试论明清时期鄱阳湖地区民间信仰的佛教化趋同

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民间信仰是中国传统社会底层百姓重要的精神饮品,是中国传统社会俗雅文化的综合体,是维系中国传统社会秩序稳定的重要力量。明清时期,鄱阳湖区民间信仰神灵众多,湖区民间信仰神灵与佛、道二教互融共存,特别是湖区民间信仰的佛教化,这与佛教名山庐山的宗主地位的辐射作用密不可分,与民间佛事活动、观音菩萨的普世价值的影响也不可分割。在这些因素的影响下,民间信仰与佛教交相互融,尤其是民间信仰神灵的佛教化,呈现出佛教化色彩。 Folk belief is an important spiritual drink for the bottom layer of traditional Chinese society. It is a complex of secular and elegant culture in traditional Chinese society and an important force for maintaining the stability of traditional Chinese social order. In the Ming and Qing Dynasties, there were many deities of folk beliefs in Poyang Lake area. The goddess of folk belief in the lake area coexisted with Buddhism and Taoism, especially the Buddhism of the folk beliefs in the lake area. This is closely related to the radiation role of the sovereign status of the famous Lushan Mountain, Buddhist activities, the universal value of a Buddism godness Guanyin Buddha also inseparable. Under the influence of these factors, folk beliefs and Buddhism cross each other, especially the Buddhism of the gods of folk beliefs, showing the Buddhist color.
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