论文部分内容阅读
摘 要：郁达夫是我国现代重要的抒情作家，其抒情性小说具有强烈的个人特色。本文从多个层面，对郁达夫抒情小说的特征进行探讨。
关键词：郁达夫；抒情性小说；特征；零余者
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-23-0-02
伤感的氛围和哀切的语言描绘是郁达夫作品独有的特点，也是小说抒发情感的总体基调。他认为“悲哀之词易工”。所以作品中大力描写了年轻人的不幸和消极的一面，刻画内心的危机感。这种艺术氛围，是在特殊的时代环境下，作者发自肺腑带着血泪写成的。
与这种抒情倾向相适应，郁达夫小说抒情的方式多种多样，概括说来主要有以下几种：独白式抒情，借景抒情（其中善用喜景抒悲情），使用中外诗歌词赋中的句子进行咏叹，增强感情，直抒胸臆的变态心理描写（尤其是对性的苦闷与性变态的解剖）。下面将分条展开论述。
1、独白式抒情
郁达夫描写人物内心活动常常通过大段独白式抒情，这是构成其抒情性的最突出标志。无论是何种人物，任何情绪，这种独白自述式的感情抒发都具有大量篇幅。而这种抒情方式的形成是受19世纪浪漫主义小说家如雨果，大仲马等人的影响和日本私小说如佐藤春夫等的影响很大，郁达夫自己曾说：“在日本现代小说作家中，我所最崇拜的是佐藤春夫，我每学想到他的地步，但终于画虎不成。”作者在其基础上融入自身经历加以创新，将独白式抒情作为自己感情最直接的流露和宣泄。
如《沉沦》中“他”渴望异性的爱情来慰藉自己，他内心独白到：“若有一个美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。若有一个妇人，无论她是美是丑，能真心真意地爱我，我也愿意为她死的。我所要求的就是异性的爱情！苍天呀苍天，我并不要知识，我并不要名誉，我也不要那些无用的金钱，你若能赐我一个伊甸园内的‘伊扶’，使她的肉体与心灵，全归我有，我就心满意足了。”这样的独白式抒情常常伴随着作者情绪失去平静，就像《迟蓦》中“他”所体验的那样：“心里忽而起了一种莫名其妙的灰冷的感觉”时，口上往往会“滚出一串独白”。而这饱含感情的自白，试问谁不为之感动呢？一个人在异乡的年轻学子，饱受排挤，歧视，而渴望真挚的爱情！综上所述，郁达夫的小说就像“卢梭式的自白，例外很少”。
2、借景抒情
郁达夫曾说过：“对自然的迷恋似乎是我从小的一种天性。”借景抒情，寓情于景，是比较传统的抒情手法。郁达夫作品中曾经常使用，甚至对其进行创新。作者通过景色的变换抒发不同的心境，以此来渲染心境。用作者自己的话说便是“欣赏自然，欣赏山水，就是人与万物调和，人与宇宙合一的，一种谐合作用”。郁达夫在写景中花了大量笔墨，有太多令人拍案叫绝的描写，与鲁迅，叶圣陶善于描写社会动态形成对比。其特点主要有以下两点：
1.1通过景物的不断变换抒发不同的感情
如《银灰色的死》，主人翁常在晚上活动，于是描写月景以抒怀“仰起头来就看见了那十三夜的明月，同银盆似的浮在淡青色的空中。他再定睛向四面一看，才知道清静的电车线路上，电柱上，电线上，歪歪斜斜的人家的屋頂上，都洒满了同霜也似的月光。他觉得自家一个人孤冷得很，好像同遇着了风浪后的船夫，一个人在北极的雪世界里漂泊着的样子。”通过清静的街道，电线杆，洒下的月光，感怀自己的孤独，漂泊之情。而马上接下文便是“三面高低的山岭”“曲线般的小溪”在着静中写出作者恐慌，害怕的情绪。
1.2喜景写悲情
