诗者，吟咏性情也，志之所在也，在心为智也，发言为诗也。这种文学艺术记录了千年前古人、古社会、古国的沧桑之变。我，一个平凡的人，在时过境迁之后回味着流淌在中国古诗中的景与情。
　　我喜欢想象，通过想象诗中出现的景物，在脑海里描绘出一幅幅珍贵的画卷。
　　遨游在诗歌的世界中，我想象着诗歌里的四季：春有山前白鹭、桃花流水的温情脉脉;夏有小荷尖尖、蜻蜓低飞的肆意洒脱;秋有月落乌啼、江枫渔火的凄凉寒意;冬有黄河冰塞川、太行雪满山的壮阔浩然。
　　在诗歌中，除了写四季更替的时令特景，还有着描写边塞风光的边塞诗。
　　岑参某年九月所作《走马川行奉送封大夫出师西征》将边塞征战的光景描写得淋漓尽致：黄沙滚滚，遮天蔽日，暗夜嘶风，飞沙漫天，斗石满地。夜很冷，风刮得很猛很烈，刺入了肉里骨里，吹的马汗气凝华成了冰渣，但是没有吹灭将士心中的战火。忽而笔锋一转——诗结束了，战事结束了，但是天地玄黄的壮阔之景没有结束。壮哉这大漠之中的战意、阵势浩荡，惧哉这沙地之上的荒芜、寸草不生……
　　又是一年八月，岑参在军帐里与武判官阔饮烈酒。又是一个寒冷的夜晚，又是一阵刺骨的凉风。这风凝固了满天飞的黄沙，封印了遍地滚的乱石。这风伴着八月的雪，飘来了，飘到树上，给干枯的秃枝上渲染了雪白的颜色，给死气沉沉的边塞带来了勃勃的生机。这风飘过了边塞，飘过了军帐，飘到了后世，飘到了后人的心中。
　　我喜欢体会，体会诗中人际交往的过程，品味诗人深沉忧郁的情感。
　　古时，“适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。”因当时交通困难，一经离别，別时易，见时难，故有问“春草明年绿，王孙归不归？”有写“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”也有说“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”但我认为王勃在离别情中当属至高之境界，高呼“海内存知己，天涯若比邻。”看淡离别、超凡脱俗。此情之境，立见高下矣。
　　我还体会到了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的家国情怀，体会到了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的痛心疾首，体会到了“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”的慨叹惋惜。
　　袁枚说“凡作诗，写景易，言情难。”在中国几千年历史长河、文脉长河中，如果不经历分分合合、聚聚散散，怎么能有历朝历代的文学家袒露心胸，写下感人肺腑的诗句，抒发埋藏心底的情感？诗不仅仅与景和情挂钩，更与时代挂钩。当下，是一个全球化进程的时代、是一个中国世界化的时代，更应将诗歌弘扬到世界各地。诗歌传承了千年，绝不能在当下这个时代抑制诗流的波涛、停止文脉的跳动……