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朱子的历史观以天理为核心,治史的目的在于从经验性的历史中体认天道.在此理路下,作史与读史之归宿在于天理,治学序列中经优先于史.与朱子同时代的吕东莱、陈同甫持与其相异的历史观,吕、陈二人认为历史本身是极有价值的,而朱子怀疑史事本身所能达到的价值高度.朱子与吕、陈对峙的历史观渊源于北宋以来的学术与政见之争,两者又基于不同的经典而构建.