中共十六大的召开引起了世界的广泛关注.各国政党、各国领导人及各界人士纷纷来电来函表示祝贺,通过这些不同语言、内容广泛的贺电(函),中国共产党广具时代特征的政党外交可略见一斑.
党的十六大报告以对当今国际形势和我国国际环境的基本判断和客观分析为依据,提出中国对外工作的四项主张.这四项主张既充分体现了中国一贯的独立自主的和平外交政策,又反映了当今国际形势的新变化,以及中国对外战略的丰富和发展.四项主张相辅相成,有机联系为一体,构成我国对外战略的核心内容.同时,四项主张也反映了中国对外战略的新态势,即更加突出中国外交的主要宗旨,更富于合作精神,进一步增强参与意识,更加务实.
只要稍微留意一下国际理论学术界就不难发现,当今的马克思主义一方面被那些西方政要们、右翼思想家们越来越边缘化,另一方面却日益被人们引入话语的中心.马克思主义在今天还有没有现实意义?马克思主义究竟是一种什么样的思想体系?我们应当如何面对马克思主义?这三个涉及马克思主义的要害问题正是人们经常议论的.
人的社会行为的状况也是判断政治文明类型的标准之一.当一种政治文明属于较高类型的政治文明时,它必然会通过制度设计和制度安排的途径为人的社会行为提供正确的引导,会支持和鼓励那些有益于社会生活健全和社会合作体系的确立的道德行为.如果一种政治文明做不到这一点,那还是属于较低级的政治文明类型.对道德行为的鼓励可以通过授予其主体荣誉的方式来实现.但是,一切鼓励人的道德行为的措施都应当是制度化的,而不是随意性的.
文章就山东兖州兴隆塔地宫出土遗物中的“安葬舍利碑”、鎏金银棺和石函上的图像进行了研究后,指出碑文中所说的于阗法藏法师可能是于闽王族;其赴“西天”取“世尊金顶骨真身舍利”,云游峨眉、五台,并因“恋皇帝化风.不归本处”的时代正值喀喇汗王朝进攻于阗的战争中,碑文中的“西天”可能是指于阗或疏勒等新疆地区。鎏金银棺上的“华严三圣”和阿修罗图像反映了中古于阗佛教的信仰,是受法藏的影响。鎏金银棺、石函上的涅柴经变图和龟兹石窟壁画不完全相同,是依据大乘经典錾刻的,但图像中的“魔王众”值得我们借鉴。