论文部分内容阅读
摘要：民间剪纸艺术是中国汉族最古老的民间艺术之一，它形式多样，流传范围很广，在工艺美术史上取得了令人瞩目的成就。民间剪纸艺术的流传与发展，在很大程度上为中国工艺美术注入了崭新的活力，也丰富了中国传统民间文化的内容，影响着很多相关艺术的进步和发展。本文立足于民间剪纸艺术的根源进行讨论，并结合其发展过程当中的诸多要素进行深入分析，从而探究民间剪纸艺术所折射出的中国文化。
关键词：中国；工艺美术；民间剪纸
中图分类号：J528.1 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）02-206-1
中华文化源远流长，博大精深，在很大程度上影响着民间剪纸艺术的发展和繁荣，因此，对于民间剪纸艺术的赏析是有着现实意义的。伴随着经济全球化的不断发展和社会变革的推进，民间剪纸艺术面临着崭新的挑战和给予，探究民间剪纸艺术，能够在很大程度上提升我国工艺品的市场竞争力。
一、追溯根源
早期的剪纸艺术可以追溯到公元前11世纪，在那个时代，有的人利用树叶来进行剪裁，等到西汉时期，造纸术的出现，使得民间剪纸艺术真正形成。事实上，在早期的剪纸当中，人们注重的是用剪纸来招魂，将其与巫术联系在一起。等到宋代，造纸术已经成熟，纸张的种类也较为繁多，使得民间剪纸艺术得到了一个更好的材料支持，也正是在这个时代，民间剪纸艺术得到了大繁荣和大发展。民间剪纸艺术的鼎盛时期是在明清，无论是灯彩还是扇面，甚至是刺绣，都是利用剪纸作为装饰的基础上进行加工的。如今，民间剪纸艺术依旧广泛地存在于现代人的日常生活当中，尤其是在逢年过节的时候，家家户户张灯结彩，贴上窗花，象征着吉祥如意，人丁兴旺。
二、根植于中华文化之下的民间剪纸艺术
（一）民间剪纸艺术的太极之美
在我国，太极之美讲究的是一种大圆之美，将人的思想观念带入一个较为圆融的境界当中，它能够包含宇宙中的万象和生命的源泉，这是一种极为和谐的图景，天下万美皆有此出。在这种审美观念的影响之下，我们民间剪纸艺术也颇为讲求圆融。太极之美当中，变圆为方，实质上是方中带圆，圆中有方，方圆之间蕴含着天地的大道理。除此之外，中国传统文化当中极其讲究阴阳之间的协调关系，因此，我们可以清楚地看到在很多地方民间剪纸艺术当中，展现了方和圆之间的融合关系，既向人们展现了一种外在美，又折射出中华文化太极之美的内涵。
（二）民间剪纸艺术的对称之美
这里所说的对称主要强调的是形状方面的，在中国古代传统思想当中，对于对称有着较高的推崇，这也是中华民族追求平衡的一种表现。追随历史长河，我们可以看到，无论是帝王将相的宫殿，还是文人墨客的诗词歌赋都能够体现出对称的概念，当然，这也深深地影响到民间剪纸艺术。
众所周知，民间剪纸艺术所寄托的是人们对于美好生活的一种期盼，在过年的时候，家家户户都会贴上窗花，为家里带来祥和之气，在新欢的时候，新房中也会贴上“喜”字，这个字本身就有一定的对称性在其中，寓意着好事成双。事实上，对称之美在民间剪纸艺术当中是极其常见的，并且经历了长久发展，这门艺术已经将对称之美延伸到多个领域当中，不仅体现了剪纸艺术的外在平衡质感，也内涵上赋予了美好的寄托。
（三）民间剪纸艺术的寓意之美
中国民间剪纸艺术是自己自足的小农经济的产物，它在农业社会的民众之中产生，又在民众之中得到传扬和发展，最终成为乡土文化的重要表现形态。另外，民间剪纸所表现出来的丰富多彩的形式，使得原本平淡无奇的民俗生活增添了几分富丽堂皇的色彩，也使得剪纸艺术和民俗文化紧密联系在一起。
