【摘 要】
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在赋体文学中,拟体赋由来已久,清代馆阁赋家在创作拟体赋时最推崇六朝和唐代的赋家赋作。清代林联桂对嘉庆后期至道光初年的馆阁赋创作给予了高度关注,他在《见星庐赋话》中
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在赋体文学中,拟体赋由来已久,清代馆阁赋家在创作拟体赋时最推崇六朝和唐代的赋家赋作。清代林联桂对嘉庆后期至道光初年的馆阁赋创作给予了高度关注,他在《见星庐赋话》中指出,有唐以来拟古之赋有“貌似”“神似”“神貌俱不似而以不似为似”三种类型,但他在清代馆阁拟体赋中更推崇“神貌兼似”之赋。通过林联桂对清代馆阁赋家拟体赋作的研究,我们既可以了解其对拟体赋的审美倾向,也可以了解清代馆阁赋家创作拟体赋时在“似”与“不似”之间的精妙把控。
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