“北宋汝窑被发现”消息的发表，考古业内人士为之振奋，证实了中国陶瓷史上一段千古之谜终于被破解。在历经几辈考古学家长期的苦苦寻找，终于在河南省宝丰县境内，一个名叫“清凉寺”的偏僻小村，找到了压在民房下数米深的汝窑遗址。
　　
　　第一节　汝窑历史
　　
　　汝窑窑火仅仅燃烧了二十几年，就因战乱而消失了，而汝瓷的所有谜团，就像这神秘的器物一样，或埋入地下，或湮灭人间。
　　把矿石、泥土与火，通过一座古老而神秘的窑场，能够化为晶莹剔透、如冰似玉的珍宝，而且备受北宋皇帝的偏爱和赞赏，这就是“汝瓷”。北宋时期，由于汝瓷只能供给宫廷使用，严禁流入民间，所以汝瓷存世稀少。弥足珍贵的汝瓷，千百年来始终成为陶瓷界注目的焦点，也是国内外藏家争相收藏的珍品，在民间则传有“纵有家财万贯，不抵汝瓷一件”的说法。在中国众多的陶瓷种类中，汝瓷是传世品保存最少的一种瓷，据专家统计，目前全世界传世的汝瓷不足80件。
　　2000年6月，河南省宝丰县非常偏僻的清凉寺小村，突然热闹起来，大批的考古工作者及文物贩子几乎同时来到了这里。吸引人们到这小村的原因，就是在一户村民居住的房屋下面，考古工作者有了一个惊人的发现：这里出土了一批千年难得一见的宝物——天青釉色碎瓷片。
　　人们为什么要不惜一切代价找到它，这些破碎的小瓷片里又隐藏着什么秘密呢?
　　在宋代有“汝窑、官窑、钧窑、哥窑、定窑”五大名窑之说。名列之首的汝窑，因地处河南古汝州而得名，在中国陶瓷史上有“青瓷之首，汝窑为魁”之誉。这些专为北宋宫廷烧造的御用瓷器即“汝官瓷”，简稱“汝瓷”。
　　汝瓷之所以被称为五窑之魁，就在于独特的天青釉，汝窑的这种瓷釉颜色，应该说在北宋时期达到了最高峰，直到目前还没有发现比汝窑的天青釉色烧得更好的釉色。为了烧制釉色独特的汝窑瓷，工匠们不惜工本，精选名贵玛瑙入釉，使其工艺更加精湛，最终使汝瓷呈现出“汁如堆脂、面若美玉、莹润纯净、素雅高贵”的皇家之气。
　　因此，历代皇帝都把汝瓷视为吉祥之物，镇宫之宝。南宋文献中有这样的记载：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御拣退，方可出卖，近尤难得”。这些文献记载证明了汝官瓷在南宋初期时就已经十分珍贵，到了元、明、清各朝代，更是深藏宫中，直至清代末期八国联军侵占北京，汝瓷才流出宫外。
　　几百年来，汝瓷可谓弥足珍贵，有价难求。自有拍卖史以来，拍卖汝窑瓷器仅有两次，一是在1992年，散失于民间的一件直径为8厘米的北宋汝窑瓷盘在美国纽约拍卖时，成交价为154万美元；二是在香港的一次拍卖中，一件宋汝窑三牺尊，以5000万港元易主。
　　
　　第二节　汝窑寻觅
　　
　　由于文献记载不详，实物传世极少，烧造汝瓷的汝窑究竟在哪里?它是如何烧造的?这些问题一直困扰着考古界、陶瓷界，成为了千古之谜。为破解谜底，无数的古陶瓷专家学者为此呕心呖血。
　　新中国时期，最早对汝窑瓷的寻找是从陈万里先生开始的。1950年，北京故宫博物院的陶瓷专家陈万里先生专程来河南省寻找汝窑。他当时跑遍了河南省的各个地方，如临汝、宝丰、鲁山等，回京后写了一篇文章《汝窑的我见》。而在60年代，又有许多陶瓷专家考察瓷窑产地，当时找到的主要是民窑烧造的那些瓷器，并没有找到汝官窑的任何线索。但“清凉寺到段店，一天进万贯”，一句流传于清凉寺一带的乡间俚语，诉说了这里曾经有过的贸易盛况，引起了来此进行调查的考古人员的注意。
　　20世纪80年代初，一群年轻的考古工作者徒步沿清凉寺到段店一带进行考察，没想到在10公里范围内竟发现了数十座窑址，但是却始终未发现汝窑遗址的任何线索。与此同时，当地一些酷爱汝瓷的民间人士，也以各自的方式，在寻找着有关汝窑遗址的蛛丝马迹。
　　有这么一位老人，家住在宝丰县的大营镇，距清凉寺村不远。小时候也耳闻目睹过这一带有宝藏的传闻，自从进了县文化馆后，就把民间传闻当作一项事业去研究了。当调入陶瓷厂从事专业陶瓷研究工作后，就更加留意从田地里寻来的碎瓷片，还时常不断问自己：“汝官窑会不会就在清凉寺这一带呢?”
