【摘 要】
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本文论述了弗拉基米尔·索罗金的文学作品与俄罗斯先锋派的世界观及审美态度之间的关系。文章作者认为,为了构建一幅世界图景,索罗金交替地使用不同时代的俄罗斯先锋派——立
【机 构】
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俄罗斯萨马拉科罗廖夫国立研究大学; 首都师范大学外国语学院;
【基金项目】
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国家社科基金重点项目《20世纪俄罗斯先锋主义文学研究》(项目号:15AWW003)的阶段性成果
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本文论述了弗拉基米尔·索罗金的文学作品与俄罗斯先锋派的世界观及审美态度之间的关系。文章作者认为,为了构建一幅世界图景,索罗金交替地使用不同时代的俄罗斯先锋派——立体未来主义者、奥贝利乌诗人和概念主义者——特有的艺术研究方法,聚焦于他们共同关注的存在的根本问题,首先关注作为世界秩序之基础的自然与文化的相互关系。然而,在索罗金的小说中,发生在文化习俗框架之外的自然生活丧失了吸引力,被赋予混乱的低生理现实特征。在现代作家看来,人所特有的"野性"是不受控制的,是世界上最糟糕的"动物",在谋杀、食人、嗜粪等可怕的场景中展现。因此,在小说作者的描绘中,自然的胜利引发了一场血腥的噩梦,或者——如果取消了文化习俗,自然和文化的对立化为乌有——自然的胜利会导致熵,即存在的能量的消失。索罗金认为,自然与文化的平衡是可能的,但其结果是暂时的、不可靠的。本文分析了弗拉基米尔·索罗金的早期小说《定额》、《特辖军的一天》、《熊掌山》等文本。
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