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道德是国家发展、民族兴旺、社会和谐、人民幸福的重要因素，一个文明的社会必然是由具有较高道德素质的国民创造的。
饮食文化里的道德反思
自古就有“民以食为天”之语，可见中国人把吃饭看得多么重要。数千年的悠久历史，孕育了中国人深厚广博的饮食文化，发展至今可谓兴盛至极。然而，饮食文化里也有一个道德问题。单就饮食对象而言，先民们为生存需要，凡是可充当食物的东西不惜一切代价去获取，在他们的意识中，生存永远是第一位的，无道德可言，要么你吃野兽，要么被野兽吃掉。
而蒙昧时代早已过去，现代人生活在一个文明的社会里。食物不再匮乏，可吃的东西应有尽有，不可回避地要面临一个问题，就是什么东西该吃，什么东西不能吃？如何吃？
就中国人的饮食而言，偏向以大米、白面为主食，但中国人不完全是素食主义者，肉食是离不了的，不仅是营养的需要，还可充当食物。倘若我们吃鸡、鸭、鱼、猪、牛、羊肉等，并不有悖道德，因它们就是被人们养来食用的，天经地义，无可厚非，人们普遍都能接受。可是，中国人的口欲难填，就吃的对象而言，大有泛滥趋势。曾几何时，全国上下嗜食野味的风气盛行，各种野生动物被大量地捕捉，烹饪成所谓的饕餮大餐。食猴脑、生剐驴、活蛙蛇、红烧果子狸、生窜鳅、三叫（一种广东菜名）⋯⋯
想起早些年中国爆发的SARS（非典），有人怀疑是食果子狸造成的，随之而来的是非典嫌疑的对象——果子狸，遭到灭顶之灾，惨不忍睹。如果说这是人类面对非典时黔驴技穷的无奈之举，还情有可原，那么，像“活蛙蛇”、“三叫”等残暴的行径，则令人发指，让所有善良的中国人的心理底线所不能接受和容忍。
再说，吃这些动物是一件非常危险的事儿。据专家研究，这些被杀死的动物，临死时处于高度惊恐的状态，其身上所携带的细菌病毒最容易发生异株变异，形成耐高温、耐药性的新种株，还会分泌大量的恶性致病毒素，人类一旦食用，后果将不堪设想。
有些国家如英、法、德、美等都出台了反虐待动物的法案，即便像小猫、小狗等家养的动物，倘若虐待就是触犯法律，必将受到法律严惩。而在中国，还没这样的法律条文，别说虐待，就是吃它们也算不了啥事儿。德国在这方面做得比较人道。他们对屠宰动物有严格的要求，从一件小事儿上就可看出来。如卖鱼者不能把活鱼直接卖给顾客，顾客选好鱼后，由商户把鱼放进柜台上的电箱里快速杀死后才能出售，主要是防止虐杀场景出现。
虽然畜牧的动物是供人们食用的，但要看怎么吃。因为这些活着的动物是有感知能力的，倘若让其在残酷的折磨中慢慢死去，它们就会体验到极度的恐怖和痛苦，人类这样有渎文明和道德。所以一个文明的民族，对这些畜牧动物，不应把满足自己的食欲建立在对动物的痛苦和折磨之上。人道的做法是,让它们在“安乐”中死去，然后再去享用它们。
一个文明的社会，大抵可从一国的饮食文化看出来。透过近些年来中国人一系列酷吃的表象，我们不由地忧虑起来，中国人应用道德的眼光重新审视和反思自己的饮食文化，用良知去辨识哪些东西能吃，哪些东西不能吃，以及如何去吃，只有这样，我们才能吃出健康、吃出品位、吃出文明。
透过房价看道德
任何一个理想的社会都要把民生问题放在首位，让人民有饭吃、有衣穿、有房住。可近年来，绝大多数中国的老百姓都反映房价太高，高到有些离谱，高到不道德的地步。有些人十几年、几十年甚至一辈子也买不起一套房子，这已成为不争的事实。
究竟是什么原因导致房价居高不下呢？有人说，是房地产商心太黑；有人说，是市场供求关系；有人说，是富人的投机行为；还有人说，是中国的发展模式⋯⋯总之，原因多矣。而有谁知道这里面有一个不容忍忽视的道德问题呢？
有人认为，市场经济不讲道德，房价是由供求关系决定的，商人就是为了追求经济利益的最大化。这话看似有道理，实则荒谬，大错特错。我们常说，市场经济是法制经济，也是诚信经济，公平无欺难道不是道德应有之义吗？不少房地产商捂盘惜售、圈地不用或囤积居奇、待价出售、炒热房产、牟取暴利，以这样的方式赚取不义之财，其心何安？还有什么道德可言？温家宝总理说:“我认为房地产商作为社会的一个成员，应该对社会尽到应有的责任。你们的身上也应该流道德血液。”
