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仰望星空与脚踏实地
一考生
尊敬的墨子:
这是两千年后一个学生写给你的信。我不知为何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我第一次与你“邂逅”。但第一次的感觉似乎并不美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。
但终究,我没有放下这本书,而是日益被它所吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中每一个字都散发着一股奇特的稻香,于是每每书页翻动,我便仿佛回到了那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于,我很快望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态出现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是这般坚实、不屈。
我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是要切实地为乱世开出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地,因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸、虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!
黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为九州五岳点燃永不熄灭的火焰!
人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,在仰望星空的时候也不能忘了脚踏实地,为他人、为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
你的崇拜者
2010年6月7日
[点评]高远的立意、独特的选材、斐然的文采,使这篇作文被阅卷教师争相传阅,最后获评满分。由于文体创新在考场上已不能吸引过多眼球,书信体作文要脱颖而出其实并非易事。本文突出的亮点是材料与众不同,相比孔子、庄子,由墨子入题,更具新鲜感。更可取的是,文章在与墨子的倾心交谈中,清晰地表现了对墨子思想的认识过程,由衷地传达了对墨子其人“眼望星空,脚踏大地,奔走于大地”的崇仰之情;“在这浮夸、虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力”等语句,还揭示出今天我们仍需要“墨子”精神。文章扣题紧密,解读精准,有关墨子的事迹、名言信手拈来,语言表达则优美顺畅,比如“书中每一个字都散发着一股奇特的稻香”,比如“原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地”,比如“就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为九州五岳点燃永不熄灭的火焰”,再比如收尾段,都形象生动且注意融情入文。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起,人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻,人类与星空的距离再次缩短。这一切,都是从抬头仰望星空开始的。然而,如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索,如果没有每一个精细数据的累积,人们终究也只能是“仰望”而已。
一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。
排除外部条件,有志与力而又不随以怠者,方能到达最终的目的地。在我看来,“志”即仰望星空,是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地,是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯,被人称作“黑珍珠”,是位出色的政治家。然而她成功的开始,却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话——“我以后一定要进到里面去!”从此,梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话:“就算我们失去了一切,我们还有一个安徒生。”而这样一位童话大师的诞生,最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板,踏上成功旅途的。
一切,从仰望星空开始。
然而,赖斯如果没有在树立理想后认真并且有规划、有方向地努力,她的那句话也只能随风飘散;安徒生如果没有在遇到困难时不懈努力,如果没有在遭人白眼时执著坚持,也无法成就属于他的童话,最终也只能是一个鞋匠而已。
一切,由脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功,开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作,开始于他走向民间,饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功,由他见到的每一个身影累积,由他听闻的每一个故事累积,由他对生活的观察和对内心的反思累积,最终成就了《人间喜剧》。
牛顿的成功,也不仅是因为他站在巨人的肩膀上,更是因为他对科学的执著,因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后,开启电气时代的爱迪生总结的真理:天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始,从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地,即树立梦想的开始与实现梦想的过程,二者有先后,却很难说谁更重要。毕竟马克思、周恩来总理、撒切尔夫人……几乎所有的成功者和伟大的人物都完整地经历了这两个过程。
一切的一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀,还要切实地一下一下扇动,才能最终到达梦想的彼岸。
[点评]此文写得规范而成熟。首先,作者对“仰望星空”“脚踏实地”两个概念的理解,对二者关系的把握,可以说是准确而到位。“在我看来,‘志’即仰望星空,是树立梦想的开始;‘力’和‘不随以怠’便是脚踏实地,是实现梦想的过程”,这是作者结合《游褒禅山记》中的名句对题目关键词含义作出的界定;两者关系的表述更为简练——“一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现”。其次,围绕中心论点,作者“删繁就简三秋树”,采用直截明了的结构方式,结合古今中外大量名人事例,以及登月、发现号登陆火星等材料进行论证,每一则例证都既扣“仰望星空”又合“脚踏实地”。篇末的归结也有特色——“拥有一双梦想的翅膀,还要切实地一下一下扇动,才能最终到达梦想的彼岸”,表达有诗意,很耐读。综观全篇,观点鲜明,脉络分明,材料丰富,说理充分,作者的写作功底令人赞赏。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