三、民间剪纸艺术的发展趋势
伴随着我国经济的不断发展，人们的生产生活都发生了翻天覆地的变化，民间剪纸艺术本身就来源于农村地区，在城市化进程的过程当中，农村区域的范围越来越少，民间剪纸艺术的发展面临着危机。并且当今社会越来越多的人受到外来文化的影响，在审美追求方面也发生了一定的变化，使剪纸的民俗应用范围在不断变小。从另一个角度来看，我国在发展政治和经济的同時，应当注重文化软实力的重要意义所在，现阶段，很多专家和学者都提倡民族文化的崛起。目前，很多种类的传统文化和民族艺术都得到了政府的大力保护，民间剪纸艺术作为我国民俗艺术的重要标志，赢得了很多外国人的关注，我们有必要抓住这个契机，大力发展这门艺术，使其能够走向世界，带动中华文化的崛起。
四、结语
民间剪纸艺术是中华传统文化长远发展的重要产物，它折射出了中华文化的博大精深，在一定程度上促进了现代工艺美术的发展。民间剪纸艺术所依靠的工具是一把小剪刀，但是却能够剪出祝福与希望，将喜庆和祥和带给每一个人，我们应当为民间剪纸艺术的发展创造良好的环境，使其能够引领中国工艺美术走向世界。
参考文献：
[1]付兴鹏.剪纸的“意喻性”在现代设计领域中的应用研究[J].考试周刊，2011，（15）.
[2]苗琳.大道至简——“留白”手法在设计探索中的美[J].大众文艺，2011，（03）.
[3]何红一.我国南方民间剪纸的历史、现状与保护策略[J].中南民族大学学报（人文社会科学版），2005，（04）.
[4]邱红.苗族民间剪纸纹样的文化意蕴及社会功能[J].中南民族大学学报（人文社会科学版），2006，（06）.
[5]何红一.我国南方民间剪纸的文化生态环境[J].中南民族大学学报（人文社会科学版），2004，（06）.
作者简介：
朱烨，女，安徽阜阳人，毕业于安徽阜阳师范学院美术学院，现在安徽省阜阳市开源剪纸艺术公司从事艺术创作。
关键词：中国；工艺美术；民间剪纸
中图分类号：J528.1 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2014）02-206-1
中华文化源远流长，博大精深，在很大程度上影响着民间剪纸艺术的发展和繁荣，因此，对于民间剪纸艺术的赏析是有着现实意义的。伴随着经济全球化的不断发展和社会变革的推进，民间剪纸艺术面临着崭新的挑战和给予，探究民间剪纸艺术，能够在很大程度上提升我国工艺品的市场竞争力。
一、追溯根源
早期的剪纸艺术可以追溯到公元前11世纪，在那个时代，有的人利用树叶来进行剪裁，等到西汉时期，造纸术的出现，使得民间剪纸艺术真正形成。事实上，在早期的剪纸当中，人们注重的是用剪纸来招魂，将其与巫术联系在一起。等到宋代，造纸术已经成熟，纸张的种类也较为繁多，使得民间剪纸艺术得到了一个更好的材料支持，也正是在这个时代，民间剪纸艺术得到了大繁荣和大发展。民间剪纸艺术的鼎盛时期是在明清，无论是灯彩还是扇面，甚至是刺绣，都是利用剪纸作为装饰的基础上进行加工的。如今，民间剪纸艺术依旧广泛地存在于现代人的日常生活当中，尤其是在逢年过节的时候，家家户户张灯结彩，贴上窗花，象征着吉祥如意，人丁兴旺。
二、根植于中华文化之下的民间剪纸艺术
（一）民间剪纸艺术的太极之美
