“时维九月，序属三秋”，又是一个秋高气爽的季节！
　　自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”后，“悲”就成了秋的一种色调；自吴文英在《唐多令》中首开“何处合成愁？离人心上秋”后，“愁”便成了人们心上之秋了。从此，秋，便在一张张发黄的书页里、一个个方正的汉字中低吟，吟出的俨然是哀怨、愁绪、凄怆和伤感；秋，也便代表了萧条凄清，象征着寂寞抑郁，扮演的永远是一个悲怀的角色。遇秋而悲而愁似乎成为世人一种普遍的文化心理。
　　不过，这书页里除了大量的遇秋而悲而愁而泣的悲观，也不乏逢秋而喜而乐而壮的乐观：观秋，有人会伤感“万里悲秋常作客”、“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”、“秋风秋雨愁煞人”；也有人因秋而生“我言秋日胜春朝” 、“霜叶红于二月花”、 “万类霜天竞自由”之慨。同是一个秋天，为什么有人伤感，有人壮怀呢？悲观与乐观使然。
　　在悲秋者的眼里，秋就是阴沉的天空、灰暗的色调、阴冷的秋雨、连天的衰草、枯败的田野、萧瑟的落木等凄清景象，观秋只能陡生寂寥、伤感和凄凉，这是因为他们或在生活上失意，或在前进中失利，无法看到美好的未来，进而对前途失望，对未来悲观，所以，他们在秋日只能看到秋的萧瑟肃杀、了无生机；人，也因此而消沉抑郁，悲观失望。在壮秋者的心里，目之所及全是明媚的秋阳、绚烂的色彩、娇艳的秋花、湛蓝的天空、金黄的丰收，因此，观秋自然而生壮阔、喜悦、绚美和饱满之慨，这是因为他们热爱生活，热爱生命，热爱自然，因而他们能在秋日看到秋的生气勃勃、活力四射；人，也因此而昂扬向上，积极进取。
　　观秋如此，待物如斯：你用消极悲观的心态待之，你所看到的一定是坎坷、障碍、困厄、失望、自卑，于是忧虑退缩，裹足不前，甚至选择逃避，进而丧失前进的动力，看不到美好的未来；反之，你用积极乐观的心态待之，你所感受的一定是生机、活力、机会、动力、美好，即使是坎坷、障碍、困难、失意，你也会认为这些都是暂时的，一切都会过去；不会因此而失望、自卑，你甚至会把不如意当作人生常态，把困难挫折当成自然而然，把“万水千山”视为“等闲”。
　　恰如大自然般，人生中的每一个奋斗阶段也都会有春夏秋冬的交替，当你遇到某一阶段之秋时，多看看雪白、金黄、湛蓝和饱满，少眷顾灰暗、枯败、阴沉与萧瑟；多想想赐予、帮助、美好和希望，少留恋无奈、无助、自怜与孤独。你就会发现：秋是如此丰腴，秋是如此壮美，秋是如此昂扬！
　　面对一潭秋水，你是慨叹“唉，这水好冰冷啊”，还是惊奇“嗨，这水多清凉啊”？
　　心中但有阳光在，何伤梧桐兼秋雨？