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家园并不一定是出生地，而是安顿身心的地方。所以，在城市规划中，关键要建立一种人与万物的关系。这种关系存在的前提是万物作为万物存在，而不是作为加工的材料存在。只有“成物”才能“成己”。在海德格尔看来，“天、地、人、神”四元的聚集，即每“一元”中都有其他“三元”的存在，是家园存在的必要条件。“天、地”是万物的来源与归宿，对于熟悉的山水，人们有一种本能的、与生俱来的家园认同感。“君”在现代社会中应当理解为独特的政治、社会生态。政治措施与社会习俗是维系社会群体的纽带。“亲”就是家族意识。“师”代表宗教或教化。