劉師培變節自述及詩旨發覆:以新發現《與章太炎書》爲中心

来源 :中华文史论丛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dddnnn111111
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《亞細亞報》(北京)所載《劉申叔與章太炎書》,爲劉師培1912年3月寫給章太炎的信札,尚未爲學界所知。這是他唯一一次以當事人立場,反駁"變節"説,爲個人清白作辯護的重要文件。信札中劉氏承認了1908年初曾接受端方資助,但堅決否認曾做過刺探革命情報,告密清廷的舉動,並指出入端方幕府是出於無奈,且受到監視和挾持,雖曾計劃逃離,而終未成功。這些信息都爲進一步研究劉師培及其變節提供了新的線索。爲了證實所言非虚,劉師培在信中還舉出所刊《左盦詩》爲證,據此則又可進行詩史互證,印證信件内容的真實性,抉發其變節後的幽
其他文献
党的十九大以来,为推动习近平新时代中国特色社会主义思想更加深入人心,进一步加强改进农村基层宣传思想文化工作和精神文明建设,打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群
《蘇莫者》是一支起源於天竺,由林邑僧佛哲從南海傳入日本的東南亞樂曲。從10世紀起,此曲編屬唐樂盤涉調,用於佛寺塔供養,由大阪四天王寺舞人傳承。關於其來歷有多種傳説,乃
《宋史》卷三八一《吴表臣傳》載:"以病請補外,以直秘閣知信州。紹興元年,召爲勳郎中,遷左司。……除左司諫。"按,"司勳郎中"《建炎以來繫年要録》(下簡稱《要録》)作"司勳員
为积极响应党中央对"课程思政建设"的号召,各高校专业课程建设的探索逐渐提上日程,如何将专业知识和思想政治教育有机结合成为每一位教师需要思考的新问题。本文以南京传媒学
吏卒、黔首與徒隸,是秦對其所統治人民的身分劃分。"吏卒"包括吏與卒:"吏"分爲長吏與少吏,"卒"分爲屯戍、求盜等;吏、卒在任職、服役期間,均由國家發放稟食,長吏且得享秩禄。
耶律楚材在隨成吉思汗西征途中作成"西征庚午元曆",設立名爲"里差"的地方時改正。"里差"並非來源於西方地理經度,而是由耶律楚材通過觀測月食,估計時間、空間差異,獨立構擬的
李含光是唐代著名高道,利用《茅山志》保存的碑文、敕書和表奏可以較爲詳細地勾勒其生平和事業。生平可分爲開元、天寶、肅代之時三個階段,而他人生最重要的時刻是天寶七載被
泛媒体时代的到来,使得重视口语传播课程的教学,加强口语实践能力的培养成为播音专业的共识。从广州大学的教学实践来看,通过整合社会资源,突破各种限制,打造新型课程平台,创
東坡手稿在蘇軾去世後二十年間被編入補遺"東坡六集(七集)"的《東坡外集》,其中收録詞四卷是現存最早東坡詞集,成書時間早於今存東坡詞最早三種文獻(傅幹注本、曾慥本、元延
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视学校体育、美育工作,作出一系列重大决策部署。影视作为一门综合性艺术,兼具艺术性、知识性、趣味性等价值特征,开展影视