定由张樾丞接受设计任务，张樾丞以隶、宋、汉篆、秦篆4种字体，刻“中华人民共和国中央人民政府之印”。并根据毛泽东的意见，以宋体刻就国印。
　　 从以上情况看，张樾丞这样的大家是绝不可能刻出像照片上这样的印章的，这方印章应为赝品无疑。
　　
　　


　　2008年1月14日 星期一 阴
　　
　　 今天，有人拿来一件白釉刻花双龙耳瓶。盘口，长颈，上饰弦纹；丰肩，椭圆形腹，平底，肩部饰双龙耳。腹部刻划牡丹纹和蕉叶纹。
　　 白釉双龙耳瓶的器型是在晋朝鸡头壶的基础上发展而来的，并吸收了西域胡瓶的特点。一般造型为盘口，弦纹长颈，椭圆形腹，平底。两只龙柄连接于盘口与瓶肩之上，龙口紧紧衔住盘口，给人以匀称稳重之感，同时亦便于提拿。双龙用手捏塑而成，捏塑痕迹明显，做工自然。颈和肩部划双旋纹，旋纹规整，线条挺括。白釉薄而泛青。施釉不及底，表面有腐蚀痕迹，有细小开片，如鱼子纹。胎体灰白，紧密，打磨精细。底足粘白沙粉。器身棕眼较多，细小，放大镜下清晰可见。龙耳下端通过薄薄的白釉能看见里面胎体的开裂现象。此类器物形成于隋代，盛行于唐代，陕西省博物馆和故宫博物院都有收藏。
　　这件白釉刻花双龙耳瓶，造型似是而非，全然没有唐代的特征，反倒有宋代的特点。刻花是宋代流行的一种装饰技法。此瓶腹部刻划的牡丹纹饰，轮廓线的一侧呈单线，另一侧呈双线，双线由外粗内细的线条组成，这种以复合线组成的刻花又是定窑刻花器的一大特征。所以这件双龙耳瓶造型看起来更像宋代定窑的作品，然而宋代定窑并未见此种造型；再者，这件双龙耳瓶的胎和釉既没有唐代白釉双龙耳瓶的特征也没有宋代定窑的特征。双龙耳瓶的真品，双龙用手捏塑而成，捏塑痕迹明显，做工自然，形象生动，似乎在抢着喝水。而这件白釉刻花双龙耳瓶，双龙形象呆滞，与瓶的结合显得牵强附会，非常不自然。综合上面的各个特征，可以断定这件作品为赝品。（01）