诚然，商品的价格是由市场供求关系决定的。拿猪肉来说，倘若市场紧缺、供不应求，猪肉价格就会上涨，养猪的人也会随之多起来，相应地就会缓解猪肉市场供求关系紧张的局面，猪肉价格得到了抑制。如果货源充足，供大于求，价格还会下跌；还有一种情况也会引起供求关系的变化，那就是猪肉价格昂贵，大家都不吃，其价格势必回落到一个大家可接受的合理程度。可房子毕竟不是猪肉，它和教育、医疗等一样，和民生息息相关。猪肉贵了可以不买，但房子是一种硬性需求，人必须得有住的地方。所以，房子不能任凭市场这双看不见的手来操纵，国家应宏观调控，为国民提供必要的住房保障。
随着中国城市化进程的推进和经济发展的需要，房地产业被炒得火热，目前已成为拉动GDP增长的支柱产业和地方政府财政收入的重要来源，与官员的政绩息息相关。如房价下跌，势必会拉慢GDP的增长，减少税收，对某些“利益共同体”来说不利，这是他们不愿意看到的，那我们又如何期盼房价回落呢？
富人有房住，穷人无房住，实质上反映了贫富差别过大，这种社会不公平的现象本身就是不道德。一些富人因有钱，而房产利润又很大，他们就把资产投向房地产，他们的投机行为也是房价被炒高的原因之一。许多百姓一辈子都买不起一套房子，甚至当房奴的资格都没有，当他们看到富人们拥有很多套房子时，难免会产生失落和仇富心理，并指责他们为富不仁。针对富人房多这种情况，国家应该出台相关的制约政策，严厉禁止公民多购房，即使有钱也不行，要按公民家庭的人口数限制购房的套数。此外，对于买房不居住，或是有房空着不出租者，还要征收一定的空房税，这样就能释放大量的闲置房，使资源得到合理的利用，还会缓解住房供求关系紧张的局面，房价就不会变成天价！
有个房地产商这样说：“赚钱赚得都不好意思了！”倘若如此，则房市有救、中国有救！唯有这样的人再多一些，国民的道德素质才能提高，在采取各种办法的同时，还要把抑制房价的希望寄托在道德的力量上。
职业道德缺失令人忧虑
当下中国人职业道德状况不容乐观。传统的职业道德在经济体制转型时期遇到前所未有的冲击，各行各业不少从业人员的价值取向出现错位，一切向着“经济效益最大化”目标靠拢。有些中国人的心似乎没有了最起码的职业操守。
务农的职业道德应保证为社会所提供的粮食或蔬菜是安全、无害的。可我们看到，“毒大米”、“毒蔬菜”等事件频繁被媒体曝光，惊动了国务院，食品安全危机已成为不争的事实和国人关注的焦点。百姓每天面对餐桌上的饭菜或许会发呆：“能吃吗？”罪魁祸首就是某些职业道德缺失的务农人，他们为了赚钱，过量地使用化学品来催生农作物，哪管他人死活。
经商的职业道德应是买卖公平，诚信无欺。而社会上有一些不法奸商如某些猪肉贩子，他们在出售生猪前都要对其进行“加料”和“注水”。这些生猪卖到其他各地的商贩手里，还要一遍遍重复上述这一灌注过程。灌注后的生猪一个个肚圆腹胀，腿脚哆嗦，有的已奄奄一息。令猪贩们感到兴奋的是，生猪的体重增加了不少。就是靠这种缺德的手段赚取不义之财，不仅使市场猪肉质量下降，坑害消费者利益，还危害着人们的健康。
制药行业的职业道德，要求从业人员保证药品质量，不能用劣药、假药去危害公众。继齐齐哈尔第二制药有限公司制售“亮菌甲素注射液”假药，造成多人死亡案件被查处后，安徽华源生物药业有限公司生产的“欣弗”（克林霉素磷酸酯葡萄糖注射液）导致不少名患者胸闷、腹泻、恶心、肝肾功能损害，多名患者死亡。事件爆发后，国家食品药品监督管理局迅速展开调查，最终认定，违规生产是造成这起劣药事件的主要原因。虽齐二药和安徽华源都遭受了严厉的惩罚，但如不加强制药行业的职业道德建设，类似事件还会发生。
