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摘 要：我国的民族音乐包含着丰富的社区文化内涵，同时也承载着社区文化的精神，因此，民族音乐在社区音乐教育中具有重要的作用。本文以南昌采茶戏为例，深入思考如何充分利用民族音乐文化来进行社区音乐教育，从而起到增强社区人员之间的凝聚力的作用。
关键词：民族音乐文化传承;社区音乐教育模式;南昌采茶戏
社区音乐教育是社区文化教育中重要的一部分，社区音乐同时也是社区文化的重要组成部分。社区音乐能够推动社区文化的建设，能够加快社会主义和谐社会构建的脚步。民族音乐中蕴含着我们中华民族的伟大精神以及丰富的文化内涵，民族音乐具有独特的魅力，所以在社区音乐教育中要融入民族音乐，从而促进民族音乐更好地传承。
1 社区音乐教育开展的情况
笔者通过互联网等途径，对目前社区音乐教育的开展情况展开了调查。调查研究显示，我国目前社区音乐教育正在如火如荼地进行，由于音乐的特殊性，社区音乐教育得到了很多人的喜爱。社区音乐在音乐形式的选择上也是多种多样的，多元化的音乐形式给社区音乐教育到来了不同的影响。特别是嘻哈及摇滚等音乐形式，由于极具节奏感，吸引了很多人的喜爱。而民族音乐文化的表现形式是内敛的，加上民族音乐又缺少互动感，所以民族音乐在社区音乐教育中遇见了困难，使得民族音乐没能在社区内得到普及以及传承，这些问题需要我们在社区音乐教育中进行改进。
2 民族音乐文化传承的社区音乐教育模式的构建——以南昌采茶戏为例
2.1 构建目标
南昌采茶戏中蕴含着南昌的传统文化，它反映了南昌特有的民间风俗。随着时间的推移，南昌很多具有代表性的有关本土文化的戏曲都已经逐渐地消失不见了，但是，南昌采茶戏却依然在人们之间传唱。南昌采茶戏一定是具有独特的魅力以及意义，才能够在历经了时代的变迁以后，依旧得以传承。
因此，笔者以南昌采茶戏为例，对民族音乐文化传承的社区音乐教育模式进行研究与分析。
社区音乐教育具有公益性以及大众性，它的这些特质吸引着大量的音乐爱好者投入其中。将民族音乐融入社区音乐教育中，在很大程度上能够将我国优秀的民族文化进行传承，并且能够增强社区人员的凝聚力，从而加快我国社会主义和谐社会和终身学习社会的构建步伐。与此同时，社区音乐作为社区文化建设中的一部分，对个人的影响是终身的。
2.2 基本策略
（1）拓宽社区音乐教育资金的筹集渠道，合理利用社区现有资源。只有在资金充沛的情况下，社区音乐教育才能够顺利地实施。社区音乐教育具有大众性以及公益性，所以在开展之时就会吸引很多人前来学习。为了能够将南昌采茶戏与社区音乐教育进行更好的融合，就一定要做好事前的准备，比如适合开展社区音乐教学的场地、专业的民族音乐文化的教师以及相关的课程资源。相关的政府部门应该设立“社区音乐教育”的专项资金，且只能专款专用，不得挪为他用。此外，也可以面向社会、团体、个人开展捐款活动，通过这些方式保证社区音乐教育的顺利开展。
（2）与高校进行合作，建成互利共享机制。江西在地理位置上具有很大的优势，有利于社区与高校之间进行合作。高校的民族音乐专业的学生们，具有深厚的文化知识，能够将南昌采茶戏中所蕴含的文化更好地教给社区学习人员。与此同时，高校也应该响应国家建设和谐社会以及终身学习型社会的号召，在社区音乐教育方向上给予大力的支持。两者之间的互动合作，一方面，能够促进高校民族音乐学院的学生们进行学术研究，并且以南昌采茶戏进行社区音乐教学，不但锻炼了学生们的实践能力，也将南昌采茶戏的文化内涵进行了传承。另一方面，社区学习人员通过高校民族音乐专业的学生们对南昌采茶戏的教学，不但学会了这首戏曲，也了解到南昌采茶戏所包含的民族智慧以及民族内涵。
