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根据埃罗·塔拉斯蒂的存在符号学理论，主体携带符号经过否定和肯定的运动过程，达到超越。主体的存在轨迹在华裔写作中以多种方式表现出来。当中国人离开中国文化时，他们开始经历主体与客体的断裂，但同时也带来多种连接的可能性。华裔写作的存在轨迹描述如下：1）主体运动，到达目标文化域，并与之融合。2）主体被目标文化域拒绝，返回原文化域。3）主体被两种文化域拒绝，继续在空中飘浮。4）主体被两种文化域拒绝，形成华裔文化域。5）主体被两种文化接受，自由地在其中旅行。在这一存在旅程中，文化扮演了他者的角色，而主体必须