现实存在这么个问题：领导干部热衷于身体保健，精神却是“亚健康”，这是思想“保健”缺失留下的“后遗症”。作为“高危职业”的领导干部，思想“保健”，既是“防病”之策，也是政治韬略。
　　古人讲“饱暖思淫欲”。近年来，面对多元的利益、多样的观念、多变的思想，沐浴庸俗、低俗、媚俗之风，少数领导干部面对诱惑就“气短”；见到金钱就“手软”；遇见美色就有“贼胆”。思想“保健”跟不上，难免会蜕化变质，原形毕现。
　　“求木之长，必固其根。欲流之远，必浚其源”。对一个领导干部而言，这个“根本”和“源泉”就是崇高的理想信念。每一个共产党人，都要把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，对历史规律的正确认识上，对基本国情的准确把握上，才能不偏离人生“轨道”，保持从政为民的“航标”，挺直“精神脊梁”，始终走正路、干正事。
　　没有一种思想比树立科学发展观更崇高伟岸，没有一种声音比奏响中国梦更荡气回肠。领导干部的德行如何，主要看他利人利己的比重分配，为他人的比重越高，德性越高。这种“德尺”是为官从政应有的价值观、政绩观，就是有官德的表现；反之，利用手中权力，以权谋私，甚至与民争利，则鲜德寡耻。领导干部只有把正确的执政理念、自觉的道德养成、科学的改革实践紧密结合起来，才能带动党风、政风和社会风气的好转。
　　贪欲是人性的弱点。贪腐和吸毒一样，开始吸上一小口，飘飘然；再想打住，浑身细胞都刺痒。主观上忽视自我“保健”，客观上加上监督缺乏，就会一步一步疯下去、烂下去、坏下去，直至彻底毁灭！任何人把握不住个人小节，往往就“从恶如崩”出大事，这样的教训可以说是不胜枚举。
　　无论当年的胡长清，还是近日的刘志军，莫不如此。贪官的“前程”，必是由“上台”到“下台”、做官到坐牢， 一味地为了“票子”就会把自己送进“笼子”，乃其罪使然，但令人深省。
　　最容易变异社会道德的东西是权，最容易助长人之私欲也是权。抗日名将吉鸿昌把刻有“作官即不许发财”字样的茶杯赠给部下，以此告诫务必要清廉从政，一心为民。权力这玩意，有很强的两面性，它既能办事，亦能坏事，既能耀已，亦能害人。
　　三国时期的刘备言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。”善，要从一点一滴做起，积少成多，小善就成大善。为官从政，既要讲善行，更要有善念。那就是分清政策规定，理清办事规程，认清违规后果。这样，灵魂才不会浮躁，步子才不会乱套，始终心有定见、行不越矩。为官从政，只有心不贪，嘴不馋，手不伸，才能清正廉洁，干净做官，形象才会好，威信才会高。
　　《诗经》说：“靡不有初，鲜克有终。”一个党员领导干部过去修养好，不一定将来修养好；前半辈子修养好，并不意味着后半辈子也能修养好。思想“保健”没有休止符，只有进行曲；没有完成时，只有持久战。
　　为官者要把住自己的贪欲，就要常自警、慎思量，让思想“保健”理性控制欲望，“非理之财莫取，非理之事莫为”。唯有“慎独不自欺”，自律不松懈，以“祸患常积于忽微”的忧患之心，谨慎对待小事、小节，才能防微杜渐，才能时常拿起剪刀，把多余的欲望“修剪掉”，神清目爽工作，一身正气为民。
　　“不自重者至辱，不自畏者招祸”。官位的升迁不可带来私欲的膨胀，权力的上升切莫增大乱来的胆子。一个为官者由崇高到卑琐、由辉煌到坠落、由做官到坐牢，只是一念之差，一失足成千古恨。
　　“再好的干部，如果失去监督，也会腐化的。”斯大林这句话我是信服的。斯大林自己也正是由于权过重，不自我监督、不接受监督，自以为是，为所欲为，犯下不少罪错，可以说他本人为自己这句话作了佐证。常响警钟，免敲丧钟。这样的历史教训，我们为官之人不应该好好记取吗？
　　（作者单位： 黑龙江省人民政府机关事务管理局）