（3）充分利用互联网，扩大教育对象，形成社区音乐学习共同体。现如今，我国教育部门提出，要将教育走向现代化的道路。因此，我们的社区音乐教育也要充分地利用互联网，走向现代化教育。笔者通过对社区内的人员进行调查走访发现，大多数人都能够利用网络来进行资料的查找，所以，进行现代化社区音乐教育是具有可行性的。我们可以利用网络沟通平台，让更多的居民参与进来，与此同时，网络沟通平台的创建能够解决很多现实问题，比如接受社区音乐教育的居民偏向老龄化的问题。现在参与社区音乐教育的人主要以中老年人为主，当我们利用网络沟通平台后，就能够很好地解决这一问题。当我们进行南昌采茶戏教学时，由于家里老年人的观看，加之教学过程具有趣味性，这样就会吸引一大批的青少年一起进行学习，这样更加有利于民族音乐文化的传播与传承。
社区音乐教师也可以通过此网络学习平台，对居民进行在线的授课。这种形式能够实现教学的交流性，并且在课程结束后，教师能够得到及时的反馈，通过居民反馈的内容，教师能够及时地修改他的教学内容。
社区音乐教育走向信息化，利用网络进行教学的方式，具有巨大的潜力。它使社區音乐的教学不再受时间、空间的局限，人们能够随时随地进行社区音乐的学习。同时，互联网独特的优势，又能给帮助民族音乐进行更好的传承，因此，我们非常提倡信息化的社区音乐教育。
（4）改变单一的教育形式。班级授课制的授课形式是社区音乐教学最常见的教学模式，这种模式为社区居民提供了更宽阔的学习环境。但是这种模式也会在一定程度上影响教学的质量。虽然班级授课制的教学模式能够容纳很多的居民，但是也正是因为这样，授课过程不能够做到因材施教，从而影响了社区居民的学习。以南昌采茶戏为例，当教师对其进行音调教学时，由于教室内人数过多，教师不能够对每一位居民的发音进行纠正，这样下去就使很多居民都没有学会南昌采茶戏的正确唱法。因此，笔者认为，在现有的条件下，如果社区音乐教师的数量不充分的话，那么就可以采取多种形式的教学。例如进行小班制或者个别班制的教学。这种教学模式的方法是：首先可以先对有民族音乐学习基础的居民进行南昌采茶戏的教学，当把他们教出手后，让他们充当“小助手”的角色;然后，采取一对一的教学形式，让他们对其他的居民进行教学，当其他居民出现不懂或者不会时，就可以让小帮手对他们进行帮助。这种模式教学的好处是，课堂的学习氛围变得更加浓厚了，很多居民的民族音乐才能也得到了充分的展示。与此同时，这些小帮手在自己的知识得到巩固的前提下，又帮助基础薄弱的居民进行学习。
在现代教育的发展进程中，这种教学组织形式称为“小先生制”。“小先生制”能够解决师资力量不足的情况，这些居民在帮助别人的过程中也得到了提升，在很大程度上提升了教学的质量。但是，“小先生制”也带来了一些问题，比如，“小先生”的知识储备不及专业的社区音乐教师，在对其他居民进行教学时，有些问题是他们也解决不清楚的，有时就会出现胡乱教学的情况，从而降低了教学质量。因此，“小先生”也要不断地向社区音乐教师学习专业知识和技能。
2.3 应注意的问题
（1）社区音乐教师质量的问题。教师具有丰富的知识储备后，才能够更好地进行教学。现阶段，我国社区音乐教育教师的质量参差不齐。有的社区音乐教师是从专业的音乐院校毕业的，具有充足的知识储备，在对居民进行民族音乐教学时，能够将每首民族音乐所蕴含的民族精神以及文化内涵详细地教给居民，真正起到了民族音乐的传承工作。但是，也有个别社区音乐教师不是从专业的音乐院校毕业的，他们只是对音乐感兴趣的一群人，让他们进行民族音乐文化的社区教育工作，一定是达不到教学目的的。
（2）社区音乐教育管理的问题。为了能够让社区音乐教育健康地发展，社区的工作人员组织了一支由社区居民以及社区干部组成的管理队伍。我们发现，在社区音乐教育管理队伍的人员中，很多是奔着“管理”这两个字去的，在日常的管理过程中，经常出现真正需要解决的问题得不到有效的解决、不需要处理的问题却得到了过多的关注。这种问题的存在，很大程度影响了社区音乐教育的发展，影响了民族音乐文化的传承以及和谐社会与学习型社会的构建。
参考文献：
[1] 芶添鑫.民族音乐文化传承与音乐教育的研究[J].戏剧之家，2019（31）：167.
[2] 孙晶晶.关于民族音乐的传承与发展[J].北方音乐，2019，39（17）：38-39.
[3] 隋明，张阳.多元文化音乐教育在民族音乐文化传承中的作用[J].黄河之声，2019（03）：74.
