【摘 要】
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“以史为鉴,可以知兴替”。中华民族是一个经历无数战争洗礼的民族,是一个崇尚历史反思的民族。当历史事件、历史人物不断远去,历史记忆逐渐被人们淡忘时,为了不被遗忘,我们
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“以史为鉴,可以知兴替”。中华民族是一个经历无数战争洗礼的民族,是一个崇尚历史反思的民族。当历史事件、历史人物不断远去,历史记忆逐渐被人们淡忘时,为了不被遗忘,我们惟有纪念。作为社会“瞭望者”的大
“Take history as a mirror, you can know emerging”. The Chinese nation is a nation that has undergone countless war baptisms and is a nation that advocates historical reflection. When historical events, historical figures continue to go away, and historical memories are gradually forgotten by people, in order not to be forgotten, we can only commemorate them. As a social “lookout” big
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对于北大荒乡村的文学描绘,萧红的《生死场》和《呼兰河传》总是一份激励和诱惑,让后来者跃跃欲试。萧红这位文学洛神写出了前现代的北大荒乡村的独特韵味和深刻精髓。若以与
如何批判继承我国传统文化,是一个重大课题。但长期来人们对传统文化的性质与优缺点,在看法上聚讼纷纭,难以解决。笔者认为,这种研讨不应停留在文化的思想形式本身。中国传统
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<正> 和平与发展已成为当代世界不可逆转的总趋势,实现社会主义现代化也已构成中国目前最迫切的发展目标。因此,对“发展”问题作深入的哲学思考,已刻不容缓。 我认为,在哲学层面上确立合理的新发展观,需要遵循的基本原则应该是:以马克思主义哲学为指导,从中国的国情出发,充分借鉴国外发展理论的合理因素,立足于当代人类文化的现实发展。 按照上述原则建立的发展观,应是一种整体的发展观。所谓“发展”是一个总体性概念。新发展观必须以社会的协调发展和人的全面发展为最高尺度和终极目标,来选择和确定人与社会的整个发
军校女学员作为部队未来的栋梁之才,她们的身体健康状况关系到部队建设的进步与发展。对女学员这个群体的健康行为现状进行探讨和研究。
As the pillars of the military’s
<正> 马克思以前人的本质观,已揭示了构成人的一般本性的种种属性,如人的自然属性、人的思维属性,以及本应归属为人的社会属性的劳动.但从方法论上说,以往理论无不把人的本质归结为人的某种属性.此外,还有一个更根本的缺陷,这就是没有也不可能深入研究人性特殊,即人性一般在一定具体历史条件下的变化和发展,以及在此过程中表现出来的人类个性的种种差别性.造成这个根本缺陷的方法论根源,是他们都不懂得社会实践活动是人的一切属性得以形成和发展的客观基础.
一、《黄帝内经》成书年代考《汉书·艺文志》载:“《黄帝内经》十八卷。”说明西汉时代已有此书。但究竟成书于何时,尚无定论。《黄帝内经》为什么称“黄帝”呢?《淮南子·