真实与虚假:——以微博为例

来源 :声屏世界 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhizhanz
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在社交媒体高速发展的时代,用户越来越注重在社交媒体上的自我呈现.在技术赋能的情形下,用户在社交媒体上更好地进行自我呈现与表演的同时也带来了相应的问题:当社交媒体上的自我呈现与现实中的自我不一样时哪一个才是真正的自我,这其中是否存在着虚假与欺骗.文章以微博为例,分析用户在社交平台上的自我呈现,探寻中介化交往中用户身份的真实性问题.
其他文献
期刊
在历史的长河中,发展往往是贯穿始终,相互联系、相互影响,在继承中发展,亦在发展中继承.米芾是宋代的著名书家,其被誉为宋四家之一,其书画上承唐法、取法魏晋、”集古出新”,最终成为一代大家.《蜀素帖》就是其代表作之一,此文承前启后,集古出新的思想和技法,实为后人学习之范本.
期刊
本文以欧盟召回我国产品最多的玩具和美国召回我国产品最多的机电产品为例,对比分析我国国内召回玩具、机电产品安全风险差异,分析得出玩具和机电产品中易于忽视的相关产品及对应安全风险,为开展风险监测预警研究工作提供方向;同时建议相关部门定期开展国内与国外消费品缺陷召回产品安全风险比对,及时发现潜在产品质量安全风险,避免在国内流通市场风险遗漏的情况发生,推动完善相关产品质量安全标准,提升产品质量安全.
电影《色·戒》与《小姐》中女性身体影像的呈现是两部影片较为明显、较具话题的表征.身体一直是不被关注的对象,福柯开始,身体的边缘化被逐渐消解,身体成为被动的、可被规训的符号.女性主义继承批评了福柯这一理论,关注被压抑的女性身体,呼吁女性追求身体的主动性与个体独立.文章从福柯身体理论的女性主义阐释出发,着重关注李安、朴赞郁两位导演在电影中大量呈现的身体影像,发现女性分别被国家、社会及男权操纵的身体,进而通过分析身体找回自我的经历,发现女性主动性意识的苏醒.
2014年8月,中央深改组第四次会议审议通过的《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》,被认为吹响了国内媒体融合理论研究与实践探索的号角.对于不同的媒体形态,在媒体融合的路径措施方面有着各自的特点.文章以一家省级地面频道的做法为例,通过归纳总结提出一些借鉴性的建议,为电视媒体通过融合转型形成新的竞争优势提供参考.
《苏州通史·中华人民共和国卷》堪称是一部”地方通史的经典之作”,其主要价值体现在它的现实意义、文化意义、政治意义及学术意义四个方面.它的成功编纂,对编写地方通史著作有着规范性意义:要处理好微观与宏观、个案与整体等方面的辩证关系,在突出地方特色和元素的同时,深刻、准确地揭示其典型价值.沿着已有的成功之路,继续进行不断的研究和探索,本书中存在的不足之处将会被逐步克服.
期刊
期刊
期刊