新课标指出：“儿童的生活是课程的基础。”因此，关注儿童的生活是我们课堂教学的重要着眼点。“品德与生活（社会）”（以下简称“品生（社）”）这门课程要想收到更好的教育效果，就必须让课堂教学与学生的现实生活有机结合起来，充分利用各种有效形式，让学生通过“体验式学习”调动起自身的日常生活经验，进而感悟出生活的道理。
　　反观我们过去的品德课教学：过于注重理论知识的讲授，与生活实际相脱离；过于强调知识的识记、再认、道德观念的灌输和道德行为的训练，而忽略学生作为生命个体的情感需求，疏离了学生所处的生活环境，这也是品德课堂受学生冷落的主要原因。要改变这一状况，就必须“用生活来教育”，让“品生（社）”课堂教学“生活化”。
　　一、“品生（社）”课堂教学生活化的重要作用
　　（1）能够提高课堂德育的实效。皮亚杰的知识建构理论指出，学生是在自己的生活经验基础上，在主动的活动中建构自己的知识的。也就是说，学习者并不是空着脑袋走进教室的，而是在以往的生活、学习和交往活动中，已经逐步形成了自己对各种现象的理解和看法，而且，他们具有利用现有知识经验进行推论的智力潜能；相应地，学习不是知识简单地由外到内的转移和传递，而是学习者主动地建构自己的知识经验的过程，即通过新经验与原有生活知识经验的相互作用，来充实、丰富和改造自己的知识经验。在“品生（社）”课堂教学中融入“生活化”策略，正是顺应了学生构建认知的这一规律，使不具备太多抽象思维能力的小学生，将实际生活经验和道德思想认知联系起来，从而一改传统的枯燥沉闷的课堂说教氛围，便于调动小学生活跃的天性，更好地理解抽象的道德规范标准，课堂德育的实效也由此得到保证。
　　（2）能够培养学生的思想意识和行为习惯。小学生处于心智稚嫩的心理发育阶段，思想意识在该阶段中很容易被外界影响和塑造，从这一层面来看，“品生（社）”教学对小学生形成良好心智起到了非常重要的导向作用。课堂教学中融入“生活化”元素，能够使小学生原本缺少的生活经验得到极大的激发和提升，并能够在教师循循善诱地渐进式教学过程中，逐渐形成正确的人生观、价值观、理想观和道德观，由此形成良好的思想意识和行为习惯，使他们在今后漫长的成长道路上受益无穷。
　　二、“品生（社）”课堂教学生活化的实施方略
　　（1）创设良好的生活化教学情境。小学生生活经验匮乏，教师在从事教学活动时，不能仅仅只依据学生已有的基础，而是应该为学生们创设出一个良好的教学情境，把道德感知与实际生活密切联系起来，让理论教学为小学生目前和今后的实际生活服务。这就需要教师在充分利用理论教材的基础上，对教材内容适当加以丰富和拓展，从而有效引导小学生原本有限的思维能力，逐渐深化小学生对生活实践的理解程度。
　　具体到“品生（社）”课堂的教学中，应注重让学生课前收集、获取信息，课上展示、交流信息，课后注重实践和同学间的评价。通过游戏、故事、情景剧等形式多样的活动，课堂活动真正成为教和学的中介。教师的主要作用是指导学生的活动，而非单纯地讲教科书；学生更多的是通过合作学习，实际参与活动，“模拟生活”，感悟真知。
　　（2）引导学生适当参与社会实践。教材中的很多内容决定了“品生（社）”课程不仅具有教育性，而且还具有社会性和实践性，是一门融思想品德教育与社会基础知识教育为一体的综合性学科。鉴于此，为了让学生不局限于学校这一片相对狭小的空间，而要更多地让其接近自然，走进社会这一大环境。教师可以参照具体的教学内容，有计划地组织学生参与相应的社会参观活动和调查活动，以及一些志愿服务工作。如苏教版《品德与社会》四年级下册《家乡的变化》一课，可以让学生走进街道社区和厂矿企业，通过调查访问、实地考察等形式了解家乡的过去，认识家乡的今昔变化，感受家乡的进步和发展，萌发对家乡的热爱之情。这种“生活化”的课堂才能真正激起学生对真知的强烈共鸣。
　　总之，教学“生活化”是新课程改革的核心理念。实施“生活化”的教学策略，不仅能拓展学生的学习时空，而且能把学生的学习生活置于社会生活的大背景下，使课堂学习与社会实践相融合。教学中，教师应关注学生的生活体验，平等地与他们展开对话交流，让他们不停地在自我否定和自我超越中体验、感悟和成长，成为品德高尚、善于思考、乐于探究、热爱生活的好儿童。
　　参考文献：
　　[1]黎?奇.新课程背景下的有效课堂教学策略[M].北京：首都师范大学出版社，2006.
　　[2]赵亚夫.新版课程标准解析与教学指导（品德与社会）[M].北京：北京师范大学出版社，2012.
　　（作者单位：江苏省南京市江宁实验小学）