新闻媒体行业最起码的职业道德是报道真实，不能编造新闻。北京电视台曾播出一期节目《纸做的包子》着实让人震撼。“馅是纸做的”真可谓闻所未闻。事件引起社会广泛关注，工商、食品安全部门立即行动，对市面上包子进行检查，并没发现可疑情况。随后公安部门也介入调查，终于真相大白，原来这是一起人为制造的假新闻。近年来虚假新闻、有偿新闻、“封口费”等事件屡有发生，折射出某些新闻媒体从业人员职业道德的缺失。这一行业的人员应严格遵守新闻纪律，践行职业道德，才能肩负起这一职业所赋予的神圣使命，履行对社会应有的义务。
教师的职业道德是教书育人，为人师表，“德高为师，身正为范”。或许还记得，在汶川地震发生时那个弃学生于不顾，第一个跑出教室的就是人称“范跑跑”的教师范某。事后有学生问他，“老师你怎么不把我们带出来才走啊？”范某这样解释：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己，勇于牺牲自我的人。在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他人哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管的。”救助学生是教师的义务，否则就是失职。“范跑跑”的行为在社会上产生恶劣影响，遭到无数网民的唾骂和谴责：这样的教师有何职业道德可言？
当下社会职业道德缺失令人忧虑，职业道德建设亟待加强。职业道德不仅是从业人员在职业活动中应该遵守的行为规范和准则，也是本行业对社会所承担的道德责任和义务，更是社会道德在职业活动中的具体体现。这要求我们在发展经济的同时要下大力气加强职业道德建设，核心是以人为本，基础是教育，考核是手段，纪律和监督是保障。只有公民整体道德意识的增强，社会道德水平的普遍提升，职业道德的现状才能有所好转，前景才能乐观。
道德是国家发展、民族兴旺、社会和谐、人民幸福的重要因素，一个文明的社会必然是由具有较高道德素质的国民创造的。有理由相信，在道德光芒洗礼下的中国人，他们的整体道德素质必将提升到一个新的水平，使古老的中华民族以崭新的道德风貌屹立在世界东方！
饮食文化里的道德反思
自古就有“民以食为天”之语，可见中国人把吃饭看得多么重要。数千年的悠久历史，孕育了中国人深厚广博的饮食文化，发展至今可谓兴盛至极。然而，饮食文化里也有一个道德问题。单就饮食对象而言，先民们为生存需要，凡是可充当食物的东西不惜一切代价去获取，在他们的意识中，生存永远是第一位的，无道德可言，要么你吃野兽，要么被野兽吃掉。
而蒙昧时代早已过去，现代人生活在一个文明的社会里。食物不再匮乏，可吃的东西应有尽有，不可回避地要面临一个问题，就是什么东西该吃，什么东西不能吃？如何吃？
就中国人的饮食而言，偏向以大米、白面为主食，但中国人不完全是素食主义者，肉食是离不了的，不仅是营养的需要，还可充当食物。倘若我们吃鸡、鸭、鱼、猪、牛、羊肉等，并不有悖道德，因它们就是被人们养来食用的，天经地义，无可厚非，人们普遍都能接受。可是，中国人的口欲难填，就吃的对象而言，大有泛滥趋势。曾几何时，全国上下嗜食野味的风气盛行，各种野生动物被大量地捕捉，烹饪成所谓的饕餮大餐。食猴脑、生剐驴、活蛙蛇、红烧果子狸、生窜鳅、三叫（一种广东菜名）⋯⋯
想起早些年中国爆发的SARS（非典），有人怀疑是食果子狸造成的，随之而来的是非典嫌疑的对象——果子狸，遭到灭顶之灾，惨不忍睹。如果说这是人类面对非典时黔驴技穷的无奈之举，还情有可原，那么，像“活蛙蛇”、“三叫”等残暴的行径，则令人发指，让所有善良的中国人的心理底线所不能接受和容忍。
再说，吃这些动物是一件非常危险的事儿。据专家研究，这些被杀死的动物，临死时处于高度惊恐的状态，其身上所携带的细菌病毒最容易发生异株变异，形成耐高温、耐药性的新种株，还会分泌大量的恶性致病毒素，人类一旦食用，后果将不堪设想。
