开会(外三则)

来源 :杂文月刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jeans
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  “同志,您迟到了。”会场看门人对一个姗姗来迟的与会者说,“会议早就开始了,主持人说不能开门。”与会者恳求道:“会后要检查签到簿,缺席者要通报批评呢。我进去签个到就行,悄悄地进去,不会影响别人。”“不行!”看门人十分紧张,“只要开一点小缝,会场里的人就会溜出来跑掉了。”
  迎 接
  “铃铃铃……”桌上的电话急促地响起来。
  “真是的,大清早又催什么命?”他嘟哝着,漫不经心地抄起话筒。
  “啊,周局长,您好!您好!”王主任肃然起敬,“周局長,请您放心,我们一定全力以赴,加班加点,积极做好准备迎接省检查组的检查。”
  王主任放下电话,安排好迎接工作,悠然自得,躺在沙发上恭候。
  “怎么搞的,王主任?”啊,什么时候周局长已来到了会议室,见他一脸怒气。
  “省检查组昨天已来你处检查过了。”
  “啊……!“王主任目瞪口呆,想起昨天下午全局亂得一团糟的情景,他就像泄了气的皮球,一下瘫软下来。
  变 脸
  “娘,你想骂就骂吧,想打就打吧,过去都是俺的不是。今后,我一定好好伺候您,您就跟我一起回去吧。”他来看独居的母亲,正要敲门,就听见妻子在屋里和母亲说话。
  他好生纳闷,今天怎么啦?太阳从西边出来了,脸变得这么快,继而又好高兴,难得妻子对母亲这么好。
  老太太见儿子进来,脸上更是笑开了,赶紧放下被媳妇握着的手,高兴地说:“我马上和你们一起回去。”说着就去清理衣服。
  他久已压抑的心徒然增添了一份从未有过的欣慰。
  “丽娟,你真……”
  “傻样,”妻子一撇嘴,暴出诡谲的笑靥,一把将他拉到门外,悄声说:“我们上班了,孩子谁照管?又是洗又是涮,里外活计谁来干?请个保姆哪月不得上千元。”
  “啊,原来如此……”
  惯 例
  市里频繁召开市直各单位负责人会议,王局长参加会议多忙不开,经常叫办公室主任小刘代替开会,小刘参加会议多了也烦了,便经常会议中途开小差,这情况后来便传到王局长耳朵里。一次会后,王局长严肃地问小刘:“昨天,你开会又中途溜了?”小刘语气肯定地说:“没有哇,一直到会议结束。”局长怀疑地质问道:“那你说说会议最后讲几个什么问题?”
  小刘想起了以往惯例,流利地回答说:“第一,这次会议很重要,大家要认真领会其精神实质;第二,回去后要传达贯彻好,落实在行动上;第三,会议贯彻落实情况,各单位要书面报市‘两办’。”
  局长点头笑道:“哦,那我错怪你了。”
其他文献
历史不会冤枉一个人  但也不会讨好一个人  春秋战国时期,一年,晋国闹饥荒,晋惠公向临近的秦国提出了援助粮食的请求。秦穆公接到请求后,马上指示有关部门向晋国调运了大批粮食,解了晋国的燃眉之急。然而,天有不测风云,有一年,秦国也闹开了粮荒,饥荒比当年的晋国还严重,秦穆公无奈,也向晋国提出了粮食援助的请求。可是,令秦国想不到的是,晋竟“闭之以粟”,不借给。秦穆公看到晋国如此的刻薄寡恩,大怒,于是发兵攻
期刊
多年以来,中国文人学士的笔下,几乎无事无物不文化,连厕所都要称之“厕所文化”,否则就要显得作者没文化。笔者入乡随俗,也来谈“厕所文化”。  我在澳大利亚见识了他们的“厕所文化”,深受触动。当然他们的厕所也是分男女的,男厕所只有一种,即全是普通式。而女厕所不但有普通式,还有特别式。普通式只满足普通需要,而特别式则是要满足特殊需要的,如经期、换衣、育婴等等。以悉尼为例,在每一个商业区和较大的公共活动场
期刊
