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太虚大师从佛法中探讨人类苦难解决方案的同时，既完成了对自己人生苦难的超越，又促成了中国佛教契理契机的发展。他认为，“知识的偏蔽”，即对科学的信仰、崇拜和盲从，导致了各种痛苦。他指出，唯有发挥佛教的要义，才能将人们从各种苦难之中超脱出来。20世纪前半叶，日本的侵略给中国人民造成了极大的痛苦，他与全国人民一起，投身到轰轰烈烈的抗日救亡运动之中。他将建设人间净土的设想作为他终极解决人间痛苦的总方案。太虚大师在20世纪前半叶对痛苦的体验和超越，是人类思想情感发展历程中一笔非常宝贵的精神财富。