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很多年前,在期刊编辑培训中,我经常能听到《三联生活周刊》前主编朱伟老师的课,让我印象特别深刻的是,朱伟老师曾说,他要求记者们在稿子里只陈述事实,不下结论.那时候我就在想,什么时候,我们杂志在和父母讨论家庭教育话题时,也能这样.于是,这次阐述“成才之路”这个主题时,我们就做了这样的尝试.
放心去飞,勇敢地去追
【摘 要】
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很多年前,在期刊编辑培训中,我经常能听到《三联生活周刊》前主编朱伟老师的课,让我印象特别深刻的是,朱伟老师曾说,他要求记者们在稿子里只陈述事实,不下结论.那时候我就在想,什么时候,我们杂志在和父母讨论家庭教育话题时,也能这样.于是,这次阐述“成才之路”这个主题时,我们就做了这样的尝试.
【出 处】
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父母必读
【发表日期】
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2022年4期
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民族语言诉讼权利是宪法及相关法律赋予各民族诉讼参与人的正当权益,是民族平等政策及人权保障原则在人民司法工作中的重要体现.目前,我国在保障民族语言诉讼权利上取得了一定成就,进行了有益的探索,但实践中仍存在诸多不足.以延边朝鲜族自治州朝鲜语诉讼权利保障为分析样本,研究取得的成果,总结突出问题,探讨应对之策,可以为加强民族语言诉讼权利保障提供思路.
“老猫校长”这个绰号,是孩子们给李巍校长起的.当初,李校长动情地给孩子们分享过绘本故事《亲爱的小鱼》,孩子们觉得故事里那只愿意和小鱼一起游戏的老猫,给了小鱼刚刚好的爱,像极了他们温暖的李校长,因此“老猫校长”这个称呼就这么叫开了,李校长也欣然接受了这个昵称.
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中国朝鲜族女性文学是朝鲜族文学的重要组成部分,也是中国文学的重要组成部分,它从女性视角和性别体验、民族体验出发,反映了朝鲜族女性在跨国劳动交易过程中的文化身份体认焦虑,表现了朝鲜族女性的双重边缘位置及性别觉醒,具有鲜明的民族文化印记,实现了民族、文化、女性多重话语的契合,具有独特的审美特色.
高丽朝末期隐逸文人元天锡的汉诗,上忧国运下悯苍生,李滉以“诗史”誉之.元天锡的佛禅诗在丽末隐逸文人群体中表现出了鲜明的艺术个性,其“题诗卷诗”以佛理释僧人法号“圆融无碍”;以“松、风、水、月”意象入诗表现禅意,境界与技法俱佳;比照身世以《金刚经》空幻思想表达人生虚无与幻灭.元天锡佛禅诗可从宗教与文学治疗的角度解读为诉诸佛禅的心灵疗愈.
敦煌石窟和壁画为古代建筑史研究提供了重要的素材,梁思成是最早利用这些材料进行古建筑研究的学者,其中伯希和的《敦煌石窟图录》激发了梁思成对古代建筑的新思考,并对佛光寺的发现与年代的断定也有指引作用.文章根据新发现的信件,重现了梁思成和伯希和的交往细节以及梁思成古建筑研究的历程.
120多年来,世界范围内敦煌研究取得了一定的成就,为今后的研究奠定了基础.在这个基础上,需要认识敦煌历史文化作为精神财富对人类社会进步发展的价值意义;需要转变传统观念,改进研究方法,开创新的研究局面,促进敦煌事业的发展,为新时代坚持中国特色社会主义建设提供精神支撑.
副文本理论于世界文学研究具有普适性,同样可在朝鲜古代文学批评研究领域发挥重要作用.序跋是副文本中的重要类型之一,而其中的选本序跋更应引起高度重视.作为副文本的选本序跋,蕴涵着丰富的文献史料,透视出散佚选本的诸多有效信息,并与正文本即选本构成互相依存、指涉、印证的互文本“关系场”.选本序跋通过呈现文学生态、构建文学批评史等,为正文本营造出立体、多维的历史现场,丰富、拓宽了正文本的阐释空间.以副文本理论介入朝鲜选本序跋研究,可以为朝鲜古代文学批评史的建构、中国文学的域外影响研究提供方法论上的借鉴.
1948年在南京、上海两地举办的敦煌艺术展览是敦煌学史上的重要事件.中国第二历史档案馆藏关于此次艺术展览的相关档案揭示了艺术展览幕后的筹备过程.从最初未被批准到后来获准展览,展示了常书鸿为宣传敦煌文化所付出的艰苦努力.结合当时的媒体报道,介绍此次敦煌艺术展览的空前盛况,以及展览所引起的巨大反响.
习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上提出了脱贫攻坚及乡村振兴战略.借此机遇,朝鲜族乡村通过深挖传统村落的历史文化资源,发展特色文化产业,在“留住乡愁”的同时,亦赓续了乡村文脉的传承,进而探索出了一条以历史文化资源为中心引领助力乡村繁荣发展的新模式.
毫无疑问,在北京冬奥会开幕式上吹响了《我和我的祖国》的小号手朱德恩,就是传说中“别人家的孩子”.而作为家庭教育期刊,这次的拍摄和采访,我们关注的焦点是就这个“别人家”—什么样的家庭可以培养出这样优秀的孩子,什么样的父母可以成就这样自信、阳光的小可爱.
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