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“天下武术一大抄”
老话说“天下文章一大抄”，我把这话套用到武术上，曰：“天下武术一大抄”。
天下的武术大体相似，譬如经常有练形意、大成、八卦、弹腿、轨迹、散打等等的朋友来我这里和我的学生玩对抗，他们动手的情形，就应了上面那句“天下武术一大抄”。
形意、大成、八卦、弹腿、轨迹等都有很多拳法、技法，问题是一旦投入对抗，什么劈崩钻炮横、龙虎熊豹形，什么三角步、弧形步、这步那步，全不见踪影。有踪影能看到的，是拳头的直捣横抡，抬脚的扫踢侧踹，跟散打差不多，也跟拳击大同小异（指手上动作）。
这些练着不同拳种的人，练的时间都不短了，少则一、两年，多则十几年。无奈一打起来，都打成了一种拳，使不出平时练的东西。
也许有人说：高手才会打出拳术风格。
真是这样吗？我先不论“拳术是专供高手练的、还是该为大多数爱好者服务”，我就专论高手。进入武林二十五年来，我见识过很多能打的人，练八极、形意、少林的都有，不过动起手来，这些高手与高手之间，也跟非高手之间的打斗一样，表现出大体相似的姿态和劲力。远不象大家在练套路和单操时那么姿态各异、风格独特，大家即使尚未打成“像一个模子倒出来的”，也有些亲哥俩的意思，区别多一点的也疑似堂兄弟、姑表亲，眉眼依稀相象。
为什么练着不同拳术的高手们会打出相似的动作？原因在，能打的人都明白一个道理，就是：不管哪一家拳术，能使的就那几下子。这“几下子”不但任何一家拳术里都有，而且姿态大体近似。
这几下姿态相近的动作，以拳的动作为例，不外水平直击、斜线钻打、弧线横抡和挥臂立劈等。水平直击型拳法在传统武术中就是八极拳的撑捶、形意的崩拳、大成的崩拳和炮拳，同时它又是拳击、散打、泰拳和截拳道里的直拳；斜线钻打型拳法也如此，在八极拳里它叫通天炮，形意、大成管它叫钻拳，拳击谓之勾拳。弧线横抡和立劈也如此，不一一赘述了。
尽管各家各派有着繁复多姿令人眼花缭乱的拳式，但一般不会少了直、勾、摆和立劈这几个普通至简的动作。对格斗有心得的人，恰恰多爱选择这几个动作，大家在长年的对抗体验中终于省悟：平平常常才是真，简单的就是最好的。而多姿多彩的似锦繁花，是银样蜡枪头，好看不中用。从选择拳术姿态的角度说，练武术格斗又是一个洗尽铅华、回归质朴的过程。
当你质朴了，你打出的八极拳跟形意、跟少林、大成还有散打、截拳道，也就姿态难分了（不计个性风格）。当你贴身打出八极拳的拗步撑捶，别人会以为你是练形意、大成（像崩拳）的，而当你在中距离发这一拳，又会给人以你是练少林或截拳道的感觉（类似直冲拳、直拳）。
玩形意的姜容樵前辈就说：八极拳和形意拳“尤为相似”。这话没错，用到实斗中的八极拳和形意拳，绝没有八极“小架”和形意“五行拳”那么大的区别，而是眉眼“尤为相似”。
因为各家拳术大体相似，所以我经常跟一些小青年说：“别管是什么拳，你只要练出来了（指擅长格斗了），别的拳你也就明白了，一通百通。”我还爱说的另一句话是：“你把一家拳术练明白了，很能打了，练别的拳，一年就能练成这一门的高手。”
令人遗憾的是，人们的视线总爱盯在各家拳术的不同上——这话题不是不能谈，问题是，人们的切入点往往选在拳术的“演练形态”上，而不是从“格斗形态”进入话题。无意中忽略了“演练的”武术和“打斗的”武术之间的区别。
