冒鹤亭是清初四大公子之一冒辟疆的后人。他曾任清末刑部主事,入民国后当过温州海关监督、国史馆编修,诗词造诣大负盛名。他和柳亚子都是辛亥革命时期进步文学社团南社的主要人物。新中国成立后,毛主席曾接见过他,跟他谈诗论文、共商社会主义建设大计。关于冒鹤亭,流传着不少趣闻轶事。
　　
　　“成吉思汗子孙”
　　冒鹤亭的友人冯康侯擅长治印。有一次,冒请冯为他刻一方印章,冯问他刻什么印文。冒鹤亭不假思索地回答:“就刻成吉思汗子孙吧”。冯康侯不解其意,冒鹤亭说:“姓冒的本非汉族,实为蒙古族之后。”后来有文人打趣说:“如此说来,董小宛可算是王昭君第二了。”
　　
　　“不该试卷用卢梭”
　　冒鹤亭自幼被人称为神童,22岁就中了举人。光绪二十九年(1903),作为当时农工商部的掌印郎的冒鹤亭参加清政府举办的“经济特科”考试。他在试卷中大谈法国思想家、文学家卢梭的学说。谁知阅卷人张之洞虽是洋务派的首领,但这位洋务大人主张的是“中学为体,西学为用”,他对文章中使用新名词特别反感,冒鹤亭文章犯忌,因此也就名落孙山了。张之洞还觉得不解气,他跟别人说:“这个冒鹤亭引用姓卢的思想,卢家有好人吗?卢俊义是男盗,卢莫愁(南齐时的名歌妓)是女娼。”
　　京城里的好事者写诗调侃说:“赢得南皮唤奈何,不该试卷用卢梭。从今卷起书包去,且应明年进士科。”张之洞是直隶南皮(今属河北)人,诗中的“南皮”指的就是张之洞。
　　
　　“放鹤亭”
　　冒鹤亭任温州关监督前,曾在名妓赛金花的寓所逗留了二十余日。当时名士与赛金花交往者甚多,他们认为冒鹤亭有先人冒辟疆之风,就逼着冒鹤亭做东道,在赛金花寓所摆“花酒”,款待众友人。冒被纠缠得无法脱身,就随口应承下来。约定的日子到了,这位东道主却不见露面,而是托人带信说,因故不得赴席,望诸位包涵。号称“清末四大家”之一的著名词家况周颐提起笔来,为赛金花寓所戏书了一方匾额:“放鹤亭”。这一匾额既寓调笑之意,又不失文人雅趣,名士们看了一笑而散。
　　
　　“老先生高论极是!”
　　新中国成立后,上海市第一任市长陈毅听说冒鹤亭久居上海,没有工作,生活较为困难,忙去看望他。陈毅送钱给他,冒鹤亭不要,陈毅说:“现在是人民的钱,你应该要呀!”在陈毅同志荐举下,上海市文管会送来聘书,聘请冒老为特约顾问,月薪320元。
　　1957年,冒鹤亭到北京拜访朋友。毛泽东听说他到北京来,特邀他到中南海会见。临走送他上车,毛泽东半路停步请冒老先生临别赠言。冒鹤亭思考了一下,引用佛经故事说:“狮为百兽之王,不惧任何猛兽,只怕自己身上长虱子!”毛泽东闻后连声说:“老先生高论极是!”
　　1959年8月10日冒鹤亭先生逝世。1961年,他的家属按他的遗愿,将其收藏的先人冒辟疆的行书诗轴、草书立轴、手稿、书札、画像以及《圆圆曲》作者吴伟业有关水绘园的手迹、《浮生六记》作者沈三白的《水绘园图》等一批珍贵文物共九百多件全部献给国家,现保存在上海博物馆内。
　　(图中拼图为冒鹤亭照片)
　　(责编:孙展)