仰望星空,需要“上九天揽月,下五洋捉鳖”的豪气,需要“天生我材必有用”的信心,需要“我少年中国与天不老,我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地,则讲求“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的坚持。唯有将二者结合,方能从容前行,走向成功。
仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球,以失败告终;拿破仑怀揣征服欧洲的野心,最终倒在了滑铁卢战役中;日本企图三个月内灭亡中国,却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大,而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心,正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力,有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见,仰望星空要以脚踏实地为保障,我们不仅要抬起头,将自己的希冀寄托在漫天的星辰中,也要保证自己能够立足于这坚实的土地,将自己一步步的足迹印在通往成功的道路上。
脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择?为何众多大学生在毕业后失去方向,碌碌无为?为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”?难道是他们荒废学业、虚度光阴?其实不然。只是他们过于执著于埋头苦干,而不曾抬眼去注视那广袤的星空,不曾去想象天外的世界,更不曾将自己的理想化作一颗星,点缀在未知的天际。故而,脚踏实地要以仰望星空为前提,人只有有了目标、有了理想,才不致在无垠的大海中迷失航向;人也只有有了目标、有了理想,才不致在各种困难面前轻易倒下,才有了继续前行的动力和支撑。
由此看来,仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空,追求“鹰隼试翼,风尘翕张;奇花出胎,矞矞皇皇”般的壮阔,须具备脚踏实地的毅力和恒心;我欲脚踏实地,追求“锲而不舍,金石可镂”的境界,则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行,方可成就理想,走向成功。
温总理曾对青年人寄予殷切期望,期望我们能够仰望星空,因为国家需要能仰望星空的人。而我要说,国家也需要甘于脚踏实地的人。
我们敢于喊出那句“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,同时,我们也有此毅力和决心,脚踏实地地将其化为现实。
[点评]这是一篇引证、例证俱佳的优秀之作。从引证看,涉及面广,引得贴切、有效,可见作者知识积淀是很丰富的;从例证看,以反面事例为主,又注意正反结合,既有名人事例,也有“高中生们报志愿时苦于大学专业的选择”这样具有普遍性的材料。语言表达很见功力,比如“我们不仅要抬起头,将自己的希冀寄托在漫天的星辰中,也要保证自己能够立足于这坚实的土地,将自己一步步的足迹印在通往成功的道路上”一句,用词准确,修饰语运用得当;又如“我欲仰望星空,追求‘鹰隼试翼,风尘翕张;奇花出胎,矞矞皇皇’般的壮阔,须具备脚踏实地的毅力和恒心……”这组对偶句,更是工整、凝练而有韵味。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。
穴鸠的现实是“决起而飞,枪榆方而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷现实的泥潭而不能自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想、遥望天边的权利。于是,梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不能活在华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生道路上,应是左边种植梦想,右边种植踏实,随时采撷,收获希望。
寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹——“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”、“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想,他纵然对现实失望但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋发和努力。
追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想削弱与抹杀。后人沿着他梦想的轨迹,走遍了全世界。收回目光,我看到了马丁·路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下、香车宝马,更没有因现实的残酷而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们,都是现实中坚强的追梦者!
循着古往今来仁人志士走过的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志拥抱梦想,用步步踏实的态度书写现实中人生华美的篇章吧!
[点评]这篇文章思路非常开阔,作者“循着古往今来仁人志士走过的道路”,“探头仰望天边的星空”,情理充沛地发出了“让我们用胸怀天地的壮志拥抱梦想,用步步踏实的态度书写现实中人生华美的篇章”的呼吁。全文语言灵动,一气呵成,“人,既不能活在华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生道路上,应是左边种植梦想,右边种植踏实,随时采撷,收获希望”、“他纵然对现实失望但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋发和努力”等文句,具有诗一般的灵性。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
人其实是一棵能走动的树,唯有抓紧土地,才能把握自己的呼吸;唯有仰望苍穹,才能不断提升自己的境界。仰望时,莫忘脚下的土地;俯瞰时,心怀一片蓝天。
善于仰望,使目标明晰,让目光穿越现实的云层。司马迁虽遭刑辱,志于遗世之《史记》,终于流芳百世,千古称颂;孔明卧居茅庐而洞悉天下局势,终于在刘备三顾茅庐后大展身手,助刘得蜀;曹雪芹家道中落,却给世人留下了文学巨著《红楼梦》。如若没有司马迁痛彻心扉的劳苦,没有诸葛亮多年积蓄的辛劳,没有曹雪芹“披阅十载,增删五次”的汗水,何来践言遂志,流芳百世!仰望,得到的是美景,是向往后的“明志”;而善于着眼低处,脚踏实地,才是仰望的根基,成功的垒土。
甘于着眼低处,脚踏实地,奋斗的过程亦充满快乐,努力往往令人愉悦。滴水可以穿石,因为水看到的是顽石,所以才日复一日地冲击;珍珠出自河蚌的痛苦磨砺,磨砺时,河蚌就看到了愿景,所以才甘心忍受那锥心之痛。着眼于低处,脚踏实地,不应放弃对高处的憧憬,没有憧憬的奋斗是盲目的。没有希望的奋斗注定是一场悲剧,高处总是给低处以力量,鼓励你去拼搏,激励你去奋斗。
仰望是一种美丽。沈从文生活在世人皆以为枯燥而无情的现实中,但他依然能把湘西小镇描绘成一个爱人、爱水、爱美的世外桃源,如不是他心中有“高地”,怎在书中现“美境”?
