看罢案例，有一种如鲠在喉的感觉。孩子在这种“围墙式”、“圈养式”的工具性管理的阵营中、在被严重扭曲的“礼仪”教育下成长，如此“德行教育”，何以形成优良品格、是非观念?学校何以培养学生独立、平等之思想、自由之精神、健全之人格。
　　“教育应该是给人幸福感的，教育不仅应该给人幸福，它本身就是充满了乐趣的。只有在愉悦快乐的情景中，教育才能取得良好的效果。”案例中，港方的教育对此彰显得淋漓尽致。来宾融入了学生的群体中，与孩子们共欢乐，同体验，在平等、自由、互动、开放的活动参与中体验到教育的幸福。这和内地的火爆“礼派”形成鲜明的对比。香港孩子在开放式、多元化的人文教育背景下享受着教育带给每个孩子的幸福、尊严，其着眼点是孩子的自主发展、是自律自制，是超越繁文缛节、形式主义的实实在在的“民主教育”、“人本教育”，充满着人文之光。视角是自下而上的，是尊重弱者的教育，是“人才”(具有独立性、自主性、创造性的人)教育，是“无为而治”(“无为”是讲从“无为”的态度去“有为”)。内地孩子是在封闭式，单向度的教育环境下“痛苦”地接受着“非礼”的教育灌输，是强迫式、压迫式的“木材”(即通过人工刨凿、加工、打磨成的木字旁的“人材”)教育，视角是自上而下，更多的是尊重领导，而很少取悦和顾及学生的内需和感受。热衷的是外在的形式美和豪华“排场”的光鲜，是功利做派。停课迎接，浓妆艳抹，学生仪仗粉墨登场，是何心理?一门心思地搞接待，装点门面，把学校的教学质量放在第几位?教学质量才是学校最大的门面。
　　有学校为了迎检，提前几天停课大扫除，停课“操练”，准备“礼数”。有统一规格的动作，统一口号，统一掌声，鼓乐齐鸣，鲜花奉上……师生如临大事，加班加点，精神紧张，身心疲惫，痛苦不堪。扰乱学校正常的教学秩序，为的是给领导几分钟的光彩“礼节”，可悲啊!
　　案例中，将学生“捆绑”得如“奴婢”般来迎接“圣驾”，让人不由想起“奴化”一词。这对学生来讲是莫大的折磨、煎熬和痛苦!是对学生身心健康的双重摧残，若有学生在酷热难耐的列队中因过度曝晒而中暑晕倒怎么办?是不是中暑的也要强忍着、憋着不许倒，以免影响操场上的整体阵容?学生因内急硬憋着，若憋出病来谁之过?内急尿裤子怎么办?必须一身湿漉漉地挨到礼毕才能换衣服?若被领导无意看到了，是否更影响学校形象呢?学校是否把学生视作一个个活生生的生命实体?“以人为本”了吗?为了博取领导的好印象。谄媚者无所不用其极，弃学生的健康、学习、德行教育于不顾，令人愤慨、扼腕!教育工作者应以“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”来作为自己的道德准则和实践哲学。兴师动众，劳民伤财，铺张浪费，浮华奢侈，大肆挥霍人力、物力、财力，挥霍学生的身心健康、学习时间、休息时间，是对教育的亵渎、生命的不敬、学生独立人格的不尊，是教育的急功近利。怪不得，有学校称上级视察为“狼来了”。对领导的真正尊重应体现在学校的文化建设、教育理念、教育质量、“文明、健康、向上”的育人环境等的高标准、大排场、强阵容上，而非花哨大“排场”。挖空心思地去为学校“整容”，抓“面子”、抓“政绩”，装饰脸面，实在有悖教育初衷，有损“校园一方净土”之形象。教育质量上不去，外表再美都是空中楼阁，皮之不存，毛将焉附?
　　领导视察，完全可以不打招呼，随机进行，去欣赏原生态、常态景观，原生态的校园不是更能体现学校的日常风貌吗?为此可以节省很多人力、物力、财力和时间，则于莘莘学子幸甚!领导亦可以深入到学生中去和孩子们融合在一起、互动、交流、倾听学生的“心跳”，体验教育生活的幸福。打破传统视察格局，以学生发展为参照标准考察学校的办学。学校无需再暂停一切教学活动，刻意为此让路。无需弃教学不顾，忙碌于“礼仪”，师生无需紧绷心弦、紧张等候领导的“亲切关怀”。无需痛苦承受视察的“副反应”。
　　本地有所中学因在新课改中成绩突出而声名鹊起，引来各级领导和各地考察团的频频来访，每天来访者十余人次。学校的办学是立体、互动、开放式的。无需预约，随到随听，校门和教室门始终对外开放。一拨走了一拨又来，却并未见学校忙于礼仪接待，也未见“壮观”的学生仪仗。相反，整个校园生活因未有仪仗的喧嚣场面而更显紧凑而有序。学生在他(她)该在的地方读书、学习。学校把精力全投在了课堂上，课堂上学生表现了强大的“阵容”、“排场”，受到了各级领导的赞不绝口。试想，若师生皆忙于礼仪、排场，该校还可能在教改中引领风骚吗?
　　“学校最应该是优哉游哉、藏焉息焉的地方，最应该非常的从容，非常的宽松，非常的闲适与祥和。学校就应该是书声琅琅、笑声朗朗、歌声朗朗。”(肖川语)为此，上级领导应给学校以闲暇，勿打扰学校办学，让学校远离功利、喧嚣，静下心去办教育。学校应给师生一些闲适和从容，给师生减负，别让他们整日疲于奔命，置身于“排场”的苦海中。应还教育一片宁静的天地。让教育单纯一些，让教师纯粹一些，让教师在教育中享受着生命，和学生一起成长，采摘到一路的幸福体验。