“拳法标准”—— 在格斗、不在演练
很多爱好者由于把拳术的“演练形态”当作某种拳术的风格，于是出现如下的困惑，譬如一些小青年在看了我的学生和人对抗后，面露疑惑地问我：“你教的这是八极拳吗？”
我明白他们的意思，因为我学生发出的撑捶和存在于八极“小架”、“金刚八式”中的撑捶不一样，具体说来，（1）演练中的撑捶发整力，打完胳膊伸直不动、不缩回来，定格在马步上；我学生用在格斗中的撑捶，不发整力（指第一拳），胳膊打出去又缩回来，步型也不是马步，是四六步或三七步，最主要的是不定格。（2）演练中的撑捶，后脚上“一步半”，用所谓的“闯步”，把后脚“闯”成前脚发拳；我学生的格斗撑捶不然，用滑呲步（也称陆地行舟）发前手撑捶，这一拳一般为刺拳，然后快速接后手的拗步撑捶（类似崩拳或截拳道的后手直拳）——接前手刺拳的第二下撑捶，也可以把后脚窜到前面发拳，但使用的不是“闯步”，而是“三角步”，并且辅以身形和步法的闪滑。（3）演练中的撑捶，是打一拳一停顿，即一步拳；我学生的格斗撑捶，永远处于与其它拳式、腿法的衔接中，除非某些特殊情形，一步拳在我眼里视为“战术上的弱智”。（4）演练中的撑捶讲究摆拳架，它打完撑捶后，不但不连接二次打击，而且毫无警戒意识，伸胳膊蹲马步定在那，摆出拳架玩造型，好象在等人给他拍照；格斗中的撑捶，不摆造型似的拳架，不摆造型不等于不重视拳架，因为要想连接二次打击，必须有一个平衡性和协调性都非常好的身架，即便无法接续第二下，身架也不能丢掉防御状态（包括防御意识）。
很明显，这两种撑捶——格斗中的撑捶与演练中的撑捶，比狼狗和京巴狗之间的区别都要大，它们除了都是直击型拳法这一共同点之外，其它没有一处相同。
我想问的是，这两种撑捶，哪一种才算八极拳的撑捶？或者说，八极拳的撑捶，是格斗形态说了算、还是由演练形态来拍板？
这个问题我不想含糊，我相信大家也想问出个子卯来。
如果有人认为，八极拳的撑捶应该以演练形态为标尺，凡跟“演练撑捶”有一点走板的都算错，那好，你把“上一步半、只发猛力一拳然后定格在马步”的撑捶给我使一回，我说的是实战或戴拳套的对抗，拆招说手不算。你要是能打了人——还别说那人身手凌厉，就是我手下练了两年的学生吧，你若是一撑捶能把人撂那，我率众给你磕头拜师。
还有一种更科学的检测法，找一百个练了几年八极拳的爱好者，挨个拿对抗测试他们，看他们在对抗中能打人的撑捶，有几个是跟“演练撑捶”一样的。虽然科学地讲，有50%以上的人能有效对抗才可给“演练撑捶”打60分。但我们把及格线降低，降到1%，即一百个人里能出一位能打人的就算及格——怎么样？标准定得够低，不刁难人吧？
让我来预测，这一百个人里，一个能用“演练撑捶”打人的人都不会有——假若我的预测不幸成真，希望大家不要过于悲哀，能有正视事实的心态就好。
其实，不需要测试我们也一样能否定拳法的“演练形态”，因为不光八极拳、所有的门派不都名之曰：“我们的拳是打人拳”吗？既然武术是用来格斗的，那么武术中的拳法标准，当然要定在拳法的格斗形态上——除非你认为武术不是用来格斗的。