明代学者王夫之曾说过：“以喜景写悲，倍增其悲也。”以喜悦笔调抒写景物，反向烘托人物悲惨遭遇和孤苦的境地。也是郁达夫惯用的抒情方法之一。在《沉沦》里，留学日本地主人翁是这样颓唐，心神不宁，而他眼前的景物却“都在那里对他微笑”，“半痕新月，斜挂在西天角上，却似仙女的蛾眉，未加翠黛的样子”，“稻上的露滴，还同明珠似的挂在那里”。在良辰美景的人间，是如此的美好令人留恋。而主人翁却被心中的孤苦折磨，毅然决然选择了自杀。这般反衬是多么强有力的讽刺啊！这样的笔法与鲁迅有着异曲同工之妙。在鲁迅的作品《祝福》中，用鲁家人欢乐的祈福，聚会，和祥林嫂的悲惨境遇做对比，显示了封建社会吃人的本性。此外以喜景写悲情还有另一层原因，便是通过自然的美好来压制心中的苦闷，舒缓主人翁的悲伤心境。如《十三夜》中的陈先生“他的欲念，他的小我，都披这清新纯洁的田园朝景吞没下去了”有力的印证了这一点。
3、借诗词、歌曲抒情
郁达夫成长与富饶的富春江边，自然有着“江南般纤细的神经”和“水一样春愁”般的诗意情怀。郁达夫喜欢在小说中融入诗歌词赋和歌曲进行抒情。这和他的教育环境分不开，作者有着很深的旧体诗造诣，同时留学日本，受到西洋和日本文化的共同影响。
其中在《沉沦》里直接翻译了湖畔诗人华尔华兹的《割麦的孤芳》与大自然的美相结合，使主人翁灵魂得到慰藉。在《南迁》中写我与O小姐散步时唱起了歌德脍炙人口的《迷娘曲》原曲抒发了迷娘思念家乡和追求美好世界的感情。用在这里正体现了主人翁身为海外游子的心境，同时反映了敏感细腻的子君，在O同学的歌声中深深的坠入爱河。郁达夫甚至在小说中自己创作诗歌。在《采石矶》中，主人翁去李白墓前凭吊。为诗人写了悼词便有“束发读君诗，今来展君墓。清风江上洒然来，我欲因之寄微慕。”的诗句。
郁达夫对诗文抒情的运用还体现在小说命名上《笃萝行》，《迟桂花》等无不具有浓郁的乐府风格和民族气质。这种手法运用对我国小说的抒情方式来说是一种开创性的写法，也推动了小说诗化方向的发展。
4、掺杂丰富的散文成分抒情
上文探讨过，郁达夫作品的抒情特点便是其浓烈的主观抒发感情成分。全文中散文化的言情占了很大部分比重。陈西滢说：“郁先生的作品，严格说起来，简直是生活的片段，并没有多少短篇小说的格式。”他自己也曾在《小说论》中谈到：“小说是要热情来做血肉的。人若消灭了热情就绝没有写小说的资格。”
在自古以来的文学创作中，倾向小说应以叙事性为主，叙事性应为主线。而诗歌，词赋，散文等则被认为是抒情性的作品。将其与小说割裂开来。而郁达夫则将散文化笔法引入小说之中。他认为小说应“注意描写内心纷争苦闷”。他的笔调坦率，没有循规蹈矩。语句中具有“情绪化”波澜起伏的特点，在简单的故事情节如还乡，送别，闲聊中。善于捕捉人物内心情绪的起伏矛盾，语气的变化等，这又印证了他认为小说应有“叙述外面的故事起伏”的观点。
这种独特的散文式小说也被认为是中国现代抒情小说的开端，同为创造社发起人的郭沫若曾这样评论到：“他的清新笔调，在中国的枯槁社会里好像吹来了一股春风”。而这种散文抒情风格的成因，言简意赅的说来有两方面，从作家自身的角度来说：郁达夫生性敏感，有着一颗江南雨丝般纤弱的神经，善于感知情绪的变化。而成长经历中受传统文学教育的根及成长经历影响，外因则是受到东洋“私小说”及欧美忏悔文学的熏陶。
这种散文化小说中情绪化抒情具体体现在两方面。第一：作者小说中喜欢使用“他”或者“我”这样的人称代词，代替主人公的真实姓名，也成就郁达夫小说的独特叙述视角。作家“无意识的写作”状态明显。在他的代表作《沉沦》中这种无意识的创作得到了很好的体现，读者不知道“他”的视野之外发生了什么，外部世界的环境全通过他的主观感受进行交代，其他人的行为，想法，皆无从得知。第二：郁达夫作品叙事的展开发展具有抒情性散文的跳跃性。往往随着人物场景的转换而展开，而这并非线性的而多为跳跃性的情节。线索的前段和后段之中常有大量的“空白”。在这留白的空档间隙，作者常加入景物环境的描写，及抒发主观感受等非情节的因素来填补。这样的小说写法，大大增加的散文化抒情的空间和笔墨。
参考文献：
[1]程远图. 论郁达夫小说中精神困境的表达[J]. 文艺争鸣，2016，（02）：154-160.
[2]程亚丽. 郁达夫小说女性身体叙述的思想性论析[J]. 文学评论，2014，（02）：39-46.