俯身触摸也是充满美的,是别样的美,是值得审视的美。丛飞的坚毅,邰丽华的坚强,史铁生的处乱不惊,都来自他们对现实触摸后的平静淡定,都是着眼于低处后的顽强与坚毅。
潭水宁静,是因为它看到了山的雄伟;流云飘逸,并非对低处舍弃,而是在时时牵挂之后的片刻放松。仰望,懂得自己的渺小而继续奋斗;着眼低处,重视细微,而甘于努力。
树,其实就是一个站立的人,在风中仰望天空,摇晃中抓紧大地。你发现了吗?它在饱食天的甘泉,吮吸地的汁液。
根伸长了,土抓紧了,自己离天空也更近了。
[点评]这篇作文是今年北京卷中很有特色的一篇。小作者从“树”的比喻义出发,又落脚于“树”,并且利用类比的手法提出了更为深刻的观点:只有懂得“仰望星空与脚踏实地”相结合道理的人,才有更大的发展空间,才能成就人生。这对于我们来说,不能不说是一次思想的洗礼与升华。本文语言也很有特色,文章语言流畅生动,富于文采,论据典型生动,充满了哲理气息。这也是值得我们学习与借鉴的。(点评:张海法)
仰望星空与脚踏实地
一考生
有人说我们现在的生活变化得太快、太突然,只要你有仰望星空的胆量,一切都会得到。
如湘江女儿荧屏亮相一夜成超女,房地产暴涨一夜促成万千富豪,韩寒一语惊人风靡全国等等。于是有人慨叹,生活的自我并不是缺才,而是缺少发现自己的伯乐;理想的路上并非没有捷径,而是缺少机遇,大有“前不见古人,后不见来者”的弃世悲风。更有甚者,以缥缈仰望为荣,以脚踏实地为耻。我们真的不需要脚踏实地就能振翅飞翔吗?这倒不一定。
脚踏实地的精神是国家发展的根本,是民族进步的基石。一个国家没有了脚踏实地的精神必然在国际竞争中举步维艰。中国的发展为什么受制于一个个“瓶颈”,我们的企业为什么营利不多,很大程度上是由于只追求一时的泡沫经济,却不想脚踏实地搞创新。据美国华尔街有关人员称,某产品沃尔玛从中国的进价从以前的十几美元降到七美元,而该产品的成本却有五美元,为什么?蜂拥而上将自己作为了别人廉价的加工厂。如果中国企业能够脚踏实地搞科技创新,从而发展龙头企业,中国一定会飞得更高,否则有可能折翼落地。
脚踏实地的精神是事业成功的保障,是成才的不可或缺的必要条件。如果没有李时珍几十年如一日的采集整理,怎么会有《本草纲目》的诞生?如果没有曹雪芹披阅十载、增删数次的呕心沥血,又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世?如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾,又何来感动神州赤子热泪盈眶?如果没有606次的研究,梅毒早已夺去数万人的性命。
脚踏实地是我们每个人的美丽翅膀。个人的飞翔,离不开脚踏实地。脚踏实地不是事必躬亲,因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子;脚踏实地不是好高骛远,孙楠曾经干过一千多个工种,十数年后才将他那甜美的歌声带给我们;脚踏实地不是一蹴而就,刘备一生转战,屡败屡战最终才开创蜀汉。如果李宇春不是对音乐的执著追求,和毫不松懈的苦练,那么大陆歌坛上将少了一片灿烂的星空;如果不是《搜神新记》这一数百万字的著作,它的作者也不会成为新浪三大博客之一;如果韩寒不是饱尝了教育制度的冷暖,他也不会写出尖酸的文字。
仰望星空,让我们看到蓝天就在上面,美丽就在前面;脚踏实地,它会增益我们所不能的,它会磨砺我们的双翼,任我们在天空遨翔。
[点评]“仰望星空与脚踏实地”虽是一个关系型的文题,但我们写作时必须侧重其中的一个方面,而不能平均用力,二者兼重。如果这样的话,就会造成中心不明、重点不清。这一考生在这方面的处理上是恰到好处的。文章重点论述了脚踏实地于国、于人的重要作用,引导我们既要仰望星空,又要脚踏实地,这样才能飞得更高、更远,主题有深意,能给人启示。这篇文章在语言上也极有特色,文章在论述时大量使用了排比性的语句,这既酣畅淋漓地证明了自己的观点,又使语言具有极强的感情色彩,如雷声贯耳,激起了读者的情感波澜。(点评:张海法)
仰望星空与脚踏实地
一考生
仰望星空给予我们梦想,而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。
——题记
就字面上看,仰望星空与脚踏实地,似乎是一对不可调和的矛盾。诚然,就生命中的某一瞬间而言,仰望星空的人,往往无暇顾及脚下的道路;而专注于脚踏实地的人,又怎有机会欣赏灿烂的星河?但当我们把时间轴展开,从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量,其实它们不但不是敌人,反而是互相扶持、缺一不可的亲密战友。
脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想,并最终得以实现,因为明天其实就在脚下。放眼历史长河,能够有所作为的人,从来不吝惜自己梦想的能力,而真正成就他们的,则是梦想后“千里之行,始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度,大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后,若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力,若没有他日复一日自我修养与完善的恒心,或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生,但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影,若没有几十年的笔耕不辍,《资本论》的横空出世恐怕也只能是一个永远的梦想。
