马克斯·韦伯论宗教理性化——兼与马克思的比较

来源 :贵州师范大学学报:社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:handsomels
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“理性化”是韦伯分析现代性的主要框架,它同样体现在宗教社会学研究中。韦伯从两个层面展开宗教理性化的分析:一是宗教世界图像的理性化;二是宗教的世俗化。宗教理性化、世俗化是韦伯与马克思展开现代性对话的重要议题,从中可以窥视两人在现代性文化上的不同定向。
其他文献
贞元宫廷诗歌活动是指以唐德宗为中心的宫廷诗人群体活动,多发生于时令节日,具有制度化、集体娱乐等特点。以权德舆为中心的台阁诗人群体活动是宫廷诗风的延伸,具有日常化、
清末翻译往往存在这样的语言困境:一方面,译者体认到文言文在翻译西书和传递新知时的局限,力图采用新的语言表达方式;另一方面,在浓厚的民族文化自大心理面前,译者意识到只有
当前,我国社会保障基本公共服务在覆盖面、覆盖量、保障水平等方面均存在较大的城乡差距。将财政支出、城镇化、居民收入水平等因素纳入统一框架进行实证分析发现,社会保障水
构建科学合理的权责结构是社会工作机构内部治理的框架性基础。基于在6个社会工作机构发展较为典型的城市所进行的调查,本研究发现当前中国社会工作机构的权责结构主要存在三
清初山阳遗民阎修龄为望社主盟,平生交游广泛,人数众多。其交游对象就身份而言,可分为三类。有望社群从如张养重、靳应升、邱象升、象随兄弟,未加入望社的遗民名流如阎尔梅、万寿
逻辑一致是逻辑基本规律之同一律的要求和表达。作为行为评价的主要意义在于保持思维的确定性,是形成正确认识的必要条件。在法律制度体系内,作为司法裁判论证,逻辑前提的事
时至民国,阳明学复郁勃而起。究其因,除了王阳明无与伦比的哲人、伟人之英雄本色外,还因时人生活学术化下人格砥砺的需要、对本土文化的温情回眸、经世致用思想的浸淫、日本阳明
“感应”说属于中华本土固有的思想,东晋慧远把它与佛教般若学的缘起论结合在一起,用以解释现象世界中变化产生的原因,从而成为其佛学思想中的基本观念。慧远佛学中的法身论、因
目前学术界对浙中王门学者黄宗明的关注甚少,本文拟以黄宗明师从王阳明的前后经过,黄宗明与浙中王门另一学者黄绾,在嘉靖三年“大礼议”事件前后以及嘉靖十三年左右同任礼部侍郎
厘清传统知识的内涵是构建传统知识产权保护制度的关键。世界知识产权组织对传统知识的内涵的探索.经历了从广义到狭义、从模糊到逐渐成型的长期的发展过程。在早期,世界知识产