[3]席建彬. 论郁达夫小说的欲望叙述理路及文学史意义[J]. 文学评论，2010，（02）：158-163.
关键词：郁达夫；抒情性小说；特征；零余者
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-23-0-02
伤感的氛围和哀切的语言描绘是郁达夫作品独有的特点，也是小说抒发情感的总体基调。他认为“悲哀之词易工”。所以作品中大力描写了年轻人的不幸和消极的一面，刻画内心的危机感。这种艺术氛围，是在特殊的时代环境下，作者发自肺腑带着血泪写成的。
与这种抒情倾向相适应，郁达夫小说抒情的方式多种多样，概括说来主要有以下几种：独白式抒情，借景抒情（其中善用喜景抒悲情），使用中外诗歌词赋中的句子进行咏叹，增强感情，直抒胸臆的变态心理描写（尤其是对性的苦闷与性变态的解剖）。下面将分条展开论述。
1、独白式抒情
郁达夫描写人物内心活动常常通过大段独白式抒情，这是构成其抒情性的最突出标志。无论是何种人物，任何情绪，这种独白自述式的感情抒发都具有大量篇幅。而这种抒情方式的形成是受19世纪浪漫主义小说家如雨果，大仲马等人的影响和日本私小说如佐藤春夫等的影响很大，郁达夫自己曾说：“在日本现代小说作家中，我所最崇拜的是佐藤春夫，我每学想到他的地步，但终于画虎不成。”作者在其基础上融入自身经历加以创新，将独白式抒情作为自己感情最直接的流露和宣泄。
如《沉沦》中“他”渴望异性的爱情来慰藉自己，他内心独白到：“若有一个美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。若有一个妇人，无论她是美是丑，能真心真意地爱我，我也愿意为她死的。我所要求的就是异性的爱情！苍天呀苍天，我并不要知识，我并不要名誉，我也不要那些无用的金钱，你若能赐我一个伊甸园内的‘伊扶’，使她的肉体与心灵，全归我有，我就心满意足了。”这样的独白式抒情常常伴随着作者情绪失去平静，就像《迟蓦》中“他”所体验的那样：“心里忽而起了一种莫名其妙的灰冷的感觉”时，口上往往会“滚出一串独白”。而这饱含感情的自白，试问谁不为之感动呢？一个人在异乡的年轻学子，饱受排挤，歧视，而渴望真挚的爱情！综上所述，郁达夫的小说就像“卢梭式的自白，例外很少”。
2、借景抒情
郁达夫曾说过：“对自然的迷恋似乎是我从小的一种天性。”借景抒情，寓情于景，是比较传统的抒情手法。郁达夫作品中曾经常使用，甚至对其进行创新。作者通过景色的变换抒发不同的心境，以此来渲染心境。用作者自己的话说便是“欣赏自然，欣赏山水，就是人与万物调和，人与宇宙合一的，一种谐合作用”。郁达夫在写景中花了大量笔墨，有太多令人拍案叫绝的描写，与鲁迅，叶圣陶善于描写社会动态形成对比。其特点主要有以下两点：
1.1通过景物的不断变换抒发不同的感情
如《银灰色的死》，主人翁常在晚上活动，于是描写月景以抒怀“仰起头来就看见了那十三夜的明月，同银盆似的浮在淡青色的空中。他再定睛向四面一看，才知道清静的电车线路上，电柱上，电线上，歪歪斜斜的人家的屋頂上，都洒满了同霜也似的月光。他觉得自家一个人孤冷得很，好像同遇着了风浪后的船夫，一个人在北极的雪世界里漂泊着的样子。”通过清静的街道，电线杆，洒下的月光，感怀自己的孤独，漂泊之情。而马上接下文便是“三面高低的山岭”“曲线般的小溪”在着静中写出作者恐慌，害怕的情绪。
1.2喜景写悲情
明代学者王夫之曾说过：“以喜景写悲，倍增其悲也。”以喜悦笔调抒写景物，反向烘托人物悲惨遭遇和孤苦的境地。也是郁达夫惯用的抒情方法之一。在《沉沦》里，留学日本地主人翁是这样颓唐，心神不宁，而他眼前的景物却“都在那里对他微笑”，“半痕新月，斜挂在西天角上，却似仙女的蛾眉，未加翠黛的样子”，“稻上的露滴，还同明珠似的挂在那里”。在良辰美景的人间，是如此的美好令人留恋。而主人翁却被心中的孤苦折磨，毅然决然选择了自杀。这般反衬是多么强有力的讽刺啊！这样的笔法与鲁迅有着异曲同工之妙。在鲁迅的作品《祝福》中，用鲁家人欢乐的祈福，聚会，和祥林嫂的悲惨境遇做对比，显示了封建社会吃人的本性。此外以喜景写悲情还有另一层原因，便是通过自然的美好来压制心中的苦闷，舒缓主人翁的悲伤心境。如《十三夜》中的陈先生“他的欲念，他的小我，都披这清新纯洁的田园朝景吞没下去了”有力的印证了这一点。