有些国家如英、法、德、美等都出台了反虐待动物的法案，即便像小猫、小狗等家养的动物，倘若虐待就是触犯法律，必将受到法律严惩。而在中国，还没这样的法律条文，别说虐待，就是吃它们也算不了啥事儿。德国在这方面做得比较人道。他们对屠宰动物有严格的要求，从一件小事儿上就可看出来。如卖鱼者不能把活鱼直接卖给顾客，顾客选好鱼后，由商户把鱼放进柜台上的电箱里快速杀死后才能出售，主要是防止虐杀场景出现。
虽然畜牧的动物是供人们食用的，但要看怎么吃。因为这些活着的动物是有感知能力的，倘若让其在残酷的折磨中慢慢死去，它们就会体验到极度的恐怖和痛苦，人类这样有渎文明和道德。所以一个文明的民族，对这些畜牧动物，不应把满足自己的食欲建立在对动物的痛苦和折磨之上。人道的做法是,让它们在“安乐”中死去，然后再去享用它们。
一个文明的社会，大抵可从一国的饮食文化看出来。透过近些年来中国人一系列酷吃的表象，我们不由地忧虑起来，中国人应用道德的眼光重新审视和反思自己的饮食文化，用良知去辨识哪些东西能吃，哪些东西不能吃，以及如何去吃，只有这样，我们才能吃出健康、吃出品位、吃出文明。
透过房价看道德
任何一个理想的社会都要把民生问题放在首位，让人民有饭吃、有衣穿、有房住。可近年来，绝大多数中国的老百姓都反映房价太高，高到有些离谱，高到不道德的地步。有些人十几年、几十年甚至一辈子也买不起一套房子，这已成为不争的事实。
究竟是什么原因导致房价居高不下呢？有人说，是房地产商心太黑；有人说，是市场供求关系；有人说，是富人的投机行为；还有人说，是中国的发展模式⋯⋯总之，原因多矣。而有谁知道这里面有一个不容忍忽视的道德问题呢？
有人认为，市场经济不讲道德，房价是由供求关系决定的，商人就是为了追求经济利益的最大化。这话看似有道理，实则荒谬，大错特错。我们常说，市场经济是法制经济，也是诚信经济，公平无欺难道不是道德应有之义吗？不少房地产商捂盘惜售、圈地不用或囤积居奇、待价出售、炒热房产、牟取暴利，以这样的方式赚取不义之财，其心何安？还有什么道德可言？温家宝总理说:“我认为房地产商作为社会的一个成员，应该对社会尽到应有的责任。你们的身上也应该流道德血液。”
诚然，商品的价格是由市场供求关系决定的。拿猪肉来说，倘若市场紧缺、供不应求，猪肉价格就会上涨，养猪的人也会随之多起来，相应地就会缓解猪肉市场供求关系紧张的局面，猪肉价格得到了抑制。如果货源充足，供大于求，价格还会下跌；还有一种情况也会引起供求关系的变化，那就是猪肉价格昂贵，大家都不吃，其价格势必回落到一个大家可接受的合理程度。可房子毕竟不是猪肉，它和教育、医疗等一样，和民生息息相关。猪肉贵了可以不买，但房子是一种硬性需求，人必须得有住的地方。所以，房子不能任凭市场这双看不见的手来操纵，国家应宏观调控，为国民提供必要的住房保障。
随着中国城市化进程的推进和经济发展的需要，房地产业被炒得火热，目前已成为拉动GDP增长的支柱产业和地方政府财政收入的重要来源，与官员的政绩息息相关。如房价下跌，势必会拉慢GDP的增长，减少税收，对某些“利益共同体”来说不利，这是他们不愿意看到的，那我们又如何期盼房价回落呢？
富人有房住，穷人无房住，实质上反映了贫富差别过大，这种社会不公平的现象本身就是不道德。一些富人因有钱，而房产利润又很大，他们就把资产投向房地产，他们的投机行为也是房价被炒高的原因之一。许多百姓一辈子都买不起一套房子，甚至当房奴的资格都没有，当他们看到富人们拥有很多套房子时，难免会产生失落和仇富心理，并指责他们为富不仁。针对富人房多这种情况，国家应该出台相关的制约政策，严厉禁止公民多购房，即使有钱也不行，要按公民家庭的人口数限制购房的套数。此外，对于买房不居住，或是有房空着不出租者，还要征收一定的空房税，这样就能释放大量的闲置房，使资源得到合理的利用，还会缓解住房供求关系紧张的局面，房价就不会变成天价！
有个房地产商这样说：“赚钱赚得都不好意思了！”倘若如此，则房市有救、中国有救！唯有这样的人再多一些，国民的道德素质才能提高，在采取各种办法的同时，还要把抑制房价的希望寄托在道德的力量上。