在脚踏实地前行的过程中,我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时,抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星,你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到,经历一切人世折磨的司马迁,最终完成了前无古人、后难有来者的《史记》;耳聋后的贝多芬,反而奏出了自己生命的最强音……这都是因为他们在脚踏实地的过程中,没有忘记再次去仰望星空,去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的,正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量,我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先,我们要敢于梦想,要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的,“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的,甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想,将为我们指明奋斗的方向,从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出,而是一种勇敢的追求。与此同时,“千里之行,始于足下”的勤恳态度,也将在这段旅程上助我们一臂之力,让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远,走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合,让我们自信地说:我们能够成为祖国未来的主人翁。
那么,让我们仰望星空吧,然后在寻到最明亮的那颗星后,怀着脚踏实地的务实态度,向着它坚定地扬帆启航。
[点评]文章将仰望星空与脚踏实地的关系揭示得相当透彻。起笔之初,就用简短精练的题记,把仰望星空与脚踏实地绾结起来。从正文看,仰望星空与脚踏实地之间是紧密相关、相互作用的,一方面“脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想,并最终得以实现”,另一方面“在脚踏实地前行的过程中”,给予实践者力量的“正是梦想的光华”——这后一层阐说得亦情亦理,颇见功底。倒数第二段联系“加工大国”的尴尬等实际,有效增强了文章的现实针对性。全文论据丰富典型,有些文段书写得平朴中显文采,有的文段则表达客观辩证,尤其是第一段,思辨性与形象性兼备,相当出彩。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
在我们成长的过程中,既需要仰望星空的追求,也需要脚踏实地的努力。假如我们是大海上的一面风帆,仰望星空便成为推动我们驶向梦想彼岸的波浪;假如我们是蓝天下的一朵白云,仰望星空便成为吹拂飘向梦想天空的微风;现在真正的我们还是一学生,仰望星空则成为促使我们进入梦想殿堂的催化剂。
有一个很多同学都熟悉的故事:古希腊哲学家泰利斯在一次仰天观察天象时边走边看,不慎掉进一个坑里。有人嘲笑他只认识天上的事物,却看不见脚下的未来。而泰利斯回击道:“你不觉得只看到自己脚步的人也是可悲的吗?”是啊!不仰望星空的人是可悲的,就像那些嘲笑泰利斯的人一样,他们满足现实,只注重现在拥有的,到最后只能换来一场空。他们永远也不会感觉到仰望星空达成时那一瞬间的美妙。
仰望星空让我们变得年轻,仰望星空让我们富有活力;仰望星空是催人奋进的动力,是获得成功的开始,是社会进步的必需。如果没有那些为星空而奋斗的人们,我们的社会将会是什么样子?正因为有了爱迪生、伽利略、贝多芬那样为星空而奋斗一生的人的努力,才有了我们今天多姿多彩的生活方式。
仰望星空固然重要,但星空又不是仅仅用来仰望的,如果这样的话,它就成了水中月和镜中花。星空并不能脱离现实而独立存在。如果办事情不依托于现实,那么所有的星空只是缥缈的大气,永远不会变成华丽的宫殿。
我国历史上的秦始皇,他统一六国,结束了战国长久的动乱状态,使国家在一定时期稳定,人民安居乐业。他之所以能够统一全国,正因为他所仰望的星空依托于当时的形势,采取了“安抚、进攻”并施的策略,审时度势,最终完成了统一全国的理想。他的成功是后人难以超越的,如果不是当时的社会形势,他的理想又怎能实现呢?
治国是这样,成事是这样的,我们的生活也莫不如此。有些人整天想着以后如何,规划未来怎样,但不付之以行动,这样的理想又怎能实现呢?而这些人也许只能在梦见中来感受这一切“不可实现”的美好了。
既要有仰望星空的勇气,又要有脚踏实地的干劲,只有这样,我们的理想才会实现。理想不是一句空话,是一步一步努力的结晶。我们要把握住现在,并且争取创造更加美好的未来。
[点评]本文获得了阅卷老师的一致认可,都认为是一篇不可多得的好作文。这篇作文的特点主要表现在以下两个方面:一是妙用修辞手法,文采飞扬,让人刮目相看。文中综合运用了比喻、排比、对偶等修辞手法,强有力地表达了作者的思想感情和观点,也华丽了文章的外表,给文章增加了许多得分亮点,使内容深刻与外在之美做到了良好的统一。二是结尾画龙点睛地突出了中心,强调了观点。文章结尾一段,不仅是对全文内容的概括,也是中心的又一次强调和升华,使得题意非常鲜明。(点评:张海法)
[作者单位:江苏太仓高级中学;安徽临泉靖波中学]
一考生
尊敬的墨子:
这是两千年后一个学生写给你的信。我不知为何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我第一次与你“邂逅”。但第一次的感觉似乎并不美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。
但终究,我没有放下这本书,而是日益被它所吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中每一个字都散发着一股奇特的稻香,于是每每书页翻动,我便仿佛回到了那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于,我很快望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态出现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是这般坚实、不屈。
我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是要切实地为乱世开出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地,因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸、虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!
黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为九州五岳点燃永不熄灭的火焰!
人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,在仰望星空的时候也不能忘了脚踏实地,为他人、为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
你的崇拜者
2010年6月7日
[点评]高远的立意、独特的选材、斐然的文采,使这篇作文被阅卷教师争相传阅,最后获评满分。由于文体创新在考场上已不能吸引过多眼球,书信体作文要脱颖而出其实并非易事。本文突出的亮点是材料与众不同,相比孔子、庄子,由墨子入题,更具新鲜感。更可取的是,文章在与墨子的倾心交谈中,清晰地表现了对墨子思想的认识过程,由衷地传达了对墨子其人“眼望星空,脚踏大地,奔走于大地”的崇仰之情;“在这浮夸、虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力”等语句,还揭示出今天我们仍需要“墨子”精神。文章扣题紧密,解读精准,有关墨子的事迹、名言信手拈来,语言表达则优美顺畅,比如“书中每一个字都散发着一股奇特的稻香”,比如“原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地”,比如“就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为九州五岳点燃永不熄灭的火焰”,再比如收尾段,都形象生动且注意融情入文。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起,人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻,人类与星空的距离再次缩短。这一切,都是从抬头仰望星空开始的。然而,如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索,如果没有每一个精细数据的累积,人们终究也只能是“仰望”而已。
一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。
排除外部条件,有志与力而又不随以怠者,方能到达最终的目的地。在我看来,“志”即仰望星空,是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地,是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯,被人称作“黑珍珠”,是位出色的政治家。然而她成功的开始,却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话——“我以后一定要进到里面去!”从此,梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话:“就算我们失去了一切,我们还有一个安徒生。”而这样一位童话大师的诞生,最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板,踏上成功旅途的。
一切,从仰望星空开始。
然而,赖斯如果没有在树立理想后认真并且有规划、有方向地努力,她的那句话也只能随风飘散;安徒生如果没有在遇到困难时不懈努力,如果没有在遭人白眼时执著坚持,也无法成就属于他的童话,最终也只能是一个鞋匠而已。
一切,由脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功,开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作,开始于他走向民间,饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功,由他见到的每一个身影累积,由他听闻的每一个故事累积,由他对生活的观察和对内心的反思累积,最终成就了《人间喜剧》。
牛顿的成功,也不仅是因为他站在巨人的肩膀上,更是因为他对科学的执著,因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后,开启电气时代的爱迪生总结的真理:天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始,从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地,即树立梦想的开始与实现梦想的过程,二者有先后,却很难说谁更重要。毕竟马克思、周恩来总理、撒切尔夫人……几乎所有的成功者和伟大的人物都完整地经历了这两个过程。
一切的一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀,还要切实地一下一下扇动,才能最终到达梦想的彼岸。
[点评]此文写得规范而成熟。首先,作者对“仰望星空”“脚踏实地”两个概念的理解,对二者关系的把握,可以说是准确而到位。“在我看来,‘志’即仰望星空,是树立梦想的开始;‘力’和‘不随以怠’便是脚踏实地,是实现梦想的过程”,这是作者结合《游褒禅山记》中的名句对题目关键词含义作出的界定;两者关系的表述更为简练——“一切,从仰望星空开始,由脚踏实地实现”。其次,围绕中心论点,作者“删繁就简三秋树”,采用直截明了的结构方式,结合古今中外大量名人事例,以及登月、发现号登陆火星等材料进行论证,每一则例证都既扣“仰望星空”又合“脚踏实地”。篇末的归结也有特色——“拥有一双梦想的翅膀,还要切实地一下一下扇动,才能最终到达梦想的彼岸”,表达有诗意,很耐读。综观全篇,观点鲜明,脉络分明,材料丰富,说理充分,作者的写作功底令人赞赏。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
仰望星空,需要“上九天揽月,下五洋捉鳖”的豪气,需要“天生我材必有用”的信心,需要“我少年中国与天不老,我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地,则讲求“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的坚持。唯有将二者结合,方能从容前行,走向成功。
仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球,以失败告终;拿破仑怀揣征服欧洲的野心,最终倒在了滑铁卢战役中;日本企图三个月内灭亡中国,却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大,而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心,正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力,有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见,仰望星空要以脚踏实地为保障,我们不仅要抬起头,将自己的希冀寄托在漫天的星辰中,也要保证自己能够立足于这坚实的土地,将自己一步步的足迹印在通往成功的道路上。
脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择?为何众多大学生在毕业后失去方向,碌碌无为?为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”?难道是他们荒废学业、虚度光阴?其实不然。只是他们过于执著于埋头苦干,而不曾抬眼去注视那广袤的星空,不曾去想象天外的世界,更不曾将自己的理想化作一颗星,点缀在未知的天际。故而,脚踏实地要以仰望星空为前提,人只有有了目标、有了理想,才不致在无垠的大海中迷失航向;人也只有有了目标、有了理想,才不致在各种困难面前轻易倒下,才有了继续前行的动力和支撑。
由此看来,仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空,追求“鹰隼试翼,风尘翕张;奇花出胎,矞矞皇皇”般的壮阔,须具备脚踏实地的毅力和恒心;我欲脚踏实地,追求“锲而不舍,金石可镂”的境界,则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行,方可成就理想,走向成功。
温总理曾对青年人寄予殷切期望,期望我们能够仰望星空,因为国家需要能仰望星空的人。而我要说,国家也需要甘于脚踏实地的人。
我们敢于喊出那句“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,同时,我们也有此毅力和决心,脚踏实地地将其化为现实。
[点评]这是一篇引证、例证俱佳的优秀之作。从引证看,涉及面广,引得贴切、有效,可见作者知识积淀是很丰富的;从例证看,以反面事例为主,又注意正反结合,既有名人事例,也有“高中生们报志愿时苦于大学专业的选择”这样具有普遍性的材料。语言表达很见功力,比如“我们不仅要抬起头,将自己的希冀寄托在漫天的星辰中,也要保证自己能够立足于这坚实的土地,将自己一步步的足迹印在通往成功的道路上”一句,用词准确,修饰语运用得当;又如“我欲仰望星空,追求‘鹰隼试翼,风尘翕张;奇花出胎,矞矞皇皇’般的壮阔,须具备脚踏实地的毅力和恒心……”这组对偶句,更是工整、凝练而有韵味。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。
穴鸠的现实是“决起而飞,枪榆方而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷现实的泥潭而不能自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想、遥望天边的权利。于是,梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不能活在华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生道路上,应是左边种植梦想,右边种植踏实,随时采撷,收获希望。
寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹——“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”、“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想,他纵然对现实失望但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋发和努力。
追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想削弱与抹杀。后人沿着他梦想的轨迹,走遍了全世界。收回目光,我看到了马丁·路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下、香车宝马,更没有因现实的残酷而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们,都是现实中坚强的追梦者!
循着古往今来仁人志士走过的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志拥抱梦想,用步步踏实的态度书写现实中人生华美的篇章吧!
[点评]这篇文章思路非常开阔,作者“循着古往今来仁人志士走过的道路”,“探头仰望天边的星空”,情理充沛地发出了“让我们用胸怀天地的壮志拥抱梦想,用步步踏实的态度书写现实中人生华美的篇章”的呼吁。全文语言灵动,一气呵成,“人,既不能活在华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生道路上,应是左边种植梦想,右边种植踏实,随时采撷,收获希望”、“他纵然对现实失望但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋发和努力”等文句,具有诗一般的灵性。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
人其实是一棵能走动的树,唯有抓紧土地,才能把握自己的呼吸;唯有仰望苍穹,才能不断提升自己的境界。仰望时,莫忘脚下的土地;俯瞰时,心怀一片蓝天。
善于仰望,使目标明晰,让目光穿越现实的云层。司马迁虽遭刑辱,志于遗世之《史记》,终于流芳百世,千古称颂;孔明卧居茅庐而洞悉天下局势,终于在刘备三顾茅庐后大展身手,助刘得蜀;曹雪芹家道中落,却给世人留下了文学巨著《红楼梦》。如若没有司马迁痛彻心扉的劳苦,没有诸葛亮多年积蓄的辛劳,没有曹雪芹“披阅十载,增删五次”的汗水,何来践言遂志,流芳百世!仰望,得到的是美景,是向往后的“明志”;而善于着眼低处,脚踏实地,才是仰望的根基,成功的垒土。
甘于着眼低处,脚踏实地,奋斗的过程亦充满快乐,努力往往令人愉悦。滴水可以穿石,因为水看到的是顽石,所以才日复一日地冲击;珍珠出自河蚌的痛苦磨砺,磨砺时,河蚌就看到了愿景,所以才甘心忍受那锥心之痛。着眼于低处,脚踏实地,不应放弃对高处的憧憬,没有憧憬的奋斗是盲目的。没有希望的奋斗注定是一场悲剧,高处总是给低处以力量,鼓励你去拼搏,激励你去奋斗。
仰望是一种美丽。沈从文生活在世人皆以为枯燥而无情的现实中,但他依然能把湘西小镇描绘成一个爱人、爱水、爱美的世外桃源,如不是他心中有“高地”,怎在书中现“美境”?
