关节镜下与开放性踝关节融合术治疗晚期踝关节炎疗效比较的meta分析

来源 :中华骨与关节外科杂志 | 被引量 : 0次 | 上传用户:banbe0602
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背景:踝关节融合术是晚期踝关节炎的主要治疗手段,随着关节镜技术研究的深入,踝关节镜下融合术较传统术式表现出多方面优势,但目前国内外对踝关节镜下融合术的相关研究较少,需要循证学证据验证其可靠性及可行性。目的:比较关节镜下踝关节融合术和开放性踝关节融合术的临床疗效及安全性。方法:检索中国知网全文数据库(CNKI)、万方数据库、中文科技期刊数据库(VIP)、PubMed、Embase和Cochrane图书馆数据库自建库至2019年6月30日的文献,寻找已发表的关节镜辅助踝关节融合术治疗晚期踝关节炎的前瞻性或回顾
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明初洪武年间,是中国封建文化专制主义发展的一个重要时期。朱元璋建立明朝政权后,总结历代封建王朝的统治经验,使用政治权力更加粗暴地干预思想文化,实行更加严酷的思想统治,对当时和后来的社会发展都产生了严重的消极作用。本文拟就朱元璋的文化专制作一些初步的探讨。
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<正> 在许多哲学教科书或哲学名词解释之类的工具书中,都给真理下了这样一个定义:“真理就是客观事物及其规律在人们意识里的正确反映”。我认为这是不恰当的。辩证唯物主义认为,任何客观事物都有现象的一面和本质规律的一面。现象和本质是对立的统一,这主要表现为两者在事物的发展过程中的不同地位和作用方面。现象是暴露在外的各种表面形态,是看得见、摸得着、能够直接作用于人们的感官,并为人们感知和反映;本质则是内在的、隐藏在现象后面的东西,是事物发展的内在规律性,人们不能
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<正> 杨英《从征实录》中有四个“太夫人”,所指各有不同,试为考释如下:一‘从征实录》第九页:“永历四年(1650年)九月,藩驻中左,设坛请兵部万年英宣敕祭太夫人。”从对死者祭奠看,此“太夫人”当指郑成功生母日妇田川氏。《石井本宗族谱》、《郑氏附葬祖父墓志铭》、《台海外纪》均作翁氏。《台海外纪》卷六载:“顺治四年(1647年)二月,韩固山奉贝勒世子令,统满汉骑兵突至安平,郑芝豹、芝鹏等……弃城出泊外海,成功生母倭妇翁氏手持剑不肯去,强之再四亦不行,大兵至,翁氏毅然拔剑割腹而死。”因其母死事壮
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