职业道德缺失令人忧虑
当下中国人职业道德状况不容乐观。传统的职业道德在经济体制转型时期遇到前所未有的冲击，各行各业不少从业人员的价值取向出现错位，一切向着“经济效益最大化”目标靠拢。有些中国人的心似乎没有了最起码的职业操守。
务农的职业道德应保证为社会所提供的粮食或蔬菜是安全、无害的。可我们看到，“毒大米”、“毒蔬菜”等事件频繁被媒体曝光，惊动了国务院，食品安全危机已成为不争的事实和国人关注的焦点。百姓每天面对餐桌上的饭菜或许会发呆：“能吃吗？”罪魁祸首就是某些职业道德缺失的务农人，他们为了赚钱，过量地使用化学品来催生农作物，哪管他人死活。
经商的职业道德应是买卖公平，诚信无欺。而社会上有一些不法奸商如某些猪肉贩子，他们在出售生猪前都要对其进行“加料”和“注水”。这些生猪卖到其他各地的商贩手里，还要一遍遍重复上述这一灌注过程。灌注后的生猪一个个肚圆腹胀，腿脚哆嗦，有的已奄奄一息。令猪贩们感到兴奋的是，生猪的体重增加了不少。就是靠这种缺德的手段赚取不义之财，不仅使市场猪肉质量下降，坑害消费者利益，还危害着人们的健康。
制药行业的职业道德，要求从业人员保证药品质量，不能用劣药、假药去危害公众。继齐齐哈尔第二制药有限公司制售“亮菌甲素注射液”假药，造成多人死亡案件被查处后，安徽华源生物药业有限公司生产的“欣弗”（克林霉素磷酸酯葡萄糖注射液）导致不少名患者胸闷、腹泻、恶心、肝肾功能损害，多名患者死亡。事件爆发后，国家食品药品监督管理局迅速展开调查，最终认定，违规生产是造成这起劣药事件的主要原因。虽齐二药和安徽华源都遭受了严厉的惩罚，但如不加强制药行业的职业道德建设，类似事件还会发生。
新闻媒体行业最起码的职业道德是报道真实，不能编造新闻。北京电视台曾播出一期节目《纸做的包子》着实让人震撼。“馅是纸做的”真可谓闻所未闻。事件引起社会广泛关注，工商、食品安全部门立即行动，对市面上包子进行检查，并没发现可疑情况。随后公安部门也介入调查，终于真相大白，原来这是一起人为制造的假新闻。近年来虚假新闻、有偿新闻、“封口费”等事件屡有发生，折射出某些新闻媒体从业人员职业道德的缺失。这一行业的人员应严格遵守新闻纪律，践行职业道德，才能肩负起这一职业所赋予的神圣使命，履行对社会应有的义务。
教师的职业道德是教书育人，为人师表，“德高为师，身正为范”。或许还记得，在汶川地震发生时那个弃学生于不顾，第一个跑出教室的就是人称“范跑跑”的教师范某。事后有学生问他，“老师你怎么不把我们带出来才走啊？”范某这样解释：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己，勇于牺牲自我的人。在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他人哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管的。”救助学生是教师的义务，否则就是失职。“范跑跑”的行为在社会上产生恶劣影响，遭到无数网民的唾骂和谴责：这样的教师有何职业道德可言？
当下社会职业道德缺失令人忧虑，职业道德建设亟待加强。职业道德不仅是从业人员在职业活动中应该遵守的行为规范和准则，也是本行业对社会所承担的道德责任和义务，更是社会道德在职业活动中的具体体现。这要求我们在发展经济的同时要下大力气加强职业道德建设，核心是以人为本，基础是教育，考核是手段，纪律和监督是保障。只有公民整体道德意识的增强，社会道德水平的普遍提升，职业道德的现状才能有所好转，前景才能乐观。
道德是国家发展、民族兴旺、社会和谐、人民幸福的重要因素，一个文明的社会必然是由具有较高道德素质的国民创造的。有理由相信，在道德光芒洗礼下的中国人，他们的整体道德素质必将提升到一个新的水平，使古老的中华民族以崭新的道德风貌屹立在世界东方！