蕴藏红色密码的毛泽东像章

来源 :文化月刊·遗产 | 被引量 : 0次 | 上传用户:peibinggu123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  曾几何时,我们经历过领袖徽章泛滥的年代,我们每一个人都为了表示一种政治姿态而“被像章”。当那种政治环境消失之后,“被流行”的像章很快“被遗弃”,人们对徽章的兴趣很快从一个极端走到了另一个极端。然而,当曾经铺天盖地的毛主席像章真的销声匿迹时,我们又不自觉地开始怀念,因为在毛主席像章上倾注了整整一代人的才华与激情。
  正是被这种情怀所驱使,毛主席像章在近年突然变得炙手可热,其价格也水涨船高,连续多年保持30%到50%的增幅,毛主席像章收藏热已呈“星火燎原”之势。
  仅仅几十年的时间,毛主席像章经历了从
  “不可或缺”到“无人问津”再到如今收藏的“最大热门”,毛主席像章就如同长在国人心中的朱砂痣,剪不断、理还乱,无法释怀。
  
  像章档案:蕴藏红色密码
  
  1932年,为祝贺毛泽东担任中华苏维埃工农政府主席,当时的上海地下党制作了第一枚毛泽东像章,他们没有想到,这一“无心插柳”的举动会给“毛泽东像章”这一特殊的文化符号播下种子;1945年,著名导演凌子风用水果刀在砚石上刻出毛泽东像,然后用香炉、酒壶烧化锡浇铸而成了一枚毛主席像章,向党的“七大”主席团献礼,他也没有想到,他这一举动会是太极推手,把制作、佩戴毛主席像章变成持续30年的全民运动;1976年,随着毛泽东逝世,当全国人民佩戴上那枚正面为毛泽东头像,背面刻有“伟大的领袖和导师毛泽东主席永垂不朽。1976.9.9”字样的毛主席像章时,谁都没有想到,轰轰烈烈的毛主席像章运动会在此戛然而止;1982年11月全国人大常委会第25次会议通过的《文物保护法》上,毛主席像章被列为现代文物,所有人都没有想到,它会无心插柳,让那往日佩戴在胸前的最普通不过的像章转瞬间变成“十大收藏文物”。
  “文化大革命”时期,对毛泽东个人崇拜达到了最高点,毛主席像章作为个人崇拜的载体而受到空前关注,一时制作毛主席像章成为了产业,佩戴毛主席像章已上升为柴米油盐一般的生活必需。在那个物质极度匮乏,文艺生活等同于白纸的年代。毛主席像章那狭小的版面成为了全国人民施展自己文艺才华的大舞台。
  像章艺术,是一门集绘画、书法、篆刻、摄影、陶艺、雕塑等艺术于一体的综合的艺术。而毛主席像章则是集像章艺术之大成。金、银、铜、铁、锡、玉、贝、石、象牙、陶瓷、搪瓷、竹木、塑料无论贵贱,无不可以做材质,此为特质章;大部分是圆形,但也可以是心形、五角星、半圆、流线,只要是你想得出的形状都可成章,称为异形章;绝大部分是以毛泽东的头像,也有毛泽东与马、恩、列、斯、朱德、金日成等头像同现一章,此为多头章,既可以单一一枚像章独存,也可以一套像章达成类似连环画的效果,称之为对套章;毛泽东头像是主题,但是也可以配合党史、毛泽东诗词、样板戏、红卫兵、阶级斗争皆可做图案,按性质不同,又可称之为诗词章、事件章、派系章……那个时代的风貌,可以从毛泽东像章一斑而窥全豹。红色时代的方方面面都浓缩到了小小的像章里,当红色年代成为尘封的记忆时,那些像章就成为了开启红色年代大门的密码。
  到底有多少毛主席像章被生产,有的人说有30亿枚,有的人说有50亿,到底有多少,没有人能说得清。而像章的价值差距很大,因为数量特别巨大,普通的像章价值从十几元到上百元不等。而比较特殊的特质章、异形章、多头章、对套章、诗词章、事件章、派系章则达上千元甚至上万,而这只是国内的价格。在国内
  “泯然众人”的毛主席像章在海外市场,价格是国内的十几倍甚至数十倍。
  目前收藏界将“文革”时期的毛主席像章分为“大文革(1966年至1969年)、“中文革”(1970年至1971年)以及“小文革”(1972年至1976年)。收藏界普遍认为,“大文革”毛主席像章具有较高的收藏价值,普遍在百元以上。现在最贵的像章是一枚直径为1.86厘米,厚0.05厘米,重量3-3克左右的24k纯金的孤品毛主席像章,价值超过50万元。
  毛主席像章,相较于其他的文物来说,价恪似乎很低廉,但它却方兴未艾,前景不可估量。毛主席像章保存了太多信息,承载了人们对那个时代的爱痛。以藏养藏:红色情结挥之不去
