罗伯特·詹姆斯·沃勒被公认为美国当代最重要和最有影响的作家之一。他于1992年创作的小说《廊桥遗梦》一出版就引起了巨大的轰动并使他一举成名。继《廊桥遗梦》十年后，沃勒于2002年推出了《廊桥遗梦》的续集:《梦系廊桥》。2005年出版的《高原上的探戈》则被认为是《廊桥遗梦》的终结篇。这三部作品合起来被称为“廊桥三部曲”。　　《廊桥遗梦》涉及了一个敏感的话题—婚外恋。由于该书视角独特，选择婚外恋作为题材，所以出版不久就热评如潮。国内外对这部小说的评论褒贬不一，但大多数都围绕婚外恋这一话题出发，探讨社会道德，婚姻道德，以及个人对社会、家庭、婚姻的责任。绝大多数的评论都认为弗朗西斯卡割舍了与金凯的爱情而选择维系婚姻与家庭的这一举动是理性的选择，是对婚姻、家庭负责任的态度。这些文章对金凯和弗朗西斯卡的选择持肯定的态度。有些评论则对这部小说持否定态度，认为这部小说会带来不良社会影响。　　《梦系廊桥》作为《廊桥遗梦》的续集，讲述了《廊桥遗梦》男主人公金凯的儿子卡莱尔的寻父过程，实际上是对《廊桥遗梦》的故事的一个延伸以及对《高原上的探戈》的故事的一个前奏，它起到了承上启下的作用，国内外对其评论较少。大多数对《高原上的探戈》的评论是针对卡莱尔与两个女人之间的故事而进行的。纵观国内外的研究成果，尽管取得了一些成果，但对“廊桥三部曲”的评论都是分别进行的，并且很少有人从生态女性主义的角度去分析，在这方面没有进行深入的理论研究和思考。　　1974年，法国女性主义学者弗朗西斯·德奥博尼首次提出了生态女性主义这一概念，20世纪90年代，生态女性主义最终在文学研究领域确立了自身的存在。伴随着生态环境的不断恶化，新的文学作品里的生态女性主义思想已屡见不鲜，生态女性主义文学批评势必受到人们越来越多的关注，这无疑将给文学批评领域带来一场“绿色”革命，在当今生态问题日益迫切和全球化的局势下，积极参与生态女性主义文学批评的探讨和实践，显然具有十分重要的现实意义。　　本论文在前人研究成果的基础上，通过仔细研读“廊桥三部曲”及沃勒的其他作品，尝试以全新的研究方法，从生态女性主义角度解读“廊桥三部曲”，力求对作品有较系统、较全面的把握，从而揭示作家创作的重要现实意义。　　本论文是根据作者所收集的文字材料，采用文本分析的方法进行的。论文中的文学批评理论的运用将是说明性的，服从于文本分析。本论文共分五部分。第一部分对沃勒的研究现状作了简单介绍。由于生态女性主义理论是本人分析文本的理论基础，因此在第二部分对该理论作详细介绍并简要说明几位有代表性的生态女性主义理论家。第三部分分析沃勒作品中的男性与女性的关系，表明沃勒努力探索一种理想和谐的男女关系。第四部分通过分析沃勒作品中的人与自然的关系，我们可以发现他他所追求的男性与女性以及人与自然的和谐理想的关系是紧密相连的。最后的结论是沃勒是一位非常关注男女两性和谐以及人类与自然的和谐的作家，通过分析其作品我们可以发现其作品中所展示的生态女性主义意识。