作者简介：杨迎（1983—），女，讲师，从事音乐教育教学与民族音乐文化研究。
关键词：民族音乐文化传承;社区音乐教育模式;南昌采茶戏
社区音乐教育是社区文化教育中重要的一部分，社区音乐同时也是社区文化的重要组成部分。社区音乐能够推动社区文化的建设，能够加快社会主义和谐社会构建的脚步。民族音乐中蕴含着我们中华民族的伟大精神以及丰富的文化内涵，民族音乐具有独特的魅力，所以在社区音乐教育中要融入民族音乐，从而促进民族音乐更好地传承。
1 社区音乐教育开展的情况
笔者通过互联网等途径，对目前社区音乐教育的开展情况展开了调查。调查研究显示，我国目前社区音乐教育正在如火如荼地进行，由于音乐的特殊性，社区音乐教育得到了很多人的喜爱。社区音乐在音乐形式的选择上也是多种多样的，多元化的音乐形式给社区音乐教育到来了不同的影响。特别是嘻哈及摇滚等音乐形式，由于极具节奏感，吸引了很多人的喜爱。而民族音乐文化的表现形式是内敛的，加上民族音乐又缺少互动感，所以民族音乐在社区音乐教育中遇见了困难，使得民族音乐没能在社区内得到普及以及传承，这些问题需要我们在社区音乐教育中进行改进。
2 民族音乐文化传承的社区音乐教育模式的构建——以南昌采茶戏为例
2.1 构建目标
南昌采茶戏中蕴含着南昌的传统文化，它反映了南昌特有的民间风俗。随着时间的推移，南昌很多具有代表性的有关本土文化的戏曲都已经逐渐地消失不见了，但是，南昌采茶戏却依然在人们之间传唱。南昌采茶戏一定是具有独特的魅力以及意义，才能够在历经了时代的变迁以后，依旧得以传承。
因此，笔者以南昌采茶戏为例，对民族音乐文化传承的社区音乐教育模式进行研究与分析。
社区音乐教育具有公益性以及大众性，它的这些特质吸引着大量的音乐爱好者投入其中。将民族音乐融入社区音乐教育中，在很大程度上能够将我国优秀的民族文化进行传承，并且能够增强社区人员的凝聚力，从而加快我国社会主义和谐社会和终身学习社会的构建步伐。与此同时，社区音乐作为社区文化建设中的一部分，对个人的影响是终身的。
2.2 基本策略
（1）拓宽社区音乐教育资金的筹集渠道，合理利用社区现有资源。只有在资金充沛的情况下，社区音乐教育才能够顺利地实施。社区音乐教育具有大众性以及公益性，所以在开展之时就会吸引很多人前来学习。为了能够将南昌采茶戏与社区音乐教育进行更好的融合，就一定要做好事前的准备，比如适合开展社区音乐教学的场地、专业的民族音乐文化的教师以及相关的课程资源。相关的政府部门应该设立“社区音乐教育”的专项资金，且只能专款专用，不得挪为他用。此外，也可以面向社会、团体、个人开展捐款活动，通过这些方式保证社区音乐教育的顺利开展。
（2）与高校进行合作，建成互利共享机制。江西在地理位置上具有很大的优势，有利于社区与高校之间进行合作。高校的民族音乐专业的学生们，具有深厚的文化知识，能够将南昌采茶戏中所蕴含的文化更好地教给社区学习人员。与此同时，高校也应该响应国家建设和谐社会以及终身学习型社会的号召，在社区音乐教育方向上给予大力的支持。两者之间的互动合作，一方面，能够促进高校民族音乐学院的学生们进行学术研究，并且以南昌采茶戏进行社区音乐教学，不但锻炼了学生们的实践能力，也将南昌采茶戏的文化内涵进行了传承。另一方面，社区学习人员通过高校民族音乐专业的学生们对南昌采茶戏的教学，不但学会了这首戏曲，也了解到南昌采茶戏所包含的民族智慧以及民族内涵。
（3）充分利用互联网，扩大教育对象，形成社区音乐学习共同体。现如今，我国教育部门提出，要将教育走向现代化的道路。因此，我们的社区音乐教育也要充分地利用互联网，走向现代化教育。笔者通过对社区内的人员进行调查走访发现，大多数人都能够利用网络来进行资料的查找，所以，进行现代化社区音乐教育是具有可行性的。我们可以利用网络沟通平台，让更多的居民参与进来，与此同时，网络沟通平台的创建能够解决很多现实问题，比如接受社区音乐教育的居民偏向老龄化的问题。现在参与社区音乐教育的人主要以中老年人为主，当我们利用网络沟通平台后，就能够很好地解决这一问题。当我们进行南昌采茶戏教学时，由于家里老年人的观看，加之教学过程具有趣味性，这样就会吸引一大批的青少年一起进行学习，这样更加有利于民族音乐文化的传播与传承。