俯身触摸也是充满美的,是别样的美,是值得审视的美。丛飞的坚毅,邰丽华的坚强,史铁生的处乱不惊,都来自他们对现实触摸后的平静淡定,都是着眼于低处后的顽强与坚毅。
潭水宁静,是因为它看到了山的雄伟;流云飘逸,并非对低处舍弃,而是在时时牵挂之后的片刻放松。仰望,懂得自己的渺小而继续奋斗;着眼低处,重视细微,而甘于努力。
树,其实就是一个站立的人,在风中仰望天空,摇晃中抓紧大地。你发现了吗?它在饱食天的甘泉,吮吸地的汁液。
根伸长了,土抓紧了,自己离天空也更近了。
[点评]这篇作文是今年北京卷中很有特色的一篇。小作者从“树”的比喻义出发,又落脚于“树”,并且利用类比的手法提出了更为深刻的观点:只有懂得“仰望星空与脚踏实地”相结合道理的人,才有更大的发展空间,才能成就人生。这对于我们来说,不能不说是一次思想的洗礼与升华。本文语言也很有特色,文章语言流畅生动,富于文采,论据典型生动,充满了哲理气息。这也是值得我们学习与借鉴的。(点评:张海法)
仰望星空与脚踏实地
一考生
有人说我们现在的生活变化得太快、太突然,只要你有仰望星空的胆量,一切都会得到。
如湘江女儿荧屏亮相一夜成超女,房地产暴涨一夜促成万千富豪,韩寒一语惊人风靡全国等等。于是有人慨叹,生活的自我并不是缺才,而是缺少发现自己的伯乐;理想的路上并非没有捷径,而是缺少机遇,大有“前不见古人,后不见来者”的弃世悲风。更有甚者,以缥缈仰望为荣,以脚踏实地为耻。我们真的不需要脚踏实地就能振翅飞翔吗?这倒不一定。
脚踏实地的精神是国家发展的根本,是民族进步的基石。一个国家没有了脚踏实地的精神必然在国际竞争中举步维艰。中国的发展为什么受制于一个个“瓶颈”,我们的企业为什么营利不多,很大程度上是由于只追求一时的泡沫经济,却不想脚踏实地搞创新。据美国华尔街有关人员称,某产品沃尔玛从中国的进价从以前的十几美元降到七美元,而该产品的成本却有五美元,为什么?蜂拥而上将自己作为了别人廉价的加工厂。如果中国企业能够脚踏实地搞科技创新,从而发展龙头企业,中国一定会飞得更高,否则有可能折翼落地。
脚踏实地的精神是事业成功的保障,是成才的不可或缺的必要条件。如果没有李时珍几十年如一日的采集整理,怎么会有《本草纲目》的诞生?如果没有曹雪芹披阅十载、增删数次的呕心沥血,又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世?如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾,又何来感动神州赤子热泪盈眶?如果没有606次的研究,梅毒早已夺去数万人的性命。
脚踏实地是我们每个人的美丽翅膀。个人的飞翔,离不开脚踏实地。脚踏实地不是事必躬亲,因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子;脚踏实地不是好高骛远,孙楠曾经干过一千多个工种,十数年后才将他那甜美的歌声带给我们;脚踏实地不是一蹴而就,刘备一生转战,屡败屡战最终才开创蜀汉。如果李宇春不是对音乐的执著追求,和毫不松懈的苦练,那么大陆歌坛上将少了一片灿烂的星空;如果不是《搜神新记》这一数百万字的著作,它的作者也不会成为新浪三大博客之一;如果韩寒不是饱尝了教育制度的冷暖,他也不会写出尖酸的文字。
仰望星空,让我们看到蓝天就在上面,美丽就在前面;脚踏实地,它会增益我们所不能的,它会磨砺我们的双翼,任我们在天空遨翔。
[点评]“仰望星空与脚踏实地”虽是一个关系型的文题,但我们写作时必须侧重其中的一个方面,而不能平均用力,二者兼重。如果这样的话,就会造成中心不明、重点不清。这一考生在这方面的处理上是恰到好处的。文章重点论述了脚踏实地于国、于人的重要作用,引导我们既要仰望星空,又要脚踏实地,这样才能飞得更高、更远,主题有深意,能给人启示。这篇文章在语言上也极有特色,文章在论述时大量使用了排比性的语句,这既酣畅淋漓地证明了自己的观点,又使语言具有极强的感情色彩,如雷声贯耳,激起了读者的情感波澜。(点评:张海法)
仰望星空与脚踏实地
一考生
仰望星空给予我们梦想,而脚踏实地则给予我们实现梦想的可能。
——题记
就字面上看,仰望星空与脚踏实地,似乎是一对不可调和的矛盾。诚然,就生命中的某一瞬间而言,仰望星空的人,往往无暇顾及脚下的道路;而专注于脚踏实地的人,又怎有机会欣赏灿烂的星河?但当我们把时间轴展开,从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量,其实它们不但不是敌人,反而是互相扶持、缺一不可的亲密战友。
脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想,并最终得以实现,因为明天其实就在脚下。放眼历史长河,能够有所作为的人,从来不吝惜自己梦想的能力,而真正成就他们的,则是梦想后“千里之行,始于足下”的务实态度。青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度,大声呼喊出“王侯将相宁有种乎”的口号。但在梦想背后,若没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力,若没有他日复一日自我修养与完善的恒心,或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。青年马克思立志要为共产主义事业奋斗终生,但若没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影,若没有几十年的笔耕不辍,《资本论》的横空出世恐怕也只能是一个永远的梦想。