  在青岛大港一路文物市场,有一家别具一格的古董店,店铺的玻璃门上贴着这样一行大字:观徽章、话党史、庆伟绩、展未来。再看店内的陈设,墙上挂的是工农兵宣传画,柜里摆的是材质、大小各不相同的毛主席像章,还有印着毛主席语录的茶壶、茶碗、20世纪60年代的报刊杂志、红卫兵袖章和传单、革命委员会的文件,甚至珍藏着“中央文革”在北京举办的文艺演出的招待券。置身于这种氛围中,使人仿佛又回到了那个特殊的年代,巴金建一座“文革纪念馆”的倡议居然在这里得到了响应。
  店主是一位年近五十的汉子,一脸络腮胡子,一脸桀骜不驯。他就是那个因收藏徽章而闻名的董再声。他似乎是为毛主席像章而生,开这个小店铺的目的正是为了继续他的收藏事业提供资金。董再声收藏的兴趣是从初中一年级搜集古币开始的,不久,“文革”狂飙骤起,因为家庭出身不好,董再声没有资格参加红卫兵,甚至不能佩戴毛主席像章,这恰恰激起了他搜集毛主席像章的强烈欲望,他用平时节省下来的零花钱三毛五毛地从同学以及街头的孩子们手中换取材质、造型、纪念意义各不相同的毛主席像章,细心整理存放。这种爱好和搜集过程一直持续了30多年,已经搜寻两万多枚像章。
  今天,收藏对于董再声已经不仅仅是一种兴趣,而升华为事业,甚至成为终生的追求,为此他可以放弃一切。董再声已经不再是一个普通的收藏者,而应该称其为收藏家了,因为在几十年默默的收藏研究中,他已经将“文革”历史以至整个中国革命史稔熟于胸;他对中国徽章史的研究和徽章鉴赏也达到了一个相当高的水平。从他所收藏的两万枚毛主席像章中随便捡出一枚,董再声都可以如数家珍般讲出它的制作水平、工艺特色和纪念意义。中国收藏家协会徽章专业委员会主任马京军这样评价董再声:“这种像章题材收藏(仅限收藏),你是中国第一人。”
  董再声说:“世界徽章艺术精华在中国,中国徽章艺术的精华是毛主席像章。毛主席像章是中国乃至世界徽章史上浓墨重彩的一笔。毛主席像章的收藏,源于全国人民对毛泽东崇敬爱戴的情结,是收藏者将一时的感情冲动升华为长时问理性思考的结晶。将纪念品转化到文化收藏,这才是收藏者收藏理念的根本转变。收藏者除了重视藏品本身的纪念意义外,还要更多深入到藏品的文化含量和它所代表的历史事件中去,重视它的历史价值、科学价值、艺术价值,只有这样才能将藏品当成一种历史的、民族的、永存的文化代表物保护起来,同时,通过创造性地研究和新的组合,赋予藏品新的文化内涵。”
  近两年来董再声一直在从事一项工作:将他所收藏的上万枚毛主席像章按照所纪念的历史事件分门别类镶嵌在长0.8米、宽0.5米的展框内,并配以相关的史料、历史图片和文字说明。两年里,几乎每一天董再声都是在小院或者光线昏暗的走廊里像苦行僧一样从事着他的事业,不合昼夜。他将制作好的展框分成十几个专题:光辉的历程(中共党史)、新中国建设成就、革命英雄系列、“文革”系列、人民军队、日出韶山等等,总共制作了1200余幅,展示的像章达7000余枚,满满装了35只大木箱。为了完成这项浩繁的“工程”,董再声一家节衣缩食,共投入了数十万元的巨资,更让人深深叹服他的毅力和精神。
  董再声说,完成全部专题还需制作200余个展框,他憧憬着完工之后的盛大展出,他说等他的徽章专题收藏展出后,他要将这笔倾尽半生心血的宝贵财富捐献给社会。这举动,并非对巴菲勒和比尔·盖茨“裸捐”的响应,只源于他朴素的情感:毛主席像章是全国人民智慧的结晶,应该还之于民。
  随着传统文化的回潮,毛主席像章不再只是收藏者的专美。现如今,红色浪潮已开始暗潮涌动:“毛主席说”已成为常用句式;绣有毛主席头像的背包开始成为小资的代名;这些都不及佩戴毛主席像章来得有力,在潮人们看来,毛主席像章已等同于切·格瓦纳头像,是最有文艺范儿的事情。
其他文献
中国戏曲脸谱,这些表象上绚丽多彩的面部图案,在美术的范畴中是赏心悦目的艺术品。脸谱最初是戏曲化妆的特殊手段,中国传统戏曲中各种人物的形象、性格、品质往往都采用这种夸张的化妆手段得到形象的再现。京剧荟萃各剧之精华,脸谱完善,谱式繁多,蔚为大观。随着京剧在世界的传播,绘制京剧脸谱的流派异彩纷呈,其中“翁(偶虹)派”京剧脸谱在北京业界独树一帜。2009年,翁派京剧脸谱通过专家论证,成为北京市石景山区区级
期刊
