【摘 要】
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其他文献
士兵系统历经了多年的快速发展,2007年的发展似乎波澜不惊,无惊人骇世之作可述。但笔者归纳起来,还是有不少可圈可点之处。比如:美国“陆地勇士”实战考核成绩喜人,法国“装
他自幼家贫,13岁即工作养家。为了活命,他扫过街,卖过烧饼,在印刷厂当过学徒,到电气公司做过苦工,受尽种种屈辱,过着非人的生活。28
He was poor since he was young and wo
许多年以前,我们经常争论历史究竟是一门科学还是一门艺术。这一争论是由布尔克哈特(J.Barchhardt)和克罗齐(B.Croce)偶然发动的。30年前,我认为这一争论虽然有启发作用但无
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天空没有翅膀的痕迹,但我已飞过。——题记站在十几岁的尾巴上,回头看见自己,这一路的风景,百感交集的我。一
The sky has no traces of wings, but I have flown past. - I
古今中外都有人从宇宙抽象出理的世界。各科学都在此一理的世界中自划范围,并把登堂入室的人隔在门外。不断有人钻研理学,摸索宇宙,则不但各科界限打破,连把登堂入室的人隔
从逻辑发展和中西哲学观念比较的角度考察古代儒学,阐明了传统儒学精神的实质和特征。西方哲学把人的主体意识理智化,导致抽象分析的思维方法及哲学精神与宗教精神的对立。儒
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葛兰西在《狱中札记》里写道:“实在既不依靠自身而存在,也不存在于自身之中、为自身存在,而只存在于它和(那些改变它的)人们的一种历史关系中。”他是本世纪根据正在变化的
<正> 五四时期,科学与民主并足而立,成为一种引人瞩目的时代思潮。长期以来,人们往往习惯于将五四时期的科学观念主要视为迷信的对立面,根据这种理解,五四科学思潮的意义便仅仅在于否定传统的迷信观念。这种看法所触及的,显然只是历史的表象。最近几年,一些研究者开始注意到五四科学观念较为深层的内涵,从而多少超越了以上的传统眼界,但同时,又在总体上将五四的科学思潮归结为“思想的歧途”(参见严博非:《思想的歧途——五