论文部分内容阅读
一位朋友,在中学教过语文,被学生请去参加同学会,会后打来电话,感叹“太对不起学生”。原来,他只教了这个班级一年,就调离了,他说这仅有的一年他也教得不够尽心尽力,学生开同学会还不忘请他参加,而且还那么热情,他心里有点愧疚。其实,“不够尽心”,是他的自我评价,而且未必是自谦。但是学生有学生的感受。我知道他的教学风格,不愿意照本宣科,有自己的见解;但不强求学生盲目接受他的观点,而是启发学生独立思考,鼓励学生提出自己的观点。他阅读其他书籍所花的时间远远超过备课的时间。广泛的阅读,对一个语文教师来说,是最好的备课。学生请他参加同学会,学生的热情让他感到愧疚,说明他还保持着年轻时的真性情。这样的教师,不可能不受学生欢迎。
放下电话,这番对话始终盘桓在脑海里,总觉得这里有一个很有意思的问题。经过一番抽象、爬梳、提炼,“教师的热爱”这个概念浮出了水面。
什么是“教师的热爱”?当然是爱学生。但是,怎么爱7用什么去爱?爱是需要能力的,尤其是教师。那么,对教师来说,什么是他的“爱的能力”?最基本的,应该是爱知识吧?真正爱知识的,一定是爱阅读的,阅读成为习惯,成为生活中不可或缺的一个组成部分。但是,很多做教师的,没有阅读习惯,或者说不那么喜欢阅读。即使阅读,也是为考职称、写论文而阅读,职称到手,论文通过,阅读也随之停止。这,不是因热爱而阅读,这样的阅读只是一块敲门砖。门开了,砖头就扔掉了。出于热爱的阅读,对阅读者来说,是空气、粮食和水,须臾不能缺少。空气、粮食和水,再普通不过,但是,对生命而言,也最重要不过;阅读也应作如是观。
当然,这太理想化了。现实并不支持这样的“出于热爱的阅读”,现实鼓励人们另有所爱:爱职称、爱头衔、爱职位,爱光鲜、荣耀的各色名目。本来,这些东西,在一定程度上和“出于热爱的阅读”并不矛盾,一个有较高职位、地位的人,完全可以是一个热爱阅读的人。问题是,一个良性运动的社会,是不会把职称、头衔、职位这些东西抬高为“爱”的对象的。如果一个比较纯正的读书人被普遍视为“落伍”“过时”,意味着人生的失败,那么真正失败的,是这个社会。所以,热爱阅读、热爱知识的人,还不能一心读书,一只眼睛还要盯着周围的环境,要适应、驾驭人际关系,为自己争取一个较好的生存环境,以免自己被环境吞噬。但是,这样做,本身就是一种被吞噬。因为你必然要做出一定的妥协,在某种程度上放弃原则。仔细想想,这是很悲哀的。
真正热爱阅读、热爱知识的人,一定是热爱思考的,三者一定是同为一体的。热爱思考,意味着对任何问题,无论是社会的,还是人生的问题,有自己的看法、认识,不会无条件地接受除此之外的任何看法。所谓“热爱”,就是用真心、用生命去对待这些问题;如果谁逼迫他放弃自己的观点,就是要否定他的生命——这就是历史上有很多读书人宁可被夺走肉体生命,也不肯放弃自己观点的原因。对一个真正的知识者来说,立场、观点都是具有生命和尊严的意义——这也是真正的知识者和外部环境总是关系紧张的原因。因为他需要在内心不断抵抗外部的某种逼迫,逼迫他接受他不能认可的观点、说法、“提法”。一个社会能在多大程度上容纳这样的知识者,是一个社会文明程度(或者说野蛮程度)的标识。当一个热爱知识、热爱思考的教师这样去和学生交流时,他其实是用生命和学生在交流,没有比这更爱学生,更尊重学生了。
