【摘 要】
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本文将会从新加坡的经验角度讨论如何建设再保险中心。包括新加坡为什么吸引资本,有哪些机构,新加坡的保险业和再保险业到底是什么样的,促进新加坡再保险市场发展的原因,政府
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本文将会从新加坡的经验角度讨论如何建设再保险中心。包括新加坡为什么吸引资本,有哪些机构,新加坡的保险业和再保险业到底是什么样的,促进新加坡再保险市场发展的原因,政府的角色,以及新加坡再保险中心未来的道路在何方。一、新加坡为何受金融机构热捧为什么在新加坡设立机构受到如此的追捧？为什么新加坡突然之间成为了一个＂香饽饽＂,亚太地区都想去新加坡设立机构？新加坡在过去几年发生了什么样的改变,
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宫体诗最早缘起于人们对徐搞(chī)诗体的称呼,以其流行于太子的东宫而得名。《梁书·徐摛传》云:“属文好为新交,不拘旧体。……摛文体既别,春坊尽学之,宫体之号,自斯而起
《中国社会科学》1986年第4期潘啸龙《〈九歌〉六论》对《九歌》研究中分歧较大的一些问题,发表了自己的意见。 (一)屈原《九歌》与神话中'天帝之乐'《九歌》有联系
本文试对《诗·周南·关雎》篇的主人公身份及末两章时內容作一点粗浅的探讨。一、诸家释解《诗经》研究家对《关雎》篇的思想内容存在着迥然不同的理解。最早的汉代
1986年第9期《红旗》江平《认真学习马克思主义的宗教理论和党的宗教政策》一文认为,宗教的本质即如马克思、恩格斯所指出的,是'颠倒了的世界观'、是'幻想的反映
[原文]夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。——《颜氏家训》
在科学飞速发展的今天,人们对于时间、效率的认识更为深刻,乃至出现了“时间就是金钱、效率就是生命”的口号。其实,自古以来,中国就不乏“惜时如金”之人。那么,古人是如何
人无癖,不可与交,以其无深情也;人无疵,不可与交,以其无真气也。——明张岱《陶庵梦忆》癖:积久成习的嗜好,这里指对某种事物执着的爱好。疵:毛病。[小议]'人孰能元过?&#
归有光的《项脊轩志》(以下简称《项》)究竟好在哪里?这必须更多地从文学发展史的角度去看才能悟透。否则,仅就文论文,说取材如何细致,感情如何真挚,仿佛也就如此而已了。但
我曾不止一次听人说,现在报刊上发表的诗词赏析之类的文章,都是作者想出来的;也就是说,他们原来在阅读中并没有欣赏到那么多东西,只是为了写文章,所以才把这些意思想出来,使&