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在《古今和歌集》两序所描绘的和歌史中,和歌繁荣的古代占有重要地位,是当代所景仰的理想盛世。古代和歌摒弃＂耳目之玩＂、推崇＂教诫之端＂的政教主义理念是出于＂以和歌辅佐王道＂的儒家礼乐思想。而近代和歌沦落为传递男女私情的工具,则是统治者放弃了和歌治世作用的必然结果。《古今和歌集》两序中＂和歌繁荣的古代→和歌衰落的近代＂的和歌史构图并非基于日本古代和歌发展的史实,而是根据＂礼乐兴盛的古代→礼崩乐坏的近代＂这一礼乐思想史的理论而构筑出的和歌史,是儒家崇古主义的体现。