中学语文的教育首先是能力教育，也就是说，主要是教会学生能应用汉语进行书面阅读，书面表达和进行准确的语言交流，这构成了语文教学中的词汇、语法、阅读训练、写作训练等几个方面的内容。就具体的语言教学环节来说，又可以分为语音、词汇、文法与辞格四个方面，其中语音是基础，也就是教会学生正确地读出字音，当字音能够和一定的语义相结合时，就形成了词汇，在此基础上再进行遣词造句方面的教学与训练。但中学语文的教学不应当仅仅是能力教学，它更应当是素质教学，也就是说，要学生准确而熟练地应用语言，能够写出富于美感的句子来。
　　语言是一种独特的工具，是掌握这门工具不仅体现在是不是可以用它进行思想与情感交流，而且还体现在能不能以美的方式应用语言。对于中学语文教学来说，能力教育和素质教育是统一的。
　　语言的美是体现在语音、词汇、文法和辞格四个方面的，这四个方面就语言学习的过程来说，是有层次之分的，语音和词汇是最基本的部分，然后是文法问题，最后是语言应用中的辞格问题。虽然四者不能截然分开，但语言的学习和应用语言能力的训练是一个漫长的积累过程，不能一蹴而就，因此对于中学语文教学来说，必须有针对性，抓住最基础的东西。而这个最基础性的东西对于语言来说，只能是语音。
　　林语堂先生在其名著《中国人》中对汉语的美作过一番精彩的论述，对于我们极有启发。他认为汉语语音的美很大程度上来自汉语的音节性，也就是说汉语的每一个字只有一个音节，他指出：“这种极端的单音节性造就了极为凝练的风格，在口语中很难模仿，因为那要冒不被理解的危险，但它却造就了中国文学的美。于是我们有了每行七个音节的标准诗律……无论是在诗歌里还是在散文中，这种词语的凝练造就了一种特别的风格，其中每个字、每个音节都经过反复的斟酌，体现了最微妙的语音价值，且意味无穷。如同那些一丝不苟的诗人，中国的散文作家对每一个音节也都谨慎小心。这种洗炼风格的娴熟运用意味着词语选择上的炉火纯青。”这段话说明汉语文学的美首先体现在语音美上，语音美决定着汉语文学的风格。这对于我们的启发在于，既然汉语文学之美在于语音，那么在对教材所选用的文学作品的教学中，要引导学生首先注意语音之美，刻意地把作者对词汇的选择，对句式的选择与语音问题结合起，让学生首先去感受，然后去模仿。
　　朱光潜先生进一步指出了汉语的美来自声音节奏，要让学生感受到语音之美，就应该引导他们去按声音节奏朗读课文，在朗读中感受和把握汉语的节奏。它一方面要靠韵来表现，另一方面也是声调的问题。
　　现代语言学大师赵元任先生指出：“大多数观察和使用汉语的人都同意汉语是美的。有时人们提出这样的问题：汉语有了字的声调，怎么还能有富于表达力的语调？回答是：字调加在语调的起伏上面。很像海浪上的微波，结果形成的模式是两种音高运动的代数和。”这就是著名的“代数和”理论，语言学家的观点对于教学实践来说是指导性的，既然汉语的美感来自字调加声调，那么在教学之中，字调与声调的训练与实践就应当成为我们语言训练的一个方面，这既有助于准确掌握字音字调，也有助于对普通话的掌握。
　　让学生掌握“美的汉语”，就应当从语音开始。在教学中努力强化这方面的训练，引导学生重视语音问题，并在写作与诵读中感受语音之美。
　　
　　一、让学生在准确掌握语音语调的情况下，掌握汉语的平仄规律，在诵读中，明确地把平仄读出来，把语调读出来
　　