“反骨”有两种,一种是生理性的,指“枕骨”(又名“后山骨”)。上面突出处叫“脑杓”,下面耳后突起者名“完骨”。一些人枕骨突起,就具备了“反骨”的基础,侧面看他们的头像,就像一个刻意夸张了的问号。另一种则是精神性的,或指那些具有叛逆性精神气质的异端,或指那些叛徒、内奸等。天生反骨,骄傲异人,站于高位之上轻蔑地自称“齐天大圣”的孙悟空,便是前一种典型。  《三国演义》中有个“反骨”的故事。第五十三回写
期刊
病毒是“在活着的宿主细胞内复制的感染原”,它体积微小,结构简单,具有遗传、变异、进化的能力和“变色龙似的天性”,遇到宿主细胞便会吸附、进入、复制、释放子代病毒而显示典型的生命体特征。人感染病毒后,健康人就成为病人,或内脏受损,或毛孔往外渗血,严重的死亡。  哪种病毒最可怕呢?以愚观之,不是有蔓延全球之势的寨卡病毒,不是死亡率居高不下的埃博拉病毒,也不是人类最大的杀手艾滋病毒,而是“说谎病毒”。  
期刊
古有《师说》;我今天谈谈“派说”。《师说》,说“从师求学之理”;“派说”,欲说啥?唉!头绪还不很清晰,您将就一下儿,先听我闲扯几句吧。  派,是派别之简称。指学术、宗教、政党等内部因主张或利益不同,形成的公开及隐蔽的分支、团体,如流派、学派、帮派……  派,往远了说,春秋战国时的“百家争鸣”,因学派之差,不能苟同而形成;朝近了說,小说界的“荷花淀派”、“山药蛋派”,则属流派的异彩纷呈;倘放眼朝外看
期刊
《杂文月刊》2016年11月(上)发表了朱国平先生的文章《屁股是个好东西》,朱先生把屁股的功能、作用说得淋漓尽致,真是妙语连珠,妙不可言。余读后深有启发,意犹未尽,狗尾续貂,跟着朱先生说屁股。  中国古代刑律不知从何时起对犯罪者施以打屁股的刑罚,动不动就脫下犯人的裤子,有理三扁担,无理扁担三,好端端的屁股,顿时打得皮开肉绽,鲜血淋淋。郑板桥在任山东潍县县令期间,常到监狱视察对犯罪者施以刑罚的情况。
期刊
文化,高雅有品,古今中外都是人的最好招牌和点缀。但文化的获取不比野生人参生长容易,一个人从小学读到大学,16年才弄个学士,且未必就诗书满腹。而一个人若混得个一官半职、大小老板,没点儿文化,一张嘴全是口号+他X的,也真上不得台面,对不起江东父老。越缺什么就越想秀什么,咋整?装呗!  假装有文化的关键是多往身上贴文化标签,有道是:辞章歌赋偶出口,对子联句露一手。琴诗书画不好装,棋酒花茶可以有。之乎者也
期刊
古人云“开卷有益”,信哉此言。日前在一旧书店,见陈旭麓等主编的《中国近代史词典》,该词典还是以1840年鸦片战争为界来划分古代史与近代史的,等于是将清朝腰斩,一半属古代,一半属近代,而朱维铮先生对此持不同看法。对于这本1982年所编、以旧的学术观点为指导的词典,我有些犹豫,就随手乱翻,颇类行进中的部队,担心两边山上有埋伏,胡乱朝树木中开枪一般,谁知这一顿乱翻,就发现了《孔孟心肝》这本书的介绍。世上
期刊
2017年1月原创版上颇有一些佳作。例如文敏的《清王朝兴亡之我见》、苏中杰的《悉尼的“女厕文化”》、许家祥的《可怕的病毒》等。  苏中杰先生之文,真真令人眼界大开!世上竟有如此美好的“女厕文化”。  许家祥先生之文,见解深刻,独到,比喻好。说谎病毒,其毒危害甚巨。  李興濂先生之文,风趣,幽默,耐人寻味。于文岗先生之文,亦如是。王太生先生之文,像雾像雨又像风,杂文也可如是写。杨建业先生之文,文字老
期刊
□事不经不懂,理不辨不明,诚哉斯言,其事例不胜枚举。如:  未曾失恋的人,不懂爱情;  未曾失意的人,不懂人生;  未曾失落的人,不懂珍惜;  未曾失利的人,不懂过程;  未曾失望的人,不懂理想;  未曾失礼的人,不懂尊重;  未曾失和的人,不懂友谊;  未曾失算的人,不懂息争;  未曾失言的人,不懂谨慎;  未曾沉浮的人,不懂为政;  未曾父母的人,难懂父母。  未曾失子的人,難懂心痛。  □大
期刊