【摘 要】
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论词者每以欧阳炯《花间集序》为词学之祖,其实不然。至迟在中唐,词学已肇其端。中唐崔令钦、李肇、刘肃、元结、刘禹锡、元稹,晚唐李德裕、李玫、郑处诲、张读、窦弘余、郑
【机 构】
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常州大学周有光语言文化学院/地方文化研究所
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论词者每以欧阳炯《花间集序》为词学之祖,其实不然。至迟在中唐,词学已肇其端。中唐崔令钦、李肇、刘肃、元结、刘禹锡、元稹,晚唐李德裕、李玫、郑处诲、张读、窦弘余、郑綮、孟棨、高彦休、段安节、薛能、苏鹗、康骈、司空图、吴融、窦常,五代王定保、何光远、史虚白、欧阳炯、尉迟偓、孙光宪、薛居正、郑文宝等众多词学家笔下,都有或多或少、或显或隐的词学批评文字,且一脉相承,皆以儒家传统诗学为依据。盘点唐五代词学文献,不难发现在词学发轫之初,传统诗学即借道统和惯性之便,乘虚而入,强势进驻,产生深刻影响,从而开启词体诗化理论
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