我们为什么要成为那样一种女人？归根结底，是希望自己的人生自己做主，并以自己为榜样，让下一代女性能走得更独立。
　　很多人的生活都长在别人身上。
　　一个朋友三十多岁了，“好不容易”有了交往对象，但她妈比较嫌弃：第一，男生比较矮；第二，男生家境也一般；第三，男生不能说服女儿放弃现在的事业做个贤内助。
　　父母早就规划好了她的人生：她家有自己的工厂，希望未来的女婿能接受这份事业，所以只要女儿嫁个老两口都中意的，他们努力把女婿培养成接班人，届时女儿只负责在家生孩子养孩子享受就行了。女人拼事业太辛苦，主内就好，几千年来女人不都是这么过的？
　　我经常听见母亲和小区里的老太们讨论谁家媳妇/女儿又不愿意生孩子了，“怎么能不要孩子呢？老了你靠谁呢？有个孩子总是好的。”有个孩子，才可以拴住男人的心，她们的潜台词里其实包含了这个。
　　在她们看来，女人终究是弱势、无法独立的，必须借力于丈夫、孩子才能站稳脚。这样的洗脑，大部分中国女孩从懵懂时就被迫开始了。中国的教育是以母亲为主的，可很多母亲在家里并不太有地位——她们依附于别人而活，这份依附并非单纯经济上或者精神上，还因为顾虑的东西实在太多，不敢有独立的思考和判断。“自我意识”对她们而言，弊大于利。
　　环顾全世界，中国女性地位相对来讲不是那么惨，可性别歧视总是存在。如果一个儿子一个女儿一定要有一个被迫缀学的话，一定是那个女孩；男人和女人一定有一方妥协的话，一定是女人；同样读了大学受了高等教育，男生可以追求梦想大展拳脚，女生则要回归家庭相夫教子；未成年少女遭遇拐卖性侵叫卖淫；男人多爱几个女人叫本色，女人多爱几个男人叫淫荡……
　　包括很多人潜意识里的定律：大女人=女强人=独身主义者，也是歧视的一种。
　　女性独立不等于要性别对抗，或者用牺牲女性特质甚至幸福来成就所谓的独立。“大女人”中的大，在很多女性看来，不过是把早该硬起来的腰杆真正挺起来，拥有平等的话语权、决策权等。高等教育的普及和丰富的网络信息，让她们已经拥有了实现这些的前提条件——经济独立、思想独立、精神独立。在古代，这样的女性被讽为“牝鸡司晨”，而在今天，它们不过是现代女性的标配。
　　从二十岁到八十岁，越来越多的女人开始明白女人应该如何生活。每一天，我们都能获知无数个榜样故事，媒体也乐于展现这种“别人的生活”。工作、打扮、社交、锻炼、旅行……一切让自己变得更好的行为，都是为了让自己开心。
　　都不爱自己了，怎么去爱别人呢？
　　每一个从传统走向开放的时代，都具备这样的特征：从集体无意识中觉醒出个体意识，从以牺牲个人利益为美德到爱自己多一些，打破重复了若干遍的“上一代生活方式”，积极寻找自己的未来坐标。
　　在这个过程中会寻找自我的女性们，会被称为“大女人”，以一小撮的前卫形象出现。然而一个社会越文明、公平和正义，男女地位差异就会越来越小。多元化的生活方式里，“爱自己”的会越来越多，并不再被诟病或者遭遇自我怀疑。
　　那一天，三十岁没有嫁人也不会再被人笑话，家里人更不会以此为耻，代替你规划你的人生。
　　那一天，即便你没有获得成功，但只要付出了努力和辛劳，仍有人给予你尊重，并表示感谢。
　　那一天，你不必因为小产或生了个女孩，而需要去跟丈夫和婆家说对不起。
　　那一天，你或许没有成为理想中的谁，但只要扎扎实实做了自己并且享受它，就不会被打压、歧视、猜忌、评判、冷嘲热讽，让你对自己身为女人这件事感到绝望。
　　就让这时代被称为“大女人的崛起年代”，而未来，它终归会摘下“大”的帽子，归于平静的主流。
　　我愿未来，女人们再没有大女人、小女人之别，每个女人都能尽情选择自己想要的生活，再无人非议。那时，才是真正的“大女人时代”。