【摘 要】
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主张中国传统文化以重义贱利的非功利主义为特征的见解,由来久矣。张荣华在《功利主义在中国的历史命运》(载《复旦学报》1987年第6期)一文中提出了不同的看法。他认为:第一,
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主张中国传统文化以重义贱利的非功利主义为特征的见解,由来久矣。张荣华在《功利主义在中国的历史命运》(载《复旦学报》1987年第6期)一文中提出了不同的看法。他认为:第一,孔子是重义贱利论的倡导者,但并不摒弃功利的追求。'学也,禄在其中'足以为他的生活道路作出功利主义思想的注脚。几千年来,不是孔子曲言论,而是孔子的身教,成了封建社会大多数读书人追求功名利禄的风范。第二,在中国历史上,对功利主义精神进行明朗的系统阐扬,首见于司马迁
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