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【适用话题】孝顺 耐心 容忍 教养
我有一个特别好的朋友,她叫亚楠,我的所有负能量都是朝她倒的,她从来没有嫌我烦过,每次都特别耐心地跟我分析事情的起因发展,还给我指出她的看法和意见。
她不只对朋友这样,对父母对最亲的人也极好。
我见过亚楠的父母,也见过她对父母时的样子。她母亲有脂肪肝,又非常爱吃动物内脏。每次亚楠看见她母亲的饭桌上又摆上了动物内脏,就会像哄小孩一样跟母亲说:“再这样吃下去,可就真抱不到你的外孙咯。”然后拨了一两块到母亲的碗里:“只能吃两块。”之后就把那盘菜收走了。
亚楠的父亲退休后,亚楠买了一台电脑,让她爸闲来无事的时候可以在QQ游戏上玩玩斗地主。一开始他用得不顺,总是会打电话给亚楠。有好几次我们在外吃饭的时候,都遇到了亚楠爸爸打电话给她,又忘记怎么玩了,然后就看着亚楠不厌其烦地教了一遍又一遍。我们说:“亚楠,你脾气怎么那么好?”亚楠说:“小时候爸爸妈妈不也是这样对我的吗?这没什么的。”
想想我的父母,这么多年,我说了多少伤她的话啊,做了多少伤她的事啊,每次我俩吵架了,总是妈妈主动来跟我道歉和好。我还一个劲儿地埋怨她啰唆,管得宽。
中国人常说百善孝为先,可是实际情况貌似和这个美德有些差距。总有很多人对家人缺乏耐心,失去了基本的道义和教养,然而对外人却关爱有加,充满了各种善意。
子夏问孔子什么是孝。孔子说:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”保持如此和气、亲切、愉快的表情必须出自内心的纯孝,故是最高层次的孝道。
我们为什么会对越亲近的人越没耐心,越容易生气发火?心理学上研究发现,因为我们完全没有意识到对家人的期望值过高了。我们对别人充满耐心,是我们已经假设了别人不太了解自己,要取得了解和配合是需要充分的沟通的,但对亲密的家人,我们局限地认为他们就该理解和支持我们,不在我们心烦意乱的时候问那么多问题,我们想要做的任何事他们都应该无条件支持。
这是自私的苛求啊!谁也不是谁肚子里的蛔虫,受过的教育,经历过的时代完全不同,互有局限是很正常的一件事。
面对家人,我们容易陷入一种单线思维。单线思维使我们把自己的主观想法强加于自己或别人的身上。比如你是个不婚主义者,父母却迫切希望你能早日结婚,他们也能早日抱上孙子。你非要父母接受你的这种观念,在争执过程中,一旦忘记了怎样好好说话,宣泄压力的过程中,就会出现自伤和伤人的现象。
在你转发《最大的修养是知人不评人》的时候,记得也不要吐槽父母守旧的观念;在你转发《最好的感情是懂你的不容易》的時候,记得也理解父母的不容易。
即使你的脸再贵,你的身体再贵,你的时间再贵,也贵不过父母给你的生命,也贵不过家人给你的关怀,收起你对挚亲的坏情绪吧,那样子真不好看。
一个真正成熟的人,才会意识到外人只是你生命中短暂的过客,家人才是你最大的依靠和最宝贵的财富。对家人好,你有的不只是孝和善,更有的是你立世为人的品格。
【素材分析】对朋友贴心容忍是人之所向,但对父母亲人耐心平和、不厌其烦又有几个人真能做到呢?亚楠以她高贵的人品之剑挑开了无数人“孝善”的面具,让许多人惭愧不已,只有孝善起于亲,发于声,行于实,家才能真正成为自己温情的港湾。百善孝为先,做好了孝,人品之山才能巍峨挺拔!做到了善,小家大家才能亲密无间!