在脚踏实地前行的过程中,我们往往会遇见风雨的阻挠。而这时,抬头看看天空那颗曾经给自己信念的星,你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到,经历一切人世折磨的司马迁,最终完成了前无古人、后难有来者的《史记》;耳聋后的贝多芬,反而奏出了自己生命的最强音……这都是因为他们在脚踏实地的过程中,没有忘记再次去仰望星空,去寻找曾经让自己心潮涌动的星斗。给予他们力量的,正是梦想的光华。
作为21世纪建设祖国的中坚力量,我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地”这八字箴言。首先,我们要敢于梦想,要敢于构想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的,“加工大国”的尴尬身份不是不可改变的,甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。这些远大的理想,将为我们指明奋斗的方向,从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出,而是一种勇敢的追求。与此同时,“千里之行,始于足下”的勤恳态度,也将在这段旅程上助我们一臂之力,让我们得以在追寻梦想的旅途上走得更远,走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合,让我们自信地说:我们能够成为祖国未来的主人翁。
那么,让我们仰望星空吧,然后在寻到最明亮的那颗星后,怀着脚踏实地的务实态度,向着它坚定地扬帆启航。
[点评]文章将仰望星空与脚踏实地的关系揭示得相当透彻。起笔之初,就用简短精练的题记,把仰望星空与脚踏实地绾结起来。从正文看,仰望星空与脚踏实地之间是紧密相关、相互作用的,一方面“脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想,并最终得以实现”,另一方面“在脚踏实地前行的过程中”,给予实践者力量的“正是梦想的光华”——这后一层阐说得亦情亦理,颇见功底。倒数第二段联系“加工大国”的尴尬等实际,有效增强了文章的现实针对性。全文论据丰富典型,有些文段书写得平朴中显文采,有的文段则表达客观辩证,尤其是第一段,思辨性与形象性兼备,相当出彩。(点评:林逾静)
仰望星空与脚踏实地
一考生
在我们成长的过程中,既需要仰望星空的追求,也需要脚踏实地的努力。假如我们是大海上的一面风帆,仰望星空便成为推动我们驶向梦想彼岸的波浪;假如我们是蓝天下的一朵白云,仰望星空便成为吹拂飘向梦想天空的微风;现在真正的我们还是一学生,仰望星空则成为促使我们进入梦想殿堂的催化剂。
有一个很多同学都熟悉的故事:古希腊哲学家泰利斯在一次仰天观察天象时边走边看,不慎掉进一个坑里。有人嘲笑他只认识天上的事物,却看不见脚下的未来。而泰利斯回击道:“你不觉得只看到自己脚步的人也是可悲的吗?”是啊!不仰望星空的人是可悲的,就像那些嘲笑泰利斯的人一样,他们满足现实,只注重现在拥有的,到最后只能换来一场空。他们永远也不会感觉到仰望星空达成时那一瞬间的美妙。
仰望星空让我们变得年轻,仰望星空让我们富有活力;仰望星空是催人奋进的动力,是获得成功的开始,是社会进步的必需。如果没有那些为星空而奋斗的人们,我们的社会将会是什么样子?正因为有了爱迪生、伽利略、贝多芬那样为星空而奋斗一生的人的努力,才有了我们今天多姿多彩的生活方式。
仰望星空固然重要,但星空又不是仅仅用来仰望的,如果这样的话,它就成了水中月和镜中花。星空并不能脱离现实而独立存在。如果办事情不依托于现实,那么所有的星空只是缥缈的大气,永远不会变成华丽的宫殿。
我国历史上的秦始皇,他统一六国,结束了战国长久的动乱状态,使国家在一定时期稳定,人民安居乐业。他之所以能够统一全国,正因为他所仰望的星空依托于当时的形势,采取了“安抚、进攻”并施的策略,审时度势,最终完成了统一全国的理想。他的成功是后人难以超越的,如果不是当时的社会形势,他的理想又怎能实现呢?
治国是这样,成事是这样的,我们的生活也莫不如此。有些人整天想着以后如何,规划未来怎样,但不付之以行动,这样的理想又怎能实现呢?而这些人也许只能在梦见中来感受这一切“不可实现”的美好了。
既要有仰望星空的勇气,又要有脚踏实地的干劲,只有这样,我们的理想才会实现。理想不是一句空话,是一步一步努力的结晶。我们要把握住现在,并且争取创造更加美好的未来。
[点评]本文获得了阅卷老师的一致认可,都认为是一篇不可多得的好作文。这篇作文的特点主要表现在以下两个方面:一是妙用修辞手法,文采飞扬,让人刮目相看。文中综合运用了比喻、排比、对偶等修辞手法,强有力地表达了作者的思想感情和观点,也华丽了文章的外表,给文章增加了许多得分亮点,使内容深刻与外在之美做到了良好的统一。二是结尾画龙点睛地突出了中心,强调了观点。文章结尾一段,不仅是对全文内容的概括,也是中心的又一次强调和升华,使得题意非常鲜明。(点评:张海法)
[作者单位:江苏太仓高级中学;安徽临泉靖波中学]