网名“张不叁”（新浪微博：http：//weibo.com/zhangbu3），秦史研究者，著有长篇历史小说《大秦将军》、历史普及读物《秦朝穿越指南》（陕西师范大学出版总社2015年12月版）。
　　和人们的一贯认知不同，秦朝虽然重农抑商，但正常的商业经营仍然在保护之列，只要诚信经商，你还是有可能发达的。
　　在秦朝，干哪一行最容易发财？肯定是炼丹、求仙的方士啊！你要是嫌干这个装神弄鬼的不正经，那就从商吧！除了人们熟知的吕不韦，秦朝还有几位有名的大商人，一个个富可敌国。比如以牲畜贸易发家的乌氏倮，号称牲畜多到按山谷来计算；寡妇清的先祖靠着开采朱砂矿，赚的钱足够好几代人用。心动了吗？
　　做好待遇不公的心理准备
　　从春秋时期起，商人这个群体就被认为不能直接创造价值，只会囤积居奇，扰乱社会秩序，所以很多朝代都实行重农抑商政策，秦朝也不例外。《商君书·垦令》就要求对商贾大加限制，认为如果没有利润可赚，商人就不愿意经商，只好去务农了。
　　这种情况下，秦朝的商人需要登记专门的“市籍”，还常常受到各种歧视性的对待，比如，不许穿丝质的衣服上街、被征收重税等。更惨的是，秦一统天下后规定了“七科谪”，也就是徭役的七种首先征发对象，其中有四类都和“市籍”有关——商人本身、曾有“市籍”的、父母有“市籍”的、祖父母有“市籍”的。
　　还有一点你要明白，吕不韦、乌氏倮、寡妇清这些“土豪”类似“红顶商人”，发家大多与垄断相关，大部分普通商人没那么好运气。不过，诚信经商还是能够换来衣食无忧的日子的。
　　请在规定场所内交易
　　在现代，做生意可以把店开进商场、市场，实在不行还能在路边练个摊。在秦朝，你可别想在路边随便摆个摊就开始吆喝，所有的经营活动都要在封闭的“市”中进行。1985年，考古人员在秦国旧都雍城（今陕西宝鸡）北部发现了一处“市”的遗址，让我带你穿越回两千多年前的那里，亲眼见识一下吧。
　　这片区域位于宗庙和宫殿以北1000米的地方，几乎贴近北城墙，符合《周礼·考工记》“前朝后市”的要求。它占地3.4万平方米，接近5个标准足球场那么大，被一圈夯土墙围绕，四面各开一座大门，里面高高竖着一根醒目的旗杆，当时所有的“市”都有这样一个标识，好让来赶集的人很容易地找到这里。
　　旗杆下面是“旗亭”，也叫“市亭”，是一栋建在夯土台基上的小楼，在这里可以居高临下鸟瞰整座市场，便于及时发现各种情况。小楼相当于市场管理处、工商行政执法部门，管事的是当时的基层派出所所长——亭长。
　　每天天亮，亭长都会下令举行升旗仪式，这叫“举旌当市”。市吏们打开市场大门，逐一检查涌入的商贩们的证件和货物，检查合格后在货物上加盖印记，然后放商贩们进去，一天的交易就开始了。
　　“市”里的商铺被称为“肆”。每家“肆”的铺面大小由货物的贵重程度决定，卖的货物越贵重，铺面就越小。《银雀山汉简》中的《市法》规定：卖贵重物品的，店铺的宽度不能超过××尺（原文看不清）；卖一般货物的（原文看不清，这里只是推断），宽度不能超过七尺；卖便宜货物的，不能超过十尺。汉承秦制，这样规定估计是出于薄利多销的原因。
　　“肆”背后是存放货物的库房，叫“廛”（chán）。市场还有东西、南北各两条大道把市场划分成“井”字形，“市井”一词就是这样来的。这四条大道叫“四隧”，人们在上面往来行走，席地而坐，相对交谈，好不热闹。
　　明码标价，诚信经营
　　了解了在秦朝是怎么做生意的，你要怎样做，才能在那个时代打造出自己的商业帝国呢？
　　第一步需要向“市场管理处”市亭申请承包商铺。申请下来之后，你就可以在集市上开张了。不过注意，开张之前还有几样准备工作不能忘。
　　一是明码标价，把自己的货物一一标上价格。《金布律》规定，有买卖行为的，应分别系木签标明价格，只有不值钱的小物件才允许不标。
　　二是要接受官府对秤、尺子等“衡器”的检查，这是为了防止不法奸商卖东西时缺斤短两。早在商鞅变法时，官府就曾“平权衡，正度量，调轻重”，有出土文物“商鞅铜方升”证明这一点。秦始皇统一天下那年，又在方升底部加刻了一道诏书，延续了商鞅规定的容积标准——“爰积十六尊（寸）五分尊（寸）壹为升”，即以16.2立方寸的容积为一升。
　　此外，你还需要向市亭缴纳“市租”，也就是营业税。秦朝的征税比例不明，《汉书》记载王莽时期的税率是10%，秦朝也许比这高，因为商鞅要求“市利之租必重”“重租税以困辱之”。
　　交易时钱和布是通用的
　　好不容易开张了，你吆喝了半天“买啥都两钱”“只要998”，总算等来了第一位顾客，你俩三言两语就成交了。交完货你伸手管他要钱，他却给了你一匹布！别急，在当时布帛是和钱币一样的等价物。专门规定货币相关内容的《金布律》为什么起这个名字？就因为当时“金”“布”通用。这部法律规定，钱与布的兑换比例为11 ∶ 1，并且禁止商人和吏员们对钱和布挑挑拣拣。
　　如果你非要钱，也不是没办法。《金布律》要求布匹长八尺、宽二尺五寸，布的质量不好、长宽不合标准的，都不得流通。你可以检验一下眼前这布匹的尺寸，不符合标准的话可以退给买家并要求他给钱。不过，如果他再给你一匹符合标准的布，你也只能收下了。
　　当然，肯定也会有人给你钱币的。当时的货币是秦半两，它出现得比较晚，直到惠文王时期才“初行钱”，但发展速度很快，在社会生活中使用相当普遍。
　　交易结束了，买家为什么还不走？这是在等你给他购物小票“券”呢！“券”类似竹简，边缘有许多锯齿，不同大小形状的锯齿标志着不同信息。财货两清之后，商家要在上面写下这次交易的契约，买卖双方将它一分两半，各持一半，万一钱数不对或质量有问题，可以拿它当凭证来退换货物甚至打官司，所谓“合符节，别契券者，所以为信也”。