【速用名言】
1.事亲以敬,美过三牲。
——西晋著名谱学家 挚虞
2.动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。
——南宋名臣 何铸
(特约教师 詹少文)
我有一个特别好的朋友,她叫亚楠,我的所有负能量都是朝她倒的,她从来没有嫌我烦过,每次都特别耐心地跟我分析事情的起因发展,还给我指出她的看法和意见。
她不只对朋友这样,对父母对最亲的人也极好。
我见过亚楠的父母,也见过她对父母时的样子。她母亲有脂肪肝,又非常爱吃动物内脏。每次亚楠看见她母亲的饭桌上又摆上了动物内脏,就会像哄小孩一样跟母亲说:“再这样吃下去,可就真抱不到你的外孙咯。”然后拨了一两块到母亲的碗里:“只能吃两块。”之后就把那盘菜收走了。
亚楠的父亲退休后,亚楠买了一台电脑,让她爸闲来无事的时候可以在QQ游戏上玩玩斗地主。一开始他用得不顺,总是会打电话给亚楠。有好几次我们在外吃饭的时候,都遇到了亚楠爸爸打电话给她,又忘记怎么玩了,然后就看着亚楠不厌其烦地教了一遍又一遍。我们说:“亚楠,你脾气怎么那么好?”亚楠说:“小时候爸爸妈妈不也是这样对我的吗?这没什么的。”
想想我的父母,这么多年,我说了多少伤她的话啊,做了多少伤她的事啊,每次我俩吵架了,总是妈妈主动来跟我道歉和好。我还一个劲儿地埋怨她啰唆,管得宽。
中国人常说百善孝为先,可是实际情况貌似和这个美德有些差距。总有很多人对家人缺乏耐心,失去了基本的道义和教养,然而对外人却关爱有加,充满了各种善意。
子夏问孔子什么是孝。孔子说:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”保持如此和气、亲切、愉快的表情必须出自内心的纯孝,故是最高层次的孝道。
我们为什么会对越亲近的人越没耐心,越容易生气发火?心理学上研究发现,因为我们完全没有意识到对家人的期望值过高了。我们对别人充满耐心,是我们已经假设了别人不太了解自己,要取得了解和配合是需要充分的沟通的,但对亲密的家人,我们局限地认为他们就该理解和支持我们,不在我们心烦意乱的时候问那么多问题,我们想要做的任何事他们都应该无条件支持。
这是自私的苛求啊!谁也不是谁肚子里的蛔虫,受过的教育,经历过的时代完全不同,互有局限是很正常的一件事。
面对家人,我们容易陷入一种单线思维。单线思维使我们把自己的主观想法强加于自己或别人的身上。比如你是个不婚主义者,父母却迫切希望你能早日结婚,他们也能早日抱上孙子。你非要父母接受你的这种观念,在争执过程中,一旦忘记了怎样好好说话,宣泄压力的过程中,就会出现自伤和伤人的现象。
在你转发《最大的修养是知人不评人》的时候,记得也不要吐槽父母守旧的观念;在你转发《最好的感情是懂你的不容易》的時候,记得也理解父母的不容易。
即使你的脸再贵,你的身体再贵,你的时间再贵,也贵不过父母给你的生命,也贵不过家人给你的关怀,收起你对挚亲的坏情绪吧,那样子真不好看。
一个真正成熟的人,才会意识到外人只是你生命中短暂的过客,家人才是你最大的依靠和最宝贵的财富。对家人好,你有的不只是孝和善,更有的是你立世为人的品格。
【素材分析】对朋友贴心容忍是人之所向,但对父母亲人耐心平和、不厌其烦又有几个人真能做到呢?亚楠以她高贵的人品之剑挑开了无数人“孝善”的面具,让许多人惭愧不已,只有孝善起于亲,发于声,行于实,家才能真正成为自己温情的港湾。百善孝为先,做好了孝,人品之山才能巍峨挺拔!做到了善,小家大家才能亲密无间!
【速用名言】
1.事亲以敬,美过三牲。
——西晋著名谱学家 挚虞
2.动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。
——南宋名臣 何铸
(特约教师 詹少文)