3、借诗词、歌曲抒情
郁达夫成长与富饶的富春江边，自然有着“江南般纤细的神经”和“水一样春愁”般的诗意情怀。郁达夫喜欢在小说中融入诗歌词赋和歌曲进行抒情。这和他的教育环境分不开，作者有着很深的旧体诗造诣，同时留学日本，受到西洋和日本文化的共同影响。
其中在《沉沦》里直接翻译了湖畔诗人华尔华兹的《割麦的孤芳》与大自然的美相结合，使主人翁灵魂得到慰藉。在《南迁》中写我与O小姐散步时唱起了歌德脍炙人口的《迷娘曲》原曲抒发了迷娘思念家乡和追求美好世界的感情。用在这里正体现了主人翁身为海外游子的心境，同时反映了敏感细腻的子君，在O同学的歌声中深深的坠入爱河。郁达夫甚至在小说中自己创作诗歌。在《采石矶》中，主人翁去李白墓前凭吊。为诗人写了悼词便有“束发读君诗，今来展君墓。清风江上洒然来，我欲因之寄微慕。”的诗句。
郁达夫对诗文抒情的运用还体现在小说命名上《笃萝行》，《迟桂花》等无不具有浓郁的乐府风格和民族气质。这种手法运用对我国小说的抒情方式来说是一种开创性的写法，也推动了小说诗化方向的发展。
4、掺杂丰富的散文成分抒情
上文探讨过，郁达夫作品的抒情特点便是其浓烈的主观抒发感情成分。全文中散文化的言情占了很大部分比重。陈西滢说：“郁先生的作品，严格说起来，简直是生活的片段，并没有多少短篇小说的格式。”他自己也曾在《小说论》中谈到：“小说是要热情来做血肉的。人若消灭了热情就绝没有写小说的资格。”
在自古以来的文学创作中，倾向小说应以叙事性为主，叙事性应为主线。而诗歌，词赋，散文等则被认为是抒情性的作品。将其与小说割裂开来。而郁达夫则将散文化笔法引入小说之中。他认为小说应“注意描写内心纷争苦闷”。他的笔调坦率，没有循规蹈矩。语句中具有“情绪化”波澜起伏的特点，在简单的故事情节如还乡，送别，闲聊中。善于捕捉人物内心情绪的起伏矛盾，语气的变化等，这又印证了他认为小说应有“叙述外面的故事起伏”的观点。
这种独特的散文式小说也被认为是中国现代抒情小说的开端，同为创造社发起人的郭沫若曾这样评论到：“他的清新笔调，在中国的枯槁社会里好像吹来了一股春风”。而这种散文抒情风格的成因，言简意赅的说来有两方面，从作家自身的角度来说：郁达夫生性敏感，有着一颗江南雨丝般纤弱的神经，善于感知情绪的变化。而成长经历中受传统文学教育的根及成长经历影响，外因则是受到东洋“私小说”及欧美忏悔文学的熏陶。
这种散文化小说中情绪化抒情具体体现在两方面。第一：作者小说中喜欢使用“他”或者“我”这样的人称代词，代替主人公的真实姓名，也成就郁达夫小说的独特叙述视角。作家“无意识的写作”状态明显。在他的代表作《沉沦》中这种无意识的创作得到了很好的体现，读者不知道“他”的视野之外发生了什么，外部世界的环境全通过他的主观感受进行交代，其他人的行为，想法，皆无从得知。第二：郁达夫作品叙事的展开发展具有抒情性散文的跳跃性。往往随着人物场景的转换而展开，而这并非线性的而多为跳跃性的情节。线索的前段和后段之中常有大量的“空白”。在这留白的空档间隙，作者常加入景物环境的描写，及抒发主观感受等非情节的因素来填补。这样的小说写法，大大增加的散文化抒情的空间和笔墨。
参考文献：
[1]程远图. 论郁达夫小说中精神困境的表达[J]. 文艺争鸣，2016，（02）：154-160.
[2]程亚丽. 郁达夫小说女性身体叙述的思想性论析[J]. 文学评论，2014，（02）：39-46.
[3]席建彬. 论郁达夫小说的欲望叙述理路及文学史意义[J]. 文学评论，2010，（02）：158-163.