因此说，不光撑捶，不光八极拳，所有的门派，拳法练得对不对，标准握在实战手里，实战中的崩拳形态，就是形意、大成的崩拳样板。训练中的演练形态什么时候与实战形态同一了，它什么时候算练对了——也就是我以前唠叨过的话：训练围着实战转。如果有人搞不清什么叫训练形态与实战形态的同一，你就看拳击，拳击手在比赛中打出的直、勾、摆，跟平时练时的形态一个样。当然，即使练、打同一了，单人独练时由于没有干扰，做得还是比实战运用更顺畅、合理。
以“格斗形态”来为拳术分派
很多人所以不自觉地由拳术的演练形态来评判拳术风格，是因为大家已看不到对抗，身为武术第一重要的训练——“对抗”，已经从大多数的传统武术中消失不见了。天长日久，再加上拳术文字的泛滥，人们便误以为：“文字描述 + 演练形态”的武术 =“技击的”武术。
这种概念上的混淆，后果是可怕的，当人们沉溺于文字的美妙和演练的良好感觉时，就会漠视“技术的打斗训练”（即对抗），以为在拳论指导下的纠正演练细节就是练武术技击，结果走向实战中的不堪一击。
此外，忽视武术的“格斗形态”，也给高唱“拳分内、外家”的人以瞒天过海的空子，为什么这么说？比如形意、大成、八卦、太极这些所谓的内家拳，在单人独练的演练形态中，确实可以表现出理论上的内家味道。无奈，此演练的内家大餐，一旦投入打斗便走味，不但内家神韵全无，跟八极、少林、散打、拳击这些所谓的外家也差不到哪去——八极拳的肘特殊一点，不过，假如形意、大成也使肘，相信它们的肘也会跟八极肘走到近若血亲的程度。
如果有谁不同意这样的观点，也好办，去实斗一下子，事实会告诉你，文字拳和演练拳一旦投入实战，其美妙和神秘立刻会像泡沫一般灰飞烟灭。你最好放下杂志就去试，看我是否糊弄了你。
倘若大家还承认武术该是格斗拳，不该走向文字拳和演练拳，那么我们就理应由实战状态给拳术分门分派。
姜容樵的师弟赵道新也是这个意思，他说：“拳术类型的分割应该是‘打’出来的，而不是‘练’出来或‘编’出来的。”
拳术的分类一旦交由格斗来划分，各家在文字和演练中的所谓风格，很快会像我前面说的那样灰飞烟灭、踪影皆无。这一现象，在早期的散打比赛中尤其明显，四十岁以上的人恐怕还记得，二十几年前，刚兴起散打时，最初的本意是为了恢复传统的武术散手（也就是传统武术技击），当时参赛的拳手，也多来自传统武术门里（只有极少的人是练拳击或摔跤的），拳手们练的拳也都五花八门，不过上场一打起来却打出来另一番光景，什么八极、少林、形意、戳脚、通备、八卦，手上动作都快打成了拳击，而且精通拳击的人更容易取胜。既然传统武术一打就打成拳击，既然拳击更适合散打，于是很自然地，大家纷纷转向拳击学习手上技术。
散打的这种手上动作趋向同一的现象，说明在相同的规则下不会产生太多的门派，一些风格独特但实用效果不好的动作，会逐渐被人放弃，因为没有人愿意挨打失败。由这一规律我们可以做一假设——假设有一种武术比赛，不戴拳套，允许使用任何技击动作攻击任何部位（包括戳眼打裆），我认为，打不了几年，拳手们使用的拳法照样会像散打那样，逐渐集中到几个最具实效的动作上，从而将天下武术打成一种拳。
我们的武术所以有无数门派、无数风格独特的动作，究其原因，一是不去格斗，二是格斗多发生在正当防卫、街头打架和非高水平的比武试技中，因为对方能力差，一些跟高手对抗无效的动作，也会因对方不知如何防御而得手。
现在武林有不少人热衷研究拳击散打，经常跟练拳击散打的人搞对抗，这是一个好的现象，它能帮助我们认识演练拳法的不切实际，把所谓拳术风格的虚妄暴露在光天化日之下，逼着我们从格斗状态来重新给拳术定位。