　　1985年盛夏的一天，有人告诉他“大营镇清凉寺村有户人家的红薯窖塌了，露出了一件瓷器”。当得知此消息后，马上赶往清凉寺村。
　　到现场一看，大吃一惊。那件东西猛然一见，就有一种雾光效应，虽然这个雾光效应在很短时间内就消失了，但是这件东西跟过去看到的不一样，经仔细观察，这可能就是梦寐以求的汝窑瓷器!他毫不犹豫地借了600元钱，买下了这件从未见过的瓷器。但是，到底是否真是汝窑瓷器?如果是，哪是官窑还是民窑呢?
　　1986年机会来了，因工作需要参加了在西安召开的中国古陶瓷研究会，他带上从清凉寺出土的那件瓷器和种种疑惑，找到了当时著名古陶瓷专家、上海博物馆的汪庆正副馆长。
　　一年后，老人意外地接到了一封从上海博物馆寄来的信件。信上说，希望他能够拿着那件瓷器到上海来，与上海博物馆的馆藏汝瓷进行对照鉴别。当从清凉寺出土的那件瓷器，在与馆藏汝瓷对照鉴别完后，汪庆正副馆长就郑重地说起了收购这件汝瓷的事情。汪副馆长说这件汝瓷洗就是国家珍贵文物，应当献给国家。老人问道你能肯定?答复是肯定的。原来汪副馆长回到上海以后，早已就派专家到清凉寺去调查了。捐献后，上海博物馆给老人颁发了国家文物局的奖状，并发给了5500元奖金。据说老人当年花了600元钱买下的这个汝瓷洗，现在的价值近千万美金。
　　1987年5月，上海博物馆依据在清凉寺采集到(同传世汝窑瓷器数据完全相同)的46块碎瓷片与捐献的汝瓷洗，首次向世人宣布了汝官窑的发现。
　　1987年10月份，河南省文物考古研究所为找到汝窑所在地，揭开它神秘的釉料配方和烧造工艺，开始对宝丰县清凉寺进行了第一次试掘。当时开了两个探方，发现有11件比较完整的、可以复原的汝窑瓷器。此时，这就证实了宝丰清凉寺就是汝窑的产地。在随后两年的发掘中，考古队尽管也发现了一些汝窑碎瓷片，但是，发现的大部分还是民窑的产品，并不是汝官窑。
　　1998年初，10年后考古队对清凉寺窑址，又进行了第4次重点发掘。先后发现了4座烧制民用青瓷的窑炉，也找到了汝窑瓷器的单独烧造区，在此之前发现的多是混烧窑炉。但是，最为关键的汝官窑瓷器的中心烧造区，一直扑朔迷离。
　　1999年，在发掘的间隙中间，清凉寺的一个村民在村内挖地窖，在地窖里面出土了一些瓷片。专家们敏锐感觉到这个情况非常重要，迅速上报请示国家文物局继续开挖探方。经批准，在此做了试掘，终于发现真正的汝窑的中心烧造区，应该是在清凉寺村内。
　　当时考古队仅仅是在村外的小道上，或者是在村民的院内进行了局部的钻探，但还不敢肯定这里就是汝窑烧造区。毕竟已具有积累50年考古经验的专家们，对这次挖掘还是充满信心的。因此，考古队最后下决心，报请当地政府搬迁了部分村民。
　　2000年6月，河南省考古研究所组织精干人力，在当地政府的密切配合下，进行了第6次考古发掘，经过近半年多的发掘，终于有了惊人的发现。
　　毫无疑问，宝丰县的清凉寺村就是半个世纪以来，考古学家一直苦苦寻觅的北宋汝官窑瓷器的中心烧造区。这次发掘，共发现了窑炉19座，作坊2处，以及水井、灰坑、过滤池、沉淀池等重要遗迹。这里的汝官窑遗址，经探定大约有25万平方米，几乎全在清凉寺村内。这次发掘，弥补了长期以来研究汝窑瓷器不见窑址和实物标本缺乏的遗憾，窑址中出土的遗物之丰富，也是历年来发掘所没有见过的。