最近,一个比较引人注目的关于“热爱”的分歧,表现在南方科技大学副校长的招聘上。中国科技大学原校长朱清时接受深圳方面的邀请,出任南科大校长,一个重要的原因,是南科大将尝试“去行政化”,但是,最近深圳方面公开招聘“正局级”副校长,表现出对“官本位”的习惯性留恋,与公众对南科大的期待背道而驰,也令不怎么热爱官本位的朱清时颇为苦恼。
(《钱江晚报》首席评论员31 0039)
放下电话,这番对话始终盘桓在脑海里,总觉得这里有一个很有意思的问题。经过一番抽象、爬梳、提炼,“教师的热爱”这个概念浮出了水面。
什么是“教师的热爱”?当然是爱学生。但是,怎么爱7用什么去爱?爱是需要能力的,尤其是教师。那么,对教师来说,什么是他的“爱的能力”?最基本的,应该是爱知识吧?真正爱知识的,一定是爱阅读的,阅读成为习惯,成为生活中不可或缺的一个组成部分。但是,很多做教师的,没有阅读习惯,或者说不那么喜欢阅读。即使阅读,也是为考职称、写论文而阅读,职称到手,论文通过,阅读也随之停止。这,不是因热爱而阅读,这样的阅读只是一块敲门砖。门开了,砖头就扔掉了。出于热爱的阅读,对阅读者来说,是空气、粮食和水,须臾不能缺少。空气、粮食和水,再普通不过,但是,对生命而言,也最重要不过;阅读也应作如是观。
当然,这太理想化了。现实并不支持这样的“出于热爱的阅读”,现实鼓励人们另有所爱:爱职称、爱头衔、爱职位,爱光鲜、荣耀的各色名目。本来,这些东西,在一定程度上和“出于热爱的阅读”并不矛盾,一个有较高职位、地位的人,完全可以是一个热爱阅读的人。问题是,一个良性运动的社会,是不会把职称、头衔、职位这些东西抬高为“爱”的对象的。如果一个比较纯正的读书人被普遍视为“落伍”“过时”,意味着人生的失败,那么真正失败的,是这个社会。所以,热爱阅读、热爱知识的人,还不能一心读书,一只眼睛还要盯着周围的环境,要适应、驾驭人际关系,为自己争取一个较好的生存环境,以免自己被环境吞噬。但是,这样做,本身就是一种被吞噬。因为你必然要做出一定的妥协,在某种程度上放弃原则。仔细想想,这是很悲哀的。
真正热爱阅读、热爱知识的人,一定是热爱思考的,三者一定是同为一体的。热爱思考,意味着对任何问题,无论是社会的,还是人生的问题,有自己的看法、认识,不会无条件地接受除此之外的任何看法。所谓“热爱”,就是用真心、用生命去对待这些问题;如果谁逼迫他放弃自己的观点,就是要否定他的生命——这就是历史上有很多读书人宁可被夺走肉体生命,也不肯放弃自己观点的原因。对一个真正的知识者来说,立场、观点都是具有生命和尊严的意义——这也是真正的知识者和外部环境总是关系紧张的原因。因为他需要在内心不断抵抗外部的某种逼迫,逼迫他接受他不能认可的观点、说法、“提法”。一个社会能在多大程度上容纳这样的知识者,是一个社会文明程度(或者说野蛮程度)的标识。当一个热爱知识、热爱思考的教师这样去和学生交流时,他其实是用生命和学生在交流,没有比这更爱学生,更尊重学生了。
最近,一个比较引人注目的关于“热爱”的分歧,表现在南方科技大学副校长的招聘上。中国科技大学原校长朱清时接受深圳方面的邀请,出任南科大校长,一个重要的原因,是南科大将尝试“去行政化”,但是,最近深圳方面公开招聘“正局级”副校长,表现出对“官本位”的习惯性留恋,与公众对南科大的期待背道而驰,也令不怎么热爱官本位的朱清时颇为苦恼。
(《钱江晚报》首席评论员31 0039)