（责编：高生）
老话说“天下文章一大抄”，我把这话套用到武术上，曰：“天下武术一大抄”。
天下的武术大体相似，譬如经常有练形意、大成、八卦、弹腿、轨迹、散打等等的朋友来我这里和我的学生玩对抗，他们动手的情形，就应了上面那句“天下武术一大抄”。
形意、大成、八卦、弹腿、轨迹等都有很多拳法、技法，问题是一旦投入对抗，什么劈崩钻炮横、龙虎熊豹形，什么三角步、弧形步、这步那步，全不见踪影。有踪影能看到的，是拳头的直捣横抡，抬脚的扫踢侧踹，跟散打差不多，也跟拳击大同小异（指手上动作）。
这些练着不同拳种的人，练的时间都不短了，少则一、两年，多则十几年。无奈一打起来，都打成了一种拳，使不出平时练的东西。
也许有人说：高手才会打出拳术风格。
真是这样吗？我先不论“拳术是专供高手练的、还是该为大多数爱好者服务”，我就专论高手。进入武林二十五年来，我见识过很多能打的人，练八极、形意、少林的都有，不过动起手来，这些高手与高手之间，也跟非高手之间的打斗一样，表现出大体相似的姿态和劲力。远不象大家在练套路和单操时那么姿态各异、风格独特，大家即使尚未打成“像一个模子倒出来的”，也有些亲哥俩的意思，区别多一点的也疑似堂兄弟、姑表亲，眉眼依稀相象。
为什么练着不同拳术的高手们会打出相似的动作？原因在，能打的人都明白一个道理，就是：不管哪一家拳术，能使的就那几下子。这“几下子”不但任何一家拳术里都有，而且姿态大体近似。
这几下姿态相近的动作，以拳的动作为例，不外水平直击、斜线钻打、弧线横抡和挥臂立劈等。水平直击型拳法在传统武术中就是八极拳的撑捶、形意的崩拳、大成的崩拳和炮拳，同时它又是拳击、散打、泰拳和截拳道里的直拳；斜线钻打型拳法也如此，在八极拳里它叫通天炮，形意、大成管它叫钻拳，拳击谓之勾拳。弧线横抡和立劈也如此，不一一赘述了。
尽管各家各派有着繁复多姿令人眼花缭乱的拳式，但一般不会少了直、勾、摆和立劈这几个普通至简的动作。对格斗有心得的人，恰恰多爱选择这几个动作，大家在长年的对抗体验中终于省悟：平平常常才是真，简单的就是最好的。而多姿多彩的似锦繁花，是银样蜡枪头，好看不中用。从选择拳术姿态的角度说，练武术格斗又是一个洗尽铅华、回归质朴的过程。
当你质朴了，你打出的八极拳跟形意、跟少林、大成还有散打、截拳道，也就姿态难分了（不计个性风格）。当你贴身打出八极拳的拗步撑捶，别人会以为你是练形意、大成（像崩拳）的，而当你在中距离发这一拳，又会给人以你是练少林或截拳道的感觉（类似直冲拳、直拳）。
玩形意的姜容樵前辈就说：八极拳和形意拳“尤为相似”。这话没错，用到实斗中的八极拳和形意拳，绝没有八极“小架”和形意“五行拳”那么大的区别，而是眉眼“尤为相似”。
因为各家拳术大体相似，所以我经常跟一些小青年说：“别管是什么拳，你只要练出来了（指擅长格斗了），别的拳你也就明白了，一通百通。”我还爱说的另一句话是：“你把一家拳术练明白了，很能打了，练别的拳，一年就能练成这一门的高手。”
令人遗憾的是，人们的视线总爱盯在各家拳术的不同上——这话题不是不能谈，问题是，人们的切入点往往选在拳术的“演练形态”上，而不是从“格斗形态”进入话题。无意中忽略了“演练的”武术和“打斗的”武术之间的区别。
“拳法标准”—— 在格斗、不在演练
