【摘 要】
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西方中心主义给中国翻译史研究留下深刻的方法论烙印.反思翻译界近年来存在的类似“冲击一回应”模式的研究范式,有必要提出一条“新翻译史”的研究路径.翻译与历史学的关系,是展望“新翻译史”研究的逻辑起点.我国的翻译史主要由文学翻译、佛教文献翻译、民族翻译和两次西学翻译活动构成.历史地看,翻译是将异质文明引入本土文明的文化行为,是面向文明交流互鉴的文化活动.“新翻译史”研究是着眼于中外文化交流互鉴的研究,是基于文本和档案的研究,是一种将翻译视作事件、将翻译事件看作历史事件的研究,是转向文化交流史的跨学科乃至超学科
【机 构】
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华东政法大学外语学院 上海201620
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西方中心主义给中国翻译史研究留下深刻的方法论烙印.反思翻译界近年来存在的类似“冲击一回应”模式的研究范式,有必要提出一条“新翻译史”的研究路径.翻译与历史学的关系,是展望“新翻译史”研究的逻辑起点.我国的翻译史主要由文学翻译、佛教文献翻译、民族翻译和两次西学翻译活动构成.历史地看,翻译是将异质文明引入本土文明的文化行为,是面向文明交流互鉴的文化活动.“新翻译史”研究是着眼于中外文化交流互鉴的研究,是基于文本和档案的研究,是一种将翻译视作事件、将翻译事件看作历史事件的研究,是转向文化交流史的跨学科乃至超学科研究.
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