【摘 要】
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班固《典引》以"典"为名,自命接续《尧典》而为文;又在序中反思前人文章"靡而不典"、"典而不实",从文体学、文章学角度提出了"典"这个重要命题。萧统《文选》将此文归于"符命
【基金项目】
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国家社会科学基金重大招标项目“易代之际文学思想研究”（14ZDB073）
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班固《典引》以"典"为名,自命接续《尧典》而为文;又在序中反思前人文章"靡而不典"、"典而不实",从文体学、文章学角度提出了"典"这个重要命题。萧统《文选》将此文归于"符命"一体,而从实际创作看来,《典引》的文体追求,更贴近于两汉交替期以来的拟经之体。拟训典而行文,是汉代经学影响文章写作的具体表现之一。在班固之前,王莽、扬雄就因于现实之需,已经发了"五经含文"的思想,并以《尚书》诸篇为轨则,产生了诸多拟经之作。班固拟训典而行文的文体学、文章学思想,在《典引》中是通过檃栝《尚书》经义来实现的。
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