在好莱坞大片《阿凡达》中,当地土著居民住在美丽的大森林中,过着与世隔绝的桃花源生活,外出时乘着一种奇怪的大乌鸟,令各国观众惊羡不已。其实在我国云南东南部的原始森林里,就有这样一个十分相似的“莽人部落”。他们世代靠采摘野果和狩猎为生,有着浓厚的“有衣共穿,有食同享”的原始共产主义遗风,平时夜不闭户,路不拾遗。由于很少有人能深入大山腹地对其进行专门研究,多年来他们一直是一个未被认知的民族。直到2009
期刊
如果可以,我喜欢把希腊比作大理石柱上的少女,头顶着“欧洲文明的发祥地”“奥运诞生地”“诸神的故乡”等桂冠,用构筑神话与史诗的神庙与雕像,用爱琴海永不熄灭的蔚蓝波光,为世人讲述着“人类永远不可复得的童话”。离开希腊许久,更加明白希腊为何在中国背包客眼中成了浪漫的代名词,才恍悟——有此地方只去这一次,却可以说上一生!    雅典:用石头谱写文明的旋律    雅典的建筑以白色或淡黄色为主色调,鳞次栉比的
期刊
如同走进了历史长河,这里的每一座祠堂都在低诉着她漫长悠久的梦幻氛围;如同在欣赏一场视觉盛宴,这里的每一座建筑都在展现着她独具一格的惊艳造型;如同穿越了时空的隧道,在蓦然回首的交错间再次融入了古人鲜活灵动的朴实生活。    这是一座深藏在崇山峻岭中的小城一汝城。汝城县隶属湖南郴州市,位于湖南省的东南端湘、粤、赣三省交界地,素有“鸡鸣三省,水注三江”之美誉。汝城保留着始于宋元、盛于明清的古祠堂710多
期刊
“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”——近百年前,陈衍在和林纾的诗《畏庐寄诗题匹园新次韵》中首次提到了今天名闻天下的福州“三坊七巷”。从那里起,“三坊七巷”这个福州城市名片开始流传。  “三坊七巷”位于福州市中心,是中国十大历史文化名街之一,占地约40公顷。福州城内今天仍部分地保留着唐宋以来形成的坊巷格局,“三坊七巷”就是其中最重要的一个。“三坊七巷”中保存较好的明清古建筑有159座,其中包括全国重
期刊
2010年7月16日,我在从武汉赴上海参加上海世博会湖北活动周的列车上,第一次认识黄春萍。她给我的印象是个子不高,长得眉目清秀,从她稚嫩的脸庞上看,像是一个未成熟的小姑娘,但通过与她的交谈和进一步了解,我发现她是一个热情、大方、善良、积极进取,并具有东方风韵的女能人。她在刺绣领域里取得的骄人成绩,令我刮目相看。  黄春萍1986年毕业于广州美术学院服装染整专业,如今在武昌红巷艺术城开设“锦绣坊”,
期刊
由《文化月刊·遗产》杂志联合中国文化传媒网、中国网、华夏遗产网主办的“中国首届非物质文化遗产保护知识竞赛”答题阶段已经结束。读者的热心参与给了活动主办方很大的信心。我国非遗保护所取得的成绩有目共睹,但与此同时存在的问题也不容忽视。树立一个科学的非物质文化遗产保护观和传承理念十分必要。从本期起,中国艺术研究院研究员、博士生导师苑利将为读者解读非遗保护中容易出现的问题。  本栏目邮箱:whyc2011
期刊
兔丰五月,一白贪狼水星飞到西南方坤宫,二黑巨门土星飞到正东震宫,三碧禄存木星飞临到东南方巽宫,四缘木文昌星飞临到中官,五黄廉贞土星飞到西北方乾宫,六白武曲金星飞临正西兑宫,七赤破军金星飞临东北方艮宫,八白左辅土星飞到正南离宫,九紫右弼火星飞临到正北方坎宫。    徐坤  北京周易研究会副会长兼秘书长。1985年开始研读易经。1995年在北京大学哲学系做高级访问学者,从师于朱伯昆教授,研读易学史。1
期刊
猴场在瓮安。瓮安,那曾经的厚重历史,那曾经的生命起源,那曾经的土司衙署、文化巨擘、神秘特工,那曾经的金戈铁马、愤激战鼓、义军号角,那曾经商贾如云的黔中繁华,以及那连绵不断的座座山峦,山间小溪的涓涓细流……都已被那滚滚乌江水洗礼得悲怆苍凉。多少年过去,只剩下亘古不变的山川大地、崛起的古城、山野的驿道和那镌刻着古代朝廷残酷屠杀起义苗民的摩崖……还有说不完的过去、现在和未来的故事,一支悠扬漂浮在天际的歌
期刊
300多年前,在山东省的章丘、历城一带,一种由民间小调发展而来的剧种——“五音戏”流行开来,成为鲁中一带百姓喜闻乐见的戏曲形式,直到上世纪80年代,五音戏剧团一年仍能演出300多场次,当地好多人都能唱上两句。  但是今天,这个被誉为“北方越剧”的小剧种和全国唯一一个五音戏的专业剧团都面临着巨大危机。在今年山东省“两会”上,山东省政协委员、第24届戏剧梅花奖得主、国家一级演员吕凤琴表示,五音戏的传承
期刊