　　中学语文课文一般都是文学名家的作品，在语音美方面都是堪为典范的。在以往的教学中，我们只是注意了词汇、语法、主题思想、修辞方面的问题，而没有把语音美作为重点解析给学生，因此现在要作的是，让学生知道什么是语音美，掌握汉语语音美的规律。让他们在这种规律的指引下进行朗读。朗诵是语音美习得的最有效的途径，因为琅琅成韵的诵读，是眼、手、口、耳、脑等多种感官协调活动的过程，是直觉体悟语言的一个基本方式。吟咏诵读可以感悟文章真谛，在不经意间对语言那种抑扬顿挫的语音、错落有致的节奏与奇特严谨的结构拥有深切的体验，在这种状态中，语音和节奏感可以内化为对语言之美的体验，并在写作过程中自觉地表现出来。传统语文教育非常重视语言音乐美训练。《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》和《唐诗三百首》等都是韵文，并讲究平仄，而且这些文本都是要求诵读的，这实际上就是按汉语的语音规律，让学生在语音的美感中学习语言。
　　
　　二、培养运用汉语音乐美的良好习惯
　　
　　这个习惯既是指口语表达的习惯，也是指书面表达的习惯。在组词造句和作文写作中，有意识地让学生体验和感受他所写出的话是不是读着顺口，让他们感受平仄组合中的语音节奏，在这种节奏的指引下进行写作。课堂回答问题，日常谈话中，让他们注意语气、语调、表达的节奏，这需要诵读的积累，古人在基础教育阶段的识字积词主要是通过反复诵读获得的。“书读百遍”，不仅仅是“其义自见”，还有确保识记于心，不会误读的功用。比如《三字经》中的话，像“赵钱孙李，周吴郑王”（仄平平仄，平平仄仄）；“云腾致雨，露结为霜”（平平仄仄，仄仄平平）；“山花对海树，赤日对苍穹”（平平仄仄，仄仄平平）等等，“书读百遍”之后就会形成正确读音的习惯，再不会误读。语言音乐美的习惯养成是会增加语言表达效果的。比如，“张三李四”（平平仄仄）；不说成“张三王八”（平平平平）；“没皮赖脸”（双声）不说成“赖脸没皮”（双声被破坏）；“牛头马面”（叠韵双声）不说成“马头牛面”（叠韵双声被破坏）“王杨卢骆”（叠韵双声）不说成“王卢杨骆”（叠韵双声被破坏），就是因为语言音乐美习惯制约的结果。
　　
　　三、借助于“诗教”
　　
　　考试没有诗体作文，但是，中学生却需要诗歌训练。古人的诗教从汉语特点出发，从应用出发，不无道理。另一方面，诗是最能体现汉语语音之美的，特别是古典诗歌。古人强调“诗教”，一方面在于培养人的道德情操，使人“温柔敦厚”“迩之事父，远之事君”；另一方面在于学习语言，把话说得漂亮。我们强调“诗教”，着眼点在于让学生感受汉语语音之美，习惯于韵律化的表达，并以此提高学生语言表达能力。教育家文学理论家郭绍虞论述“诗教”问题时曾说：“‘不学诗无以言’，并不是说要学诗以后才会说话，而是说学诗以后才会说漂亮的话，说得体的话。”这种表现力的提高，主要体现在学生以语音美的规律进行交流与表达，从而避免语言表达中文风直、露、浅的弊病。所谓“直露浅”即书面语言太粗俗、太浅陋、太贫乏。中学生的理解力和模仿力，都有了一定的积累正是进行“诗教”的好时候。读诗，尝试着写诗，对于提高学生的语言应用能力，是有积极意义的。中学教材中所选的诗歌，无论古体今体都是语音美的典范，通过让学生模仿，可以强化语音美的表达，强调“诗教”的着眼点在于辞令方面。辞令问题属于口头表达方面，但与作文教学不无关系。能够让学生以一种典雅、优美的语言说话，这应当是人文素质教育的重要方面，既是培养人的重要手段，也是语文教育的目的之一。
　　传统语言音乐美训练对于说话、作文至关重要。要想提高表达水平非练好语言基本功不可。我们要想提高作文教学水平，就应当在汉语言音乐美训练方面下功夫。语文教学的目的是培养学生的语文能力，这种能力也可以表述为语感。语感是语文能力结构的核心要素，所以，语感教学也就成为语文教学的轴心。语感首先是对语音美的感受能力，如果学生能够在表达中体现出语音的美，那么他的语感一定是很强的，因此，加强语音美的训练，也是培养语感的重要手段。
　　（宣建凤，浙江省诸暨市城关中学）