社区音乐教师也可以通过此网络学习平台，对居民进行在线的授课。这种形式能够实现教学的交流性，并且在课程结束后，教师能够得到及时的反馈，通过居民反馈的内容，教师能够及时地修改他的教学内容。
社区音乐教育走向信息化，利用网络进行教学的方式，具有巨大的潜力。它使社區音乐的教学不再受时间、空间的局限，人们能够随时随地进行社区音乐的学习。同时，互联网独特的优势，又能给帮助民族音乐进行更好的传承，因此，我们非常提倡信息化的社区音乐教育。
（4）改变单一的教育形式。班级授课制的授课形式是社区音乐教学最常见的教学模式，这种模式为社区居民提供了更宽阔的学习环境。但是这种模式也会在一定程度上影响教学的质量。虽然班级授课制的教学模式能够容纳很多的居民，但是也正是因为这样，授课过程不能够做到因材施教，从而影响了社区居民的学习。以南昌采茶戏为例，当教师对其进行音调教学时，由于教室内人数过多，教师不能够对每一位居民的发音进行纠正，这样下去就使很多居民都没有学会南昌采茶戏的正确唱法。因此，笔者认为，在现有的条件下，如果社区音乐教师的数量不充分的话，那么就可以采取多种形式的教学。例如进行小班制或者个别班制的教学。这种教学模式的方法是：首先可以先对有民族音乐学习基础的居民进行南昌采茶戏的教学，当把他们教出手后，让他们充当“小助手”的角色;然后，采取一对一的教学形式，让他们对其他的居民进行教学，当其他居民出现不懂或者不会时，就可以让小帮手对他们进行帮助。这种模式教学的好处是，课堂的学习氛围变得更加浓厚了，很多居民的民族音乐才能也得到了充分的展示。与此同时，这些小帮手在自己的知识得到巩固的前提下，又帮助基础薄弱的居民进行学习。
在现代教育的发展进程中，这种教学组织形式称为“小先生制”。“小先生制”能够解决师资力量不足的情况，这些居民在帮助别人的过程中也得到了提升，在很大程度上提升了教学的质量。但是，“小先生制”也带来了一些问题，比如，“小先生”的知识储备不及专业的社区音乐教师，在对其他居民进行教学时，有些问题是他们也解决不清楚的，有时就会出现胡乱教学的情况，从而降低了教学质量。因此，“小先生”也要不断地向社区音乐教师学习专业知识和技能。
2.3 应注意的问题
（1）社区音乐教师质量的问题。教师具有丰富的知识储备后，才能够更好地进行教学。现阶段，我国社区音乐教育教师的质量参差不齐。有的社区音乐教师是从专业的音乐院校毕业的，具有充足的知识储备，在对居民进行民族音乐教学时，能够将每首民族音乐所蕴含的民族精神以及文化内涵详细地教给居民，真正起到了民族音乐的传承工作。但是，也有个别社区音乐教师不是从专业的音乐院校毕业的，他们只是对音乐感兴趣的一群人，让他们进行民族音乐文化的社区教育工作，一定是达不到教学目的的。
（2）社区音乐教育管理的问题。为了能够让社区音乐教育健康地发展，社区的工作人员组织了一支由社区居民以及社区干部组成的管理队伍。我们发现，在社区音乐教育管理队伍的人员中，很多是奔着“管理”这两个字去的，在日常的管理过程中，经常出现真正需要解决的问题得不到有效的解决、不需要处理的问题却得到了过多的关注。这种问题的存在，很大程度影响了社区音乐教育的发展，影响了民族音乐文化的传承以及和谐社会与学习型社会的构建。
参考文献：
[1] 芶添鑫.民族音乐文化传承与音乐教育的研究[J].戏剧之家，2019（31）：167.
[2] 孙晶晶.关于民族音乐的传承与发展[J].北方音乐，2019，39（17）：38-39.
[3] 隋明，张阳.多元文化音乐教育在民族音乐文化传承中的作用[J].黄河之声，2019（03）：74.
作者简介：杨迎（1983—），女，讲师，从事音乐教育教学与民族音乐文化研究。