【摘 要】
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宗教与文学从起源到发展，一直互为表里，相互交融，共生共在，史诗就是以一种文学叙事方式构造出了独特的宗教信仰体系。蒙古族史诗《江格尔》的人物身上显现着萨满教属性，印度史诗《
【出 处】
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内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)
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宗教与文学从起源到发展，一直互为表里，相互交融，共生共在，史诗就是以一种文学叙事方式构造出了独特的宗教信仰体系。蒙古族史诗《江格尔》的人物身上显现着萨满教属性，印度史诗《摩诃婆罗多》的人物身上体现着对印度教永恒的“正法”的追求。一般来看，蒙古族史诗人物身上的萨满特点具有外在性的表征，而印度史诗人物对正法的追求则具有主观色彩。其原因是，以《江格尔》为代表的蒙古族史诗主要是在具有原始宗教性质的萨满教观念影响下产生的，而《摩诃婆罗多》则是深受多神教与人为宗教影响的结果。
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