很多爱好者由于把拳术的“演练形态”当作某种拳术的风格，于是出现如下的困惑，譬如一些小青年在看了我的学生和人对抗后，面露疑惑地问我：“你教的这是八极拳吗？”
我明白他们的意思，因为我学生发出的撑捶和存在于八极“小架”、“金刚八式”中的撑捶不一样，具体说来，（1）演练中的撑捶发整力，打完胳膊伸直不动、不缩回来，定格在马步上；我学生用在格斗中的撑捶，不发整力（指第一拳），胳膊打出去又缩回来，步型也不是马步，是四六步或三七步，最主要的是不定格。（2）演练中的撑捶，后脚上“一步半”，用所谓的“闯步”，把后脚“闯”成前脚发拳；我学生的格斗撑捶不然，用滑呲步（也称陆地行舟）发前手撑捶，这一拳一般为刺拳，然后快速接后手的拗步撑捶（类似崩拳或截拳道的后手直拳）——接前手刺拳的第二下撑捶，也可以把后脚窜到前面发拳，但使用的不是“闯步”，而是“三角步”，并且辅以身形和步法的闪滑。（3）演练中的撑捶，是打一拳一停顿，即一步拳；我学生的格斗撑捶，永远处于与其它拳式、腿法的衔接中，除非某些特殊情形，一步拳在我眼里视为“战术上的弱智”。（4）演练中的撑捶讲究摆拳架，它打完撑捶后，不但不连接二次打击，而且毫无警戒意识，伸胳膊蹲马步定在那，摆出拳架玩造型，好象在等人给他拍照；格斗中的撑捶，不摆造型似的拳架，不摆造型不等于不重视拳架，因为要想连接二次打击，必须有一个平衡性和协调性都非常好的身架，即便无法接续第二下，身架也不能丢掉防御状态（包括防御意识）。
很明显，这两种撑捶——格斗中的撑捶与演练中的撑捶，比狼狗和京巴狗之间的区别都要大，它们除了都是直击型拳法这一共同点之外，其它没有一处相同。
我想问的是，这两种撑捶，哪一种才算八极拳的撑捶？或者说，八极拳的撑捶，是格斗形态说了算、还是由演练形态来拍板？
这个问题我不想含糊，我相信大家也想问出个子卯来。
如果有人认为，八极拳的撑捶应该以演练形态为标尺，凡跟“演练撑捶”有一点走板的都算错，那好，你把“上一步半、只发猛力一拳然后定格在马步”的撑捶给我使一回，我说的是实战或戴拳套的对抗，拆招说手不算。你要是能打了人——还别说那人身手凌厉，就是我手下练了两年的学生吧，你若是一撑捶能把人撂那，我率众给你磕头拜师。
还有一种更科学的检测法，找一百个练了几年八极拳的爱好者，挨个拿对抗测试他们，看他们在对抗中能打人的撑捶，有几个是跟“演练撑捶”一样的。虽然科学地讲，有50%以上的人能有效对抗才可给“演练撑捶”打60分。但我们把及格线降低，降到1%，即一百个人里能出一位能打人的就算及格——怎么样？标准定得够低，不刁难人吧？
让我来预测，这一百个人里，一个能用“演练撑捶”打人的人都不会有——假若我的预测不幸成真，希望大家不要过于悲哀，能有正视事实的心态就好。
其实，不需要测试我们也一样能否定拳法的“演练形态”，因为不光八极拳、所有的门派不都名之曰：“我们的拳是打人拳”吗？既然武术是用来格斗的，那么武术中的拳法标准，当然要定在拳法的格斗形态上——除非你认为武术不是用来格斗的。
因此说，不光撑捶，不光八极拳，所有的门派，拳法练得对不对，标准握在实战手里，实战中的崩拳形态，就是形意、大成的崩拳样板。训练中的演练形态什么时候与实战形态同一了，它什么时候算练对了——也就是我以前唠叨过的话：训练围着实战转。如果有人搞不清什么叫训练形态与实战形态的同一，你就看拳击，拳击手在比赛中打出的直、勾、摆，跟平时练时的形态一个样。当然，即使练、打同一了，单人独练时由于没有干扰，做得还是比实战运用更顺畅、合理。