在我国，太极之美讲究的是一种大圆之美，将人的思想观念带入一个较为圆融的境界当中，它能够包含宇宙中的万象和生命的源泉，这是一种极为和谐的图景，天下万美皆有此出。在这种审美观念的影响之下，我们民间剪纸艺术也颇为讲求圆融。太极之美当中，变圆为方，实质上是方中带圆，圆中有方，方圆之间蕴含着天地的大道理。除此之外，中国传统文化当中极其讲究阴阳之间的协调关系，因此，我们可以清楚地看到在很多地方民间剪纸艺术当中，展现了方和圆之间的融合关系，既向人们展现了一种外在美，又折射出中华文化太极之美的内涵。
（二）民间剪纸艺术的对称之美
这里所说的对称主要强调的是形状方面的，在中国古代传统思想当中，对于对称有着较高的推崇，这也是中华民族追求平衡的一种表现。追随历史长河，我们可以看到，无论是帝王将相的宫殿，还是文人墨客的诗词歌赋都能够体现出对称的概念，当然，这也深深地影响到民间剪纸艺术。
众所周知，民间剪纸艺术所寄托的是人们对于美好生活的一种期盼，在过年的时候，家家户户都会贴上窗花，为家里带来祥和之气，在新欢的时候，新房中也会贴上“喜”字，这个字本身就有一定的对称性在其中，寓意着好事成双。事实上，对称之美在民间剪纸艺术当中是极其常见的，并且经历了长久发展，这门艺术已经将对称之美延伸到多个领域当中，不仅体现了剪纸艺术的外在平衡质感，也内涵上赋予了美好的寄托。
（三）民间剪纸艺术的寓意之美
中国民间剪纸艺术是自己自足的小农经济的产物，它在农业社会的民众之中产生，又在民众之中得到传扬和发展，最终成为乡土文化的重要表现形态。另外，民间剪纸所表现出来的丰富多彩的形式，使得原本平淡无奇的民俗生活增添了几分富丽堂皇的色彩，也使得剪纸艺术和民俗文化紧密联系在一起。
三、民间剪纸艺术的发展趋势
伴随着我国经济的不断发展，人们的生产生活都发生了翻天覆地的变化，民间剪纸艺术本身就来源于农村地区，在城市化进程的过程当中，农村区域的范围越来越少，民间剪纸艺术的发展面临着危机。并且当今社会越来越多的人受到外来文化的影响，在审美追求方面也发生了一定的变化，使剪纸的民俗应用范围在不断变小。从另一个角度来看，我国在发展政治和经济的同時，应当注重文化软实力的重要意义所在，现阶段，很多专家和学者都提倡民族文化的崛起。目前，很多种类的传统文化和民族艺术都得到了政府的大力保护，民间剪纸艺术作为我国民俗艺术的重要标志，赢得了很多外国人的关注，我们有必要抓住这个契机，大力发展这门艺术，使其能够走向世界，带动中华文化的崛起。
四、结语
民间剪纸艺术是中华传统文化长远发展的重要产物，它折射出了中华文化的博大精深，在一定程度上促进了现代工艺美术的发展。民间剪纸艺术所依靠的工具是一把小剪刀，但是却能够剪出祝福与希望，将喜庆和祥和带给每一个人，我们应当为民间剪纸艺术的发展创造良好的环境，使其能够引领中国工艺美术走向世界。
参考文献：
[1]付兴鹏.剪纸的“意喻性”在现代设计领域中的应用研究[J].考试周刊，2011，（15）.
[2]苗琳.大道至简——“留白”手法在设计探索中的美[J].大众文艺，2011，（03）.
[3]何红一.我国南方民间剪纸的历史、现状与保护策略[J].中南民族大学学报（人文社会科学版），2005，（04）.
[4]邱红.苗族民间剪纸纹样的文化意蕴及社会功能[J].中南民族大学学报（人文社会科学版），2006，（06）.
[5]何红一.我国南方民间剪纸的文化生态环境[J].中南民族大学学报（人文社会科学版），2004，（06）.
作者简介：
朱烨，女，安徽阜阳人，毕业于安徽阜阳师范学院美术学院，现在安徽省阜阳市开源剪纸艺术公司从事艺术创作。