以“格斗形态”来为拳术分派
很多人所以不自觉地由拳术的演练形态来评判拳术风格，是因为大家已看不到对抗，身为武术第一重要的训练——“对抗”，已经从大多数的传统武术中消失不见了。天长日久，再加上拳术文字的泛滥，人们便误以为：“文字描述 + 演练形态”的武术 =“技击的”武术。
这种概念上的混淆，后果是可怕的，当人们沉溺于文字的美妙和演练的良好感觉时，就会漠视“技术的打斗训练”（即对抗），以为在拳论指导下的纠正演练细节就是练武术技击，结果走向实战中的不堪一击。
此外，忽视武术的“格斗形态”，也给高唱“拳分内、外家”的人以瞒天过海的空子，为什么这么说？比如形意、大成、八卦、太极这些所谓的内家拳，在单人独练的演练形态中，确实可以表现出理论上的内家味道。无奈，此演练的内家大餐，一旦投入打斗便走味，不但内家神韵全无，跟八极、少林、散打、拳击这些所谓的外家也差不到哪去——八极拳的肘特殊一点，不过，假如形意、大成也使肘，相信它们的肘也会跟八极肘走到近若血亲的程度。
如果有谁不同意这样的观点，也好办，去实斗一下子，事实会告诉你，文字拳和演练拳一旦投入实战，其美妙和神秘立刻会像泡沫一般灰飞烟灭。你最好放下杂志就去试，看我是否糊弄了你。
倘若大家还承认武术该是格斗拳，不该走向文字拳和演练拳，那么我们就理应由实战状态给拳术分门分派。
姜容樵的师弟赵道新也是这个意思，他说：“拳术类型的分割应该是‘打’出来的，而不是‘练’出来或‘编’出来的。”
拳术的分类一旦交由格斗来划分，各家在文字和演练中的所谓风格，很快会像我前面说的那样灰飞烟灭、踪影皆无。这一现象，在早期的散打比赛中尤其明显，四十岁以上的人恐怕还记得，二十几年前，刚兴起散打时，最初的本意是为了恢复传统的武术散手（也就是传统武术技击），当时参赛的拳手，也多来自传统武术门里（只有极少的人是练拳击或摔跤的），拳手们练的拳也都五花八门，不过上场一打起来却打出来另一番光景，什么八极、少林、形意、戳脚、通备、八卦，手上动作都快打成了拳击，而且精通拳击的人更容易取胜。既然传统武术一打就打成拳击，既然拳击更适合散打，于是很自然地，大家纷纷转向拳击学习手上技术。
散打的这种手上动作趋向同一的现象，说明在相同的规则下不会产生太多的门派，一些风格独特但实用效果不好的动作，会逐渐被人放弃，因为没有人愿意挨打失败。由这一规律我们可以做一假设——假设有一种武术比赛，不戴拳套，允许使用任何技击动作攻击任何部位（包括戳眼打裆），我认为，打不了几年，拳手们使用的拳法照样会像散打那样，逐渐集中到几个最具实效的动作上，从而将天下武术打成一种拳。
我们的武术所以有无数门派、无数风格独特的动作，究其原因，一是不去格斗，二是格斗多发生在正当防卫、街头打架和非高水平的比武试技中，因为对方能力差，一些跟高手对抗无效的动作，也会因对方不知如何防御而得手。
现在武林有不少人热衷研究拳击散打，经常跟练拳击散打的人搞对抗，这是一个好的现象，它能帮助我们认识演练拳法的不切实际，把所谓拳术风格的虚妄暴露在光天化日之下，逼着我们从格斗状态